楹联文化通论
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北京朝阳
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作者骆锦芳
出版社人民
ISBN9787010127293
出版时间2013-11
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定价42元
货号2783908
上书时间2024-11-04
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商品详情
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导语摘要
楹联是中国古代文学的特殊形式，是古代汉语语言艺术的结晶，是中国古典诗歌艺术的延伸，也是中国文化的重要载体，在文学史和文化史上，在人们的生活和艺术鉴赏方面，都有重要的价值。并且，楹联艺术和楹联创作以其广泛的群众性、雅俗共赏的特点，历来受到人们的重视。因此，它也成为社会主义先进文化的重要组成部分，是历史文化和当代先进文化的形象体现。而《楹联文化通论》作为一部集成性的楹联著作，结合历史文化材料加以比堪校释，以继承这一优秀文化传统，将之发扬光大，弘扬中国楹联文化艺术，具有重要的意义。本书由骆锦芳编著。
作者简介
骆锦芳，云南师范大学文学院教授、书法家。1965年出生于云南陆良，1982年考入昆明师范学院，1986年留校任教于云南师范大学中文系。1990—1992年受业于北师大韩兆琦、李修生、童庆炳等先生；1996—1998年受业于云南大学张文勋、赵仲牧、杜东枝等先生；1998年为北大中文系访问学者，随乐黛云、褚斌杰先生学习。1997年破格为副教授，2000年破格晋升为教授。为云南师大古典文学与文献学研究中心主任，中国古代文学硕士点第一导师、美学硕士点导师，云南省中学语文研究会会长；云南省美学学会副会长兼秘书长，云南省国学研究会理事等。出版《诗学批评与文化解读》、《唐诗艺术与审美》、《美学原理教程》等著作并主编《中国文化经典读本》，《中国语文》等教材多部，多次举办个人书法展。
目录
序：以云南楹联为视角的楹联文学与楹联文化研究的思考
第一章 中国楹联的文学特质与渊源及艺术追求
一、中国楹联文学的产生及其文学文化渊源
二、中国楹联文学的语言特点与形式之美
三、中国楹联文学的审美追求与艺术特色
第二章 中国楹联文学的艺术功用与文化蕴涵
一、楹联艺术的造景作用与文化趣味的传达
二、立足书斋写意山林的文人生活世界
三、书法艺术与楹联艺术的珠联璧合
四、楹联语言艺术与汉民族文化特色的彰显
第三章 中国楹联文学的文化功能与时代风貌
一、楹联艺术的文化传播与精神净化功能
二、楹联艺术中山水审美与人文审美的交响与再现
三、楹联在文化交流与人际交往中的作用
四、楹联文学的时代风貌与文化追求
第四章 楹联文化与中国文学对偶文体的生成
一、楹联文学是中国古典文学传统的凝聚与升华
二、从对偶修辞到对偶文体的生成与独立
三、传统诗文表达形式与对偶文学文体的相互模塑
第五章 楹联文化与中国文人的生活与世界
一、楹联创作中文人的社会担当及生活与追求
二、楹联创作中自我情志与理想情怀的抒写
三、楹联创作中人生趣味与生命解悟的表现
四、楹联创作中主体的逍遥与审美情趣的凝集
五、楹联创作中对道的追寻与精神情怀的高扬
第六章 楹联文化与中国传统文化思想的传播
一、中国传统文化精神的独特性与表现方式
二、楹联在儒家文化精神传播中的重要作用
三、楹联在道家和道教文化精神传播中的意义
第七章 楹联文化与宗教文化精神的传播
一、楹联对佛教文化精神的传播及其重要性
二、楹联文学与伊斯兰教等宗教思想的传播
三、楹联艺术与宗教文化的多样性及多元信仰
第八章 楹联文化与中国的园林艺术
一、园林造景、抒情写心与楹联创作的关系
二、园林景观与楹联文学互相映照的文化审美精神
三、园林艺术与中国人的生活理想与审美观的模塑
第九章 楹联文化与中国的书法艺术
一、楹联的起源发展与书法艺术相得益彰
二、诗化语言与书法艺术之美的结合
三、以书法为载体的独特审美文化
第十章 楹联文化中的民间生活与信仰
一、楹联文化与民间神祗崇拜
二、楹联文化中的清廉形象与民间渴望清官愿望的表现
三、楹联文化与民间社会对美好爱情追求心理的描写
四、楹联文化所体现的民间生活情趣与好尚
五、楹联文化与民间衣食住行及生活的关系
第十一章 楹联文化与边疆民族文化及宗族文化的建构
一、楹联文化与跨境民族的民间文化交流
二、楹联文化与少数民族风俗习惯的呈现
三、楹联文化与家族、宗族文化信仰的凝结
四、楹联文化中的儒家观念及其传播方式
第十二章 楹联文化的丰富性与云南民族文化的多元性
一、云南楹联文化的丰富性对当地少数民族文化的影响
二、中原汉文化与少数民族文化的融合与交流
三、楹联文学与云南少数民族文化的多元价值
第十三章 楹联文学的审美追求与意象和意境的创造
一、楹联文学的艺术表现形式与审美追求
二、楹联作品多样丰富的艺术审美创造
三、经营安排与自然对象之美的呈现
四、审美意象的经营与审美形象的创造
五、文学意象的经营与审美意境的创造
第十四章 楹联文学的审美风格创造与审美价值追求
一、丰富的审美追求与多样审美风格
二、时代新风格与多元审美价值实现
三、文学艺术之美的凝聚与艺术影响
第十五章 鸡足山楹联文化与佛教文化精神的弘扬
一、鸡足山的佛教文化源流及其影响
二、楹联对佛教文化精神的阐释与表现
三、鸡足山佛教文化楹联的精妙灵通
跋：楹联常识的缺失与楹联文化普及与传播的重要性
参考文献
内容摘要
楹联是汉字意符独体单音形式在文学形式创造中的独特体现，是古典汉语文学运演的结果，是中国最
独特的文学形式，是中国文学艺术思维的结晶，是中国人精神的花朵，是中国文化精神的重要载体。在中国文学的各种表现形式中，它最具公共性、人文性与启示性。
楹联是精英文化与普世文化合流的表现，是中国文人最独特、最文化的一种存在方式；也是中国文学最独有的体物抒情方式、思维方式和文化传播方式的体现。它模山范水，宣仁启智，体现了中国文人的山水精神和对自然与人生的思考；它悬之于寺庙殿堂，展现着中国文化的精神境界，召唤着人们的灵魂，度尽劫波，引领人放下人生的苦难，企盼彼岸的乐境；它悬之于亭台楼阁，引领人们面对生死，化去生的忧虑，进入无分别、无彼此的悟境，获得人生的澄明与超然，从而逍遥自适，与道合一。在人文的阐释与自然的晤对中，将宗教的神圣化为人间的关怀，建构了中国人中庸和谐，不偏不倚的人生态度，从而平静面对得失去取，化忧患为淡定潇洒。它讲究美善相济，以美储善，在生命的完满中造就道德境界与审美境界，化去人生的烦和畏。它是书写在大地上的艺术形式，它与中国书法完美结合，展现大我，放下小我，鼓励人们立德立言立功，实现生命的价值。它是向上的、
唯美的、至善的、崇真蕴和的艺术存在形式，它以独特的方式向世界展示着中国文化的魅力与中国形象的内涵。
翻开《楹联文化通论》，我们就进入这个世界。
《楹联文化通论》由骆锦芳编著。
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