• 二刻拍案惊奇(全二册)
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二刻拍案惊奇(全二册)

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作者(明)凌濛初著

出版社江西美术出版社

ISBN9787548061717

出版时间2017-02

装帧平装

开本其他

定价92元

货号9312020

上书时间2024-06-23

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商品描述
导语摘要
 《二刻拍案惊奇》为拟话本小说集。明末凌濛初编著。于1632年(崇桢五年)成书刊行,与作者前著《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。四十卷,每卷一篇,共四十篇,其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。作者自称系“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说”,题材大多取自前人。该书的思想内容是比较复杂,但从总体上看,在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分。在中国文学史上有较重要的影响。

目录
目录卷之一进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分……………………………………… 001卷之二小道人一着饶天下 女棋童两局注终身……………………………………… 016卷之三权学士权认远乡姑 白孺人白嫁亲生女……………………………………… 038卷之四青楼市探人踪 红花场假鬼闹…………………………………………………… 056卷之五襄敏公元宵失子 十三郎五岁朝天…………………………………………… 078卷之六李将军错认舅 刘氏女诡从夫………………………………………………… 094卷之七吕使君情媾宦家妻 吴太守义配儒门女……………………………………… 110卷之八沈将仕三千买笑钱 王朝议一夜迷魂阵……………………………………… 125卷之九莽儿郎惊散新莺燕 梅香认合玉蟾蜍……………………………………… 139卷之十赵五虎合计挑家衅 莫大郎立地散神奸……………………………………… 159卷十一满少卿饥附饱飏 焦文姬生仇死报…………………………………………… 173卷十二硬勘案大儒争闲气 甘受刑侠女著芳名……………………………………… 191卷十三鹿胎庵客人作寺主 剡溪里旧鬼借新尸……………………………………… 202卷十四赵县君乔送黄柑 吴宣教干偿白镪…………………………………………… 215卷十五韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署…………………………………………… 235卷十六迟取券毛烈赖原钱 失还魂牙僧索剩命……………………………………… 252卷十七同窗友认假作真 女秀才移花接木…………………………………………… 264卷十八甄监生浪吞秘药 春花婢误泄风情…………………………………………… 288卷十九田舍翁时时经理 牧童儿夜夜尊荣…………………………………………… 302卷二十贾廉访赝行府牒 商功父阴摄江巡…………………………………………… 315卷二十一许察院感梦擒僧 王氏子因风获盗…………………………………………… 328卷二十二痴公子狠使噪脾钱 贤丈人巧赚回头婿……………………………………… 348卷二十三大姊魂游完宿愿 小姨病起续前缘…………………………………………… 365卷二十四庵内看恶鬼善神 井中谭前因后果…………………………………………… 379卷二十五徐茶酒乘闹劫新人 郑蕊珠鸣冤完旧案……………………………………… 393卷二十六懵教官爱女不受报 穷庠生助师得令终……………………………………… 406卷二十七伪汉裔夺妾山中 假将军还姝江上…………………………………………… 419卷二十八程朝奉单遇无头妇 王通判双雪不明冤……………………………………… 432卷二十九赠芝麻识破假形 撷草药巧谐真偶…………………………………………… 445卷三十瘗遗骸王玉英配夫 偿聘金韩秀才赎子……………………………………… 459卷三十一行孝子到底不简尸 殉节妇留待双出柩……………………………………… 472卷三十二张福娘一心贞守 朱天锡万里符名…………………………………………… 484卷三十三杨抽马甘请杖 富家郎浪受惊………………………………………………… 496卷三十四任君用恣乐深闺 杨太尉戏宫馆客…………………………………………… 509卷三十五错调情贾母詈女 误告状孙郎得妻…………………………………………… 528卷三十六王渔翁舍镜崇三宝 白水僧盗物丧双生……………………………………… 542卷三十七叠居奇程客得助 三救厄海神显灵…………………………………………… 557卷三十八两错认莫大姐私奔 再成交杨二郎正本……………………………………… 571卷三十九神偷寄兴一枝梅 侠盗惯行三昧戏…………………………………………… 586卷四十宋公明闹元宵杂剧……………………………………………………………… 609

内容摘要
    卷一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分    诗曰:世间字纸藏经同,见者须当付火中。或置长流清净处,自然福禄永无穷。    话说上古苍颉制字,有鬼夜哭,盖因造化秘密,从此发泄尽了。只这一哭,有好些个来因。假如孔子作《春秋》,把二百四十二年间乱臣贼子心事阐发,凛如斧钺,遂为万古纲常之鉴,那些奸邪的鬼岂能不哭!又如子产铸刑书,只是禁人犯法,流到后来,奸胥舞文,酷吏锻罪,只这笔尖上边几个字,断送了多多少少人?那些屈陷的鬼,岂能不哭!至于后世以诗文取士,凭着暗中朱衣神,不论好歹,只看点头。他肯点点头的,便差池些,也会发高科、做高官;不肯点头的,遮莫你怎样高才,没处叫撞天的屈。那些呕心抽肠的鬼,更不知哭到几时才是住手。可见这字的关系,非同小可。况且圣贤传经讲道,齐家治国平天下,多用着他不消说;即是道家青牛骑出去,佛家白马驮将来,也只是靠这几个字,致得三教流传,同于三光。那字是何等之物,岂可不贵重他!每见世间人,不以字纸为意,见有那残书废叶,便将来包长包短,以致因而揩台抹桌,弃掷在地,扫置灰尘污秽中。如此作践,真是罪业深重。假如偶然见了,便轻轻拾将起来,付之水火,有何重难的事?人不肯做。这不是人不肯做,一来只为人不晓得关着祸福,二来不在心上的事,匆匆忽略过了。只要能存心的人,但见字纸,便加爱惜,遇有遗弃,即行收拾,那个阴德可也不少哩!    宋时,王沂公之父爱惜字纸,见地上有遗弃的,就拾起焚烧。便是落在粪秽中的,他毕竟设法取将起来,用水洗净,或投之长流水中,或候烘晒干了,用火焚过。如此行之多年,不知收拾净了万万千千的字纸。一日,妻有娠将产,忽梦孔圣人来分付道:“汝家爱惜字纸,阴功甚大。我已奏过上帝,遣弟子曾参来生汝家,使汝家富贵很好。”梦后果生一儿,因感梦中之语,就取名为王曾。后来连中三元,官封沂国公。宋朝一代中三元的,止得三人,是宋庠、冯京与这王曾,可不是最希罕的科名了!谁知内中这一个,不过是惜字纸积来的福,岂非人人做得的事?如今世上人见了享受科名的,那个不称羡,道是难得?及至爱惜字纸这样容易事,却错过了不做,不知为何,且听小子说几句:    苍颉制字,爰有妙理。三教圣人,无不用此。眼观秽弃,颡当有池三元科名,惜字而已。一唾手事,何不拾取?    小子因为奉劝世人惜字纸,偶然记起一件事来。一个只因惜字纸拾得一张故纸,合成一大段佛门中因缘,有好些的灵异在里头。有诗为证:翰墨因缘法宝流,山门珍秘永传留。从来神物多呵护,堪笑愚人欲强谋。    却说唐朝侍郎白乐天,号香山居士,他是个佛门中再来人,专一精心内典,勤修上乘。虽然顶冠束带,是个宰官身,却自念佛看经,做成居士相。当时因母病,发愿手写《金刚般若经》百卷,以祈冥佑,散施在各处寺宇中。后来五代、宋、元兵戈扰乱,数百年问,古今名迹海内亡失已尽,何况白香山一家遗墨?不知多怎地消灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中,流传得一卷,直至国朝嘉靖年问依然完好,首尾不缺。凡吴中贤士大夫、骚人墨客曾经赏鉴过者,皆有题跋在上,不消说得;就是四方名公游客,也多曾有赞叹顶礼,请求拜观、留题姓名日月的,不计其数。算是千年来希奇古迹,极为难得的物事。山僧相传,至宝收藏,不在话下。    且说嘉靖四十三年,吴中大水,田禾淹尽,寸草不生。米价踊贵,各处禁粜闭籴,官府严示平价,越发米不入境了。原来大凡年荒米贵,官府只合静听民情,不去生事。少不得有一伙有本钱趋利的商人,贪那贵价,从外方贱处贩将米来;有一伙有家当囤米的财主,贪那贵价,从家里廒中发出米去。米既渐渐辐辏,价自渐渐平减,这个道理也是极容易明白的。最是那不识时务执拗的腐儒做了官府,专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。他认道是不使外方籴了本地米去,不知一行禁止,就有棍徒诈害,遇见本地交易,便自声扬犯禁,拿到公庭,立受枷责。那有身家的怕惹事端,家中有米,只索闭仓高坐,又且官有定价,不许贵卖,无大利息,何苦出粜?那些贩米的客人,见官价不高,也无想头。就是小民私下愿增价暗籴,惧怕败露受责受罚,有本钱的人,不肯担这样干系,干这样没要紧的事。所以越弄得市上无米,米价转高,愚民不知,上官不谙,只埋怨道:“如此禁闭,米只不多;如此抑价,米只不贱。”没得解说,只囫囵说一句救荒无奇策罢了。谁知多是要行荒政,反致越荒的。    闲话且不说。只因是年米贵,那寺中僧侣颇多,坐食烦难。平日檀越也为年荒米少,不来布施。又兼民穷财尽,饿殍盈途,盗贼充斥,募化无路。那洞庭山位在太湖中间,非舟楫不能往来。寺僧平时吃着十方,此际料没得有凌波出险、载米上门的了。真个是:    香积厨中无宿食,净明钵里少余粮。    ……

精彩内容
《二刻拍案惊奇》为拟话本小说集。明末凌濛初编著。于1632年(崇桢五年)成书刊行,与作者前著《初刻拍案惊奇》合称“二拍”。四十卷,每卷一篇,共四十篇,其中卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,与《初刻拍案惊奇》卷二十三相同,卷四十已亡佚,补录杂剧《宋公明闹元宵杂剧》以充数。作者自称系“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说”,题材大多取自前人。该书的思想内容是比较复杂,但从总体上看,在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念,其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分。在中国文学目前有较重要的影响。

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