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（建2柜五001）G：抄本文化，清文人丁彩林手抄一册《大学全旨、中庸全旨、》稿本（共82筒子164页）

￥ 19000 六品

仅1件

重庆渝中
认证卖家担保交易快速发货售后保障

制作者丁彩林

年代清代 (1645-1911)

尺寸20.5 × 13 cm

上书时间2012-01-12

重庆如意草庐

十二年老店
已实名 进店 收藏店铺
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（30車庫）027：奠宅科科 （尺寸，30*20。） 廣德壇奠宅科儀 時節清涼建道場 玉爐先爇紫檀香 西天佛祖臨東土 上界神祇降下方 善眾登壇呼萬歲 音聲齊諷詠宮商 結就檀那歸高厚 瀝膽披肝對覺皇 。（含8個筒子有字頁，5個筒子無字頁）
（30車庫）027：奠宅科科 （尺寸，30*20。） 廣德壇奠宅科儀 時節清涼建道場 玉爐先爇紫檀香 西天佛祖臨東土 上界神祇降下方 善眾登壇呼萬歲 音聲齊諷詠宮商 結就檀那歸高厚 瀝膽披肝對覺皇 。（含8個筒子有字頁，5個筒子無字頁） ¥666.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票24-42）。記帳憑證》冊。（1985年11月27日~）詳見圖片。（）
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票24-42）。記帳憑證》冊。（1985年11月27日~）詳見圖片。（） ¥6000.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票1-13）》冊。（1985年11月12日~）詳見圖片。（）
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票1-13）》冊。（1985年11月12日~）詳見圖片。（） ¥300.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（1-6）。記帳憑證。1985.5.11》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（）
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（1-6）。記帳憑證。1985.5.11》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（） ¥300.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。重慶市文史研當館。記帳憑證。1986.9。1-19》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（）
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。重慶市文史研當館。記帳憑證。1986.9。1-19》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（） ¥9800.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票1-10）。記帳憑證》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（王閑影陳聯合）
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。市文史館（傳票1-10）。記帳憑證》冊。（1985年3月11日~）詳見圖片。（王閑影陳聯合） ¥3800.00
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。文史館傳票1-9。記帳憑證》冊。（1985年元月24日~）頁
（加州031）：重慶市文史館資料手稿，《。文史館傳票1-9。記帳憑證》冊。（1985年元月24日~）頁 ¥1000.00
（加州031）：重慶市博物館館藏文物資料手稿，明代《。明代名人書札。》冊頁。（復印）16頁
（加州031）：重慶市博物館館藏文物資料手稿，明代《。明代名人書札。》冊頁。（復印）16頁 ¥1000.00
（加州031）：重慶市博物館館藏文物資料手稿，明賢手札《。明人釋智舷、宗文等書札。》合冊。（復印）13頁
（加州031）：重慶市博物館館藏文物資料手稿，明賢手札《。明人釋智舷、宗文等書札。》合冊。（復印）13頁 ¥1000.00

   商品详情   

品相描述：六品
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。
商品描述
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性[1]  。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性[2]  。

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《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合称为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等。
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