名人与寿县文化
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北京朝阳
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作者马启俊主编
出版社安徽大学出版社
ISBN9787566411105
出版时间2016-04
装帧其他
开本其他
定价35元
货号2719251
上书时间2024-07-27
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商品详情
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导语摘要
马启俊编著的《名人与寿县文化》是通过梳理与寿县廉政文化、红色文化、艺术文化、旅游文化等相关的名人资料而编著成书。通过文献研究、网络搜索、专家访谈以及实地调查等多种方法措施，尽可能详尽地梳理与寿县廉政文化、红色文化、艺术文化、旅游文化等相关的本籍或外籍名人名士。通过对他们的生平、主要事迹、历史影响、评价等方面进行系统研究和整理，最终形成《名人与寿县文化》一书。全书主要包括：第一章清廉之士与寿县廉政文化；第二章革命先驱与寿县红色文化；第三章艺苑英才与寿县艺术文化；第四章名人歌咏与寿县旅游文化。
目录
全书主要包括: 第一章 清廉之士与寿县廉政文化; 第二章 革命先驱与寿县红色文化; 第三章 艺苑英才与寿县艺术文化; 第四章 名人歌咏与寿县旅游文化。作为安徽省四座历史文化名城之一, 寿县正以其独特的文化魅力, 吸引着海内外宾客, 本书能够满足皖西学院学生了解寿县楚文化, 也切合皖西地区乃至其他地区的专家学者、文化工作者加强对寿县楚文化和皖西地区民间文化的认识, 同时也有利于寿县楚文化和皖西地区民间文化遗产的传承与创新、开发与利用。
内容摘要
寿县历史悠久，文化灿烂；物华天宝，人杰地灵。马启俊编著的《名人与寿县文化》分为四部分：清廉之士与寿县廉政文化，革命先驱与寿县红色文化，艺苑英才与寿县艺术文化，诗词名家与寿县旅游文化。本书为了解寿县文化的读者开启了一扇门，引领读者进一步探寻丰厚的寿县文化。
精彩内容
第一章清廉之士与寿县廉政文化南宋诗人吕本中在其《官箴》开头写道：“当官之法，唯有三事，日清、日慎、日勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”他认为居官从政者要遵循“清、慎、勤”这三项原则，只有做到了这三点，才能保住禄位，远离耻辱，得到上级的信任和下级的支持。所谓“清、慎、
勤”，即清廉、谨慎和勤勉，这三者往往是密切相关的，而清廉又是其中最基本的德行原则。
古人云：“清者，廉也。”“廉者，清也”。“不受日廉”。“临大利而不易其义，可谓廉矣”。可见，清白高洁、正直公道、节俭不贪、自我约束等，都是清廉的内涵所在，而其核心则是廉耻意识和不贪行为。“廉者昌，贪者亡”是古往今来居官从政的一
条最根本的经验教训。清廉执政才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。政府清廉，则民心所向，百姓拥护；政府贪腐，则众叛亲离，百姓抛弃。故此，“清正廉洁奉公，修德拒贪律己”当为为官从政者所谨记。
国家历史文化名城——安徽省寿县，在其两千六百多年的文明发展史上，出现了许许多多清官廉吏，他们或生于斯长于斯，或千里迢迢由外地来此任职，或被派往外地担任地方官，或被留在帝京委以重任。
这里有“奉职循理，持廉至死”的孙叔敖；有“前有召父，后有杜母”的“召父”召信臣；有因“离任留犊”而闻名天下的时苗；有“家无车马，驱驴单行”的胡质、胡威“父子清官”；有“一门三相”的吕蒙正、吕夷简、吕公著；有不愿惊动百姓而轻车简从返故里的“状元帝师”孙家鼐；有“宁肯清贫，不愿浊富”的川剧大师黄吉安；有“清廉自守，安贫若素”的淮上英杰柏文蔚……共产党人孙大光清廉从政，俭朴持家，自甘清贫，乐于奉献，倾其所有资助家乡办教育的崇高品行更是影响深远。他们或以廉洁奉公而传世，或以不计得失而扬名，或以敢于直言而感人，或以不畏权势而流芳。千百年来，他们的浩然正气、
清风惠政，为寿县廉政文化谱写了一曲曲清风徐来、
润物无声的动人乐章，激励了一代又一代的寿州人，他们成为人们争相效仿的楷模和榜样。
孙叔敖持廉至死寿县廉政文化的滥觞得从两千六百多年前的楚国令尹孙叔敖说起。
孙叔敖是我国古代杰出的政治家、军事家、水利家，闻名遐迩的一代楚相。公元前601年，他在时任宰相虞丘的引荐下，开始出任楚国令尹。孙叔敖上任伊始，就大刀阔斧地进行相关制度改革，大力发展经济，并招兵买马，整训军队。后来楚国称霸中原，楚庄王取得霸主地位，这在很大程度上得益于孙叔敖的辅佐。孙叔敖的另一伟大成就是“于楚之境内，下膏泽，兴水利，因湖成塘”，其主持兴修的芍陂塘(今称安丰塘)被称为“天下第一塘”。安丰塘的修建，极大地改善了寿春农业生产的条件，使这一地区成为水草丰美的鱼米之乡，楚国国力亦因此而增强。
孙叔敖是我国古代为官廉洁勤谨的典范。据说他刚就任令尹时，许多人来向他道贺，只有一位穿粗衣戴白帽的老人(狐丘丈人)一来就警告孙叔敖说：“人有三怨：爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。”意思是说，爵位高而骄横的人，人们会嫉妒他；官大而专断的人，君主会厌恶他；俸禄多却不知足的人，祸患就会降临于他。孙叔敖感到老人的话很有道理，就进一步向他请教该怎么办。老人说，地位高了应更加谦虚，官做大了要处处谨慎，俸禄优厚了就别再贪婪。孙叔敖作为令尹，权力在一人之下、万人之上，爵不可谓不高，官不可谓不大，禄不可谓不厚，但他一直谨记并实践着老人的教导，毕生致力于建设强大的楚国，绝不计较个人的进退得失。他曾说：“吾三相楚而心愈卑，每益禄而施愈博，位滋尊而礼愈恭，是以不得罪于楚之士民也。”史书上也
记载他“三得相而不喜，三去相而不悔”，这表明了孙叔敖在政治上也数次处于逆境，但更能看出他廉洁
清正、绝不计较个人得失的品格。P3-6
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