• 行为心理学(2美国行为主义的开山之作)
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行为心理学(2美国行为主义的开山之作)

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作者(美)约翰·华生|译者:刘霞

出版社文化发展

ISBN9787514218480

出版时间2017-12

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定价39.8元

货号30010491

上书时间2024-11-04

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 《行为心理学(2美国行为主义的开山之作)》从反应、感觉、情绪、行为习惯、人格等阐述了自己的观点,并论述了环境对人的行为影响的重要性。在对行为进行研究时,华生认为人的习惯和人格,并不是短时期形成的,它可以追溯至幼儿时期。为此,他展开了对儿童的实验观察。他对500名婴儿做过观察,从他们身上发现了人类三种基本情绪:恐惧、愤怒与爱,并指出这些情绪生活对儿童及其日后成长、就业前景、婚姻等具有深刻影响。
约翰·华生还提出了动作流概念,并绘制出人的行为动作流表格,他认为,人的一生的行为就是川流不息的动作流,动作随着年龄的增长从简单变得复杂,有些没有经过学习的行为动作很快会消失,有些则会保留很长时间。另外,在华生看来,思维是一种感觉运动的行为。他指出,语言的习惯有两种,一种是外显的语言习惯,一种是内隐的语言习惯,而言语是大声的思维,思维是无声的谈话。他还指出,人类不仅有语言形式的思维,还有非语言形式的思维。

作者简介
约翰·华生(JohnBroadusWatson),1878年1月9日出生在美国南卡罗来纳州的格林维尔附近的特拉弗勒斯·雷斯特。美国著名心理学家,行为主义心理学的创始人。25岁担任芝加哥大学心理实验室主任。35岁创立行为主义心理学,引起了20世纪初心理学的一场持久革命。1915年当选美国心理学会主席。华生主要研究领域包括行为主义心理学理论和实践、情绪条件作用和动物心理学,他是美国第一个将巴氏的研究结果作为学习理论基础的人。
他认为心理学研究的对象不是意识而是行为,主张研究行为与环境之间的关系,心理学的研究方法必须抛弃内省法,而代之以自然科学常用的实验法和观察法。他在心理学客观化方面发挥了巨大的作用,对美国心理学产生了重大影响。

目录
第一章 行为心理:人体反应的来源与奥秘
  1.刺激对个体的神奇作用
  2.有效刺激的外延和扩展
  3.反应:个体对刺激的强烈应答
第二章 人体行为:始于细胞的生命礼赞
  1.支撑个体生命的细胞和组织
  2.器官对行为的推动与维持
  3.肌肉:行为反应的纽带
  4.腺体:流泪是一种高级行为形式吗
  5.形式多样的内分泌腺及其神奇作用
  6.可被条件化的无管腺
  7.复杂而有序的神经系统
第三章 愤怒情绪:无法忽视的愤怒之源
  1.色彩斑斓的情绪世界
  2.阻止愤怒催生“愤怒的孩子”
  3.是什么让孩子情绪失控
  4.喂食不当对儿童行为的影响
  5.如何面对孩子间的争斗
  6.儿童行为塑造的可行办法
第四章 恐惧心理:简单行为背后的心理内涵
  1.恐惧的根源来自家庭
  2.反条件作用之于恐惧的治疗方法
  3.家庭生活如何避免恐惧
  4.运用条件消极反应纠正孩子不当行为
第五章 爱的本质:学会用恰当的方式表达爱
  1.润物无声的家庭影响
  2.养育孩子的误区
  3.过分溺爱是一种伤害
  4.任何爱都应有所节制
  5.正确的引导是爱的明灯
  6.保姆对儿童行为的导向作用
第六章 新生心理:先天因素对行为的决定与影响
  1.胎儿的行为规律
  2.新生儿有哪些非可得性反应
  3.人类无数“第一次”的形成因素
  4.不同条件刺激下的新生儿活动
第七章 习惯心理:习惯形成的基本要素
  1.复杂多变的人类学习过程
  2.是什么决定着习惯
  3.吸吮:饥饿刺激下的条件反射
  4.使用右手是否是一种本能
第八章 思维解疑:行为心理学中的语言和思维
  1.解读器官和语言
  2.婴儿如何表达自我
  3.超前于语言的组织本能
  4.思维能否独立于语言存在
第九章 人格探索:找寻不为人知的人格真相
  1.行为主义维度下的人格
  2.人格的形式和特点
  3.判断人格的依据和办法

内容摘要
。。。

精彩内容
 3.反应:个体对刺激的强烈应答行为主义者已经指出了这样一个事实,那就是有机体从出生到死亡的整个过程中,一直处于外界和内在的刺激下。当有机体受到刺激时,他就会做出一些相应的反应,这种情况有时并不明显,可能其表现出的状态很微弱,有时甚至需要通过仪器才能观察得到。比如,仅限于呼吸上的变化、血压的升降变化、也
可能表现在眼睛的运动上。然而对于刺激所产生的反应,我们最常观察到的是身体部位的运动,无论是手臂、腿,还是躯干都会参与其中,或是这些器官的共同运动。
对于刺激做出的反应,给有机体带来了适应。尽管并不总是这样,但通常情况下如此。我们在这里所
说的适应,仅仅指的是有机体通过运动使其生理状态
发生了改变,那个刺激对它不再会有影响。
这听起来好像有点复杂,但我想通过一个例子,让大家对这一问题的理解获得帮助。比如说我饿了,这时我的胃部开始收缩,这种刺激使得我不停地来回走动。也就是说,由于饥饿让我的内心难以安静下去,而我在这些不得安宁的探求活动中,忽然发现树上的苹果,便会立即爬到树上去,将苹果摘下来吃掉。
当苹果下肚后,饥饿感逐渐消逝,胃部不再收缩,尽管苹果树上结着很多果实,我也不再去摘。接着,我又遭受到了冷空气的侵袭,为了抵御寒冷,我开始跑步,直到身上变暖有汗流出才停下。如果在野外遭到冷空气的侵袭,我可能会挖一个地洞躲避寒冷。当寒冷对我不再能产生刺激,我也就不会再做出进一步的活动。一个男人也会在情欲驱使下,去寻找具有同样状态的女人,当他们的生理要求得到满足后,不得安宁的探求活动也会跟着停止。此时男性面对这个女性时,也不会再激起其想从事性活动的欲望。
很多人对行为主义者不理解,主要的问题症结就在于,我们对反应的强调。有很多心理学家认为,行为主义者的兴趣仅仅是对肌肉反应的瞬间进行记录。
而因此得出的结论是,行为主义者无法帮助对这一问题进行深一步的研究。
关于此,我想强调的是,整个人类行为才是行为主义者的兴趣所在。我们对个体的观察,是看其从早到晚通过怎样的行为方式进行日常事务的。譬如,我们观察一个建筑工人,他的日常事务是砌砖头,那么行为主义者就会对其在不同条件下所砌的砖头进行测量。看他在不同的条件下所砌砖头的数量。持续工作不显疲劳的时间段,经过多长时间,他才能掌握这门手艺,以及我们通过哪种手段能使他的效率更高。
其实,行为主义者只是想通过这种表达方式告诉大家,我们对反应的兴趣在于,清楚地回答大家这样的问题:“他正在做什么,他为什么要做这样的事?
”所以我认为,关于行为主义所做的这项工作,没人有权力对其进行歪曲,说我们只是一个研究肌肉反应的生理学家。

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