动物农场/读名著学英语
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作者(英)乔治·奥威尔|译者:张晨光
出版社吉林大学
ISBN9787567775367
出版时间2016-08
装帧平装
开本16开
定价25元
货号1168751783246938118
上书时间2024-11-14
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商品详情
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导语摘要
乔治·奥威尔著的《动物农场》的故事脉络被后世评论家分析为与苏联的历史惊人的相似。对此，奥威尔并不讳言。他在1947年为乌克兰文版的《动物农场》作的序言中写道：“在过去十年中，我一直确信，如果我们想使社会主义运动恢复生机，就必须得摧毁俄国神话。”当然，应该看到，奥威尔的思想也有一定的片面性。他既不是哲学家，也不是政治学家，他对生活的感受基本出于一种敏感的直觉。当他鼓吹“平等、正义”的“不伤及自由而又消除了贫困的”社会主义时，他的社会主义“远不是一种明确、清楚的政治或思想体系，而是一种深刻的心理经验的粗糙归纳”（潘尼彻斯语）。或许，这就是一种最为典型的“深刻的时代偏见”吧？！
作者简介
乔治·奥威尔（1903—1950），原名埃里克·亚瑟·布莱尔。英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，英语文体家，以小说《动物农场》和《一九八四》闻名于世。
奥威尔出生于印度孟加拉，父亲是英帝国在印度的小文职官员。奥威尔在贫穷而又自视高人一等的家庭环境中长大。返回英国后，于1917年获奖学金入伊顿公学读书，成绩优异，并在学校刊物上发表其最初的文章。1922年到缅甸，在印度皇家警察驻缅甸部队服役，由于意识到英帝国的统治违反缅甸人民的意愿，感到内疚，于1927年离开缅甸，一年后辞职。后以这段经历为素材，写成小说《缅甸岁月》（1934）和自传体散文《猎象记》及《绞刑》。
1944年写成讽刺苏联革命的政治寓言小说《动物农场》，次年出版后头一次使奥威尔名利双收。
1949年出版政治讽喻小说，也是他最后的作品《一九八四》。
目录
第一章 老少校的梦
第二章 驱逐琼斯
第三章 动物农场
第四章 牛棚大战
第五章 放逐斯诺鲍
第六章 同人类做生意
第七章 自相残杀
第八章 风车战役
第九章 鲍克瑟之死
第十章 庄园农场
内容摘要
乔治·奥威尔著的《动物农场》的内容并不复杂
：农场里的一头猪在提出了“人类剥削牲畜，牲畜必须革命”的理论之后死去，三天后农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法一一七诫。但好景不长，领导革命的猪发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人并被彻底驱逐。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特权，逐渐脱离了其他动物，并最终蜕变成为了和人类完全一样的剥削者。
故事的最后一幕，据奥威尔本人说，是指1943年，世界三巨头——罗斯福、丘吉尔和斯大林——欢聚一堂，共同商定日后的国际秩序……
精彩内容
第一章老少校的梦晚上，庄园场的主人琼斯先生关上鸡舍的门，但是因为喝得太多了，他竟然忘记将里面的那小门给关上了。
伴着灯笼摇摆不定的光影，琼斯先生踉踉跄跄地穿过院子走到了后门，踢掉自己的靴子，喝完从洗碗间的酒桶里舀起的最后一杯酒，准备回去睡觉。此时，床上的琼斯夫人已是鼾声如雷了。
卧室里的灯刚熄灭，整个农场窝棚里就泛起一阵扑扑腾腾的骚动。动物们白天就听说老少校（一只获得了“中型约克郡猪奖”的公猪）在前一天的晚上做了一个奇怪的梦，想要告诉其他动物。大家一致同意，等琼斯先生一走，他们就到畜棚内集合。老少校（虽然参加比赛时他用的是“威灵顿美人”这个名字，但大家还是经常这么叫他）在农场里一直德高望重，所以动物们为了聆听他想要讲的事情，都十分乐意牺牲一小时的睡眠。
在畜棚一头一个凸起的台子上，少校已经安稳地坐在草垫子上了，在他头顶上方的房梁上悬挂着一盏马灯。他已经十二岁了，稍微有些发福，但依然是一
只威风凛凛的猪。尽管事实上他的獠牙从来没有修剪过，但是这并不妨碍他面带智慧和慈祥。
没过多久，其他的动物也开始陆续赶到，各自找了个舒服的地方坐了下来。最先出现的是三条狗——布鲁拜尔、杰西和平彻，之后是一群猪，他们刚到地方就在台子前面的稻草堆里坐了下来。母鸡们立在了窗台上，鸽子扑腾上了房梁，羊和牛躺在猪身后，嘴里不停地反刍着。两匹拉车的大马——鲍克瑟和克拉弗，一块赶来。他们进来时走得很慢，每当他们在落下那巨大的毛乎乎的蹄子时，总是小心翼翼，生怕稻草堆里藏着什么小动物。
克拉弗是一匹粗壮而慈爱的母马，已近中年。她在生了第四个小驹之后，体形再也没能恢复原样。而鲍克瑟则是一匹高大的马，个头将近两米，力气是普通马匹的两倍。不过，他的脸上长了一长绺儿直到鼻子的白毛，这多少让他看起来有些傻。实际上，他确实不是很聪明，但他坚韧不拔的个性和干活时那股十
足的劲头，使他赢得了普遍的尊敬。随后到场的是白山羊穆里尔，还有那头驴，本杰明。本杰明是农场里年纪最大的动物，脾气也最坏。他很少讲话，但不开
口则已，一开口就少不了说一些风凉话。譬如，他会说上帝给了他尾巴是为了驱赶苍蝇，但他却宁愿没有尾巴也没有苍蝇。农场里的动物中，唯有他从来没有笑过。如果问为什么，他会说他没看到什么值得好笑的事情。然而他对鲍克瑟却是真诚相待，只不过没有明说罢了。他俩总是在星期天去果园那边的小牧场上默默地一起吃草。
这两匹马刚躺下，一群刚失去妈妈的小鸭们排成一列走了进来。他们吱吱地小声叫着，到处徘徊，想找到一个可以让他们不被踩到的位置。克拉弗用她粗壮的前腿就像一堵墙似的围住了他们，小鸭子偎依在里面，很快就入睡了。莫莉几乎是踩着点儿来的，她是一匹长着一身漂亮的白毛的有点傻乎乎的母马，平时为琼斯先生拉座车。她扭扭捏捏地走进来，一颠一
颠地，嘴里还嚼着一块糖。她占了个靠前的位置，就开始抖动起她的白鬃毛，试图炫耀一番那些扎在鬃毛上的红饰带。最后一个到的是一只胖乎乎的猫，她像往常一样，到处寻找最热乎的地方，最后在鲍克瑟和克拉弗当中挤了进去。在少校讲演时，她在那儿自始至终安然地发出“呼噜噜”的声音，压根儿没听进少校讲的一个字。
所有的动物都已到场，除了摩西——那只驯顺了的乌鸦，他正在后门背后的架子上睡觉。看到他们都坐稳了，并聚精会神地等待着，少校清了清嗓子，开
口说道：“同志们，我昨晚做了一个奇怪的梦，这个你们都已经听说了，但我想等一会儿再提它。我想先说点别的事儿。同志们，我想我和你们在一起待不了多久了。在我临死之前，我觉得有责任把我已经获得的智慧传授给你们。我这辈子活得挺长的，当我独自躺在圈中时，我总在思索，我想我敢说，如同任何一个健在的动物一样，我明白了生命的本质。这就是我要给你们讲的问题。”“那么，同志们，我们生命的本质是什么呢？让我们来看一看吧：我们的一生凄惨、艰辛而又短暂。
一生下来，我们得到的食物不过仅仅使我们苟延残喘而已，但是，只要我们还能动一下，我们便会被驱赶着去干活，直到用尽最后一丝力气。一旦我们的油水被榨干，我们就会惨遭宰杀。在英格兰的动物中，在一岁之后就彻底与幸福和安逸告别了。他们没有一个是自由的。动物的一生是痛苦而又备受奴役的一生，这是血的事实。”P3－7
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