• 放下孩子(典藏版)
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放下孩子(典藏版)

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作者(美)温迪·莫格尔|译者:蒋旭峰//叶楠//刘佳

出版社广西科技

ISBN9787555100591

出版时间2013-11

装帧其他

开本16开

定价35元

货号9787555100591

上书时间2024-05-16

宏铭图书店

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   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
导语摘要
 百万犹太家庭的家教圣典;造就爱因斯坦、洛克菲勒、毕加索等卓越人才的教育法,原《华盛顿邮报》掌门人及夫人特别推荐,小巫审定并亲笔作序!
  犹太人家庭教育方法也是全球公认可以造就卓越人才的教育法之一。
  温迪·莫格尔编著的《放下孩子》,正是一本在全球都备受推崇的犹太人家教圣典。

作者简介
温迪·莫格尔博士,美国著名临床心理学家、教育家,具有百年历史的灵性及伦理教育委员会理事,多年来在美国的犹太移民区从事家长学校的亲子教育培训工作,给无数父母、教师、牧师和学校管理层提供教育孩子的新思路。

目录
第一章  寻找新的理念和方法    几乎丧失信心    现代母亲的悲伤    改变命运的一次邀请    循序渐进学习犹太理念    犹太哲学观对亲子的帮助    苦恼的父母和令人担忧的孩子    犹太的中庸、 庆祝、祝圣之道    犹太思想家的家教理念    在当下找到属于自己的方式第二章  接纳之道:发现孩子身上的闪光点    不必追求完美    对男孩不恰当的期待    压在女孩身上的沉重标准    以平凡的神圣性克服优异观念    与性别差异相协调    条件“差不多够好”就行了    别强迫自己成为优异的父母    把孩子的老师看成盟友    爱孩子本身第三章  敬重之道:懂得尊重才有机会    做敬重长辈的典范    父母要树立必要的权威    要立哪些规矩    教育孩子尊重你的隐私    在家中餐桌上有固定位置    继父继母也要尊重    在外也要有礼貌    敬重客人    谈论他人时要怀有敬意    最难的诫命第四章  人格之道:别过度保护子女    培养坚强的孩子    请减少对孩子的控制权    克服内心的恐惧    消除忧虑的二十分钟守则    把过分保护和适度关心加以区分    学习自己社区的风俗    通往坚强人格的五条途径    让孩子离开你的襁褓第五章  感恩之道:学会满足才能成长    想要好东西并没有错    重在行动,而非说动    敢于对孩子说“不”    培养感恩之心    学会留意已有的福分    给予也是一种拥有    等待也是一种福分第六章  劳动之道:在家务事中碰撞出火花    在做中学    为小事出力    确信做家务对孩子的成长有益    不想放手让孩子干家务的根源    家务事是人生的基础课程    让家务活变得重要    激励与纪律并行    停止唠叨,重在执行    安排家务活的行动计划    让孩子在料理事务中成长第七章  饮食之道:重视餐桌上的文化    饮食观的冲突    食物诱惑力前的较量    好好享用食物    最吸引孩子的食物    在餐桌前你要树立榜样    用餐时所能做出的改变    消除餐桌上的对抗    品味主厨的辛劳和创意    犹太人的饮食教规第八章  自律之道:让自制力化解恶的冲动    正常的“坏”    极端的因子    把令人反感的特质看成最了不起的力量    善于引导恶的冲动    话不必多    用改过来修复世界    对品格的终身追求第九章  时间之道:做好当下的价值    安息日:每周休息日的神秘力量    我家中的神圣休息时间    不在家里忙碌    假日要减少与外界的联络    放慢我们的生存步调    别让家庭作业成为时间的强盗    挽救时间的日常方法    婚姻优先,然后才是子女    在太迟之前

内容摘要
 温迪·莫格尔编著的《放下孩子(典藏版)》不仅仅是一本育儿行动手册,更向中国父母提供了如何看待世界、看待生活和家庭的全新思路和方法。对世界具有影响力的诸多优秀人才中,很大一部分出自犹太民族,如爱因斯坦、洛克斐勒、杜拉克、弗罗伊德、门德尔颂、毕加索……美国亿万富翁中有20%是犹太人,诺贝尔奖得主中也有20%是犹太人。《放下孩子(典藏版)》以幽默生动的语言总结了犹太教在接纳、尊敬、感恩、人格、家务、饮食、自律、时间管理八个方面的先进理念和方法,令人耳目一新,促人掩卷沉思。

精彩内容
 不能简单地看待和惧怕媒体当我与一个犹太教友情团体的父母进行交流时,其中的一位母亲黛博拉问我:我不想自己的孩子泡在大多数小孩所看的电视和电影垃圾堆里,因此在家里我不让他们看电视。可是前一阵子我很敬重的姑母告诉我,对小孩这样防范是错误的。她说:“黛博拉,你得放手。你这样会把这些孩子变成异类的。”她说得对吗?在我遇到的一些父母眼里,对媒体的态度大致可以分为两个阵营:一派是“管他呢,大家的孩子不都这样嘛”,另一派则是对媒体全面封杀。实际上,这两个阵营都是某种形式的欺骗。第一阵营没有对孩子进行保护,粗野不堪的性、暴力画面进入了他们的视野,而以孩子们的经验对这些内容还无法正确理解,这是对孩子的一种欺骗。第二阵营的父母也欺骗了孩子,因为他们不让孩子接触媒体使得孩子很难交到朋友,因为在小学和中学里,很多孩子谈论的话题都是媒体上新近发生的动态。如果任由孩子在现代媒体中徜徉,固然有一些要担忧的事情,但是父母也很容易变成害怕媒体的偏执狂。在社会学者巴里·格拉斯纳睿智而实用的《惧怕的文化:美国人为何害怕做错事》一书中,他逐一驳斥了为人父母无止境的担忧,包括网络诱拐到恋童癖等对孩子的威胁。假使你想自己在理解媒体威胁方面加深洞见,这本书是值得一读的。在家庭里确立关于媒体(电视、电影、音乐、软件、网络)的合理应对态度时,中庸、庆祝和祝圣的原则能够给予你指引。我们不妨先从庆祝的原则开始吧!媒体能给孩子提供极为丰富的文化内涵、简单的愉悦和极有气势的口头禅。一旦你决定了子女所要看、听或者玩的东西,就别再取笑它的内容或形式。在让他们观看《柯南和柯尔》的时候,你却坐在旁边,对艺术、女权主义或政治方面的话题指指点点,这样做并不合适。这只会使你的孩子对自己幼稚的品味感到羞耻,令他们扫兴,也会对你产生反感。假如你决定让他们上网或玩电脑游戏的话,那么你最好就扮演一个类似于远在火星之外的观察者。你可以关切地问:“你在看什么节目?是新出的吗?这个女孩是那个人的妹妹吗?”但也不要操之过急,否则你会引起孩子的反感。重点在于,你要设法透过孩子的眼光来欣赏他们所喜爱的东西,并加进你自己正面的观察评价。在看《蛮荒历险记》时,注意漫画家在描绘剧中人物嘴形时所花费的苦心;在看《七龙珠》时,可以问问孩子每个角色的性格特质;在看到《神探飞机头》里滑稽的地方,可跟着孩子发笑;在孩子玩游戏《神偷卡门》时,你不妨也玩上一局。要是你做不到的话,那么在他们看动画片或玩游戏时,你最好闭上嘴巴离开他们房间。中庸原则适用于你允许孩子接触的媒体数量和类型。一些电影、电视节目和网站包含令人不安的内容,它们会在孩子纯真的心灵上留下烙印,一旦看过就无法抹掉。电影或电视节目并没有防晒霜,没有什么有效的办法能让孩子暴晒两小时而不灼伤皮肤。和“管他呢”的那些父母不同,你需要监管孩子与媒体的接触度,并限制其内容和时间。简·赫利在《无法连接:电脑影响孩子的利与弊》一书中,精辟地论述电脑对儿童的作用被夸大了,指出大家通常会高估电脑的学习效果,实际上书籍和动手实践甚至还优于最先进的电脑软件。如同我会在第七章谈到所谓的“不良”食品一样,电脑游戏一般仅适合娱乐使用。父母有必要为这些游戏设限,因为孩子可能真的会沉溺其中。我曾经在某顿安息日晚餐和三名非常聪明的十一岁男孩同桌,当我们轮流说出本周值得感激的事情时,每个男生都骄傲地表示,自己已经停玩了多少天的《网络创世纪》角色扮演游戏。男孩的家长告诉我,儿子为了玩游戏机,一再地与他们争吵。祝圣的原则适用于对待各种媒体内容:全家人一边吃很多包爆米花,一边不受打扰地收看《绿野仙踪》;观看新闻频道公布美国总统的大选结果……在这个网络时代,如果父母保护不够,孩子就会因为受到过度刺激而行为失当。然而,要是父母替孩子对外界防范过头的话,就隔绝了种种社会进步,孩子就不能学习到有用且令人兴奋的东西。这样一来,孩子就没法变得老练了,或者换一个时髦说法,就都成这个时代的网络菜鸟了。P101-103

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