• 被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史
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被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史

5 2.3折 22 九品

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作者肉唐僧 著

出版社山西人民出版社

出版时间2008-12

版次1

装帧平装

货号2020.10.14

上书时间2021-03-02

   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 肉唐僧 著
  • 出版社 山西人民出版社
  • 出版时间 2008-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787203062325
  • 定价 22.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 192页
  • 字数 170千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  今天,我们的性、婚姻与爱情,看上去是多么自由和私密的世界!其实,真相远非如此。道德、法律、孩子、财产、宗教、国家……每一种力量都参与了对人类私生活的劫持。
  爱情并不是绝对的信仰。上世纪30年代,英国一个人类学家在非洲考察,他给土著人讲了一个老套的爱情传说:一个王子,爬过玻璃山、穿过大峡谷,又与一条恶龙进行殊死搏斗,终于救出了心爱的姑娘,和她从此过上了幸福的生活。听完故事,土著人面面相觑,最后,他们的长老问:王子为什么不另找一个姑娘呢?
  在母系氏族社会,一位美丽却又性冷的女人是不道德的,因为她拒绝用自己的身体来为氏族的兴旺和农作物的丰收做贡献。而在西方中世纪,男人和女人做爱,女人必须裹得严严实实的,只在必需的地方开一个小口。到了近代,事情在起变化,曾经流行“玻璃与水”理论:性交就和口渴时喝水一样。一个年轻姑娘会说,我只是和一个男人睡觉,为什么要爱他呢?
  放纵和禁欲都不是办法,今天人类的婚姻世界也早已不再平静,在发达国家,未婚妈妈、单亲家庭越来越多,丁克、丁斯家庭也纷纷出现,父亲和母亲中间牵一个小孩的标准家庭形象,已不再风光如昨。
  《被劫持的私生活:性、婚姻与爱情的历史》的目的绝不是要猎奇,而是要追问:性、婚姻和爱情的观念是怎么建立起来的,什么样的两性规则,才是最理想、最人性的?
【作者简介】
  肉唐僧,退休老军医,混迹IT,做web2.0专家状。虚胖微髭,贼心贼胆都没了,故喜读书、爱思考,作男女遐思。
【目录】
第一章 男人的欲望
每次都是不同母鸡
从理论出发,多少女人才够呢
可是在实践中,男人比理论上更好色
既然男人这么“能干”,为什么非要和女人数目一样多呢
优生优育很重要,可是……
做爱经济学
小结
第二章 女人的诡计
从叶猴说起
女人,当然比猴子做得更好
只许成功,不许失败
女人的演出节目单
小结
第三章 就这样,我们有了一个父亲
自由竞争的母系社会:女人将男人当作一种资源的时候
“计划经济”的父系社会:男人将女人当作一种资源的时候
族内婚:父系氏族社会的特有现象
小结
第四章 中国何时开始一夫一妻制
母系社会的婚俗遗风
夏商:混乱的族内婚
从周到秦:严格的一夫一妻制
小结
第五章 巫术与宗教——鬼神对我们性生活的看法
巫术
宗教
女人当家的时候,鬼神鼓励群交
男人得势后,鬼神变得不喜欢性了
小结
第六章 道德——别人对你性生活的看法
道德的定义
被建构的道德
现行性道德的第一个推论:主动戴绿帽子的丈夫
现行性道德的第二个推论:有条件的妻子一定会红杏出墙
小结
第七章 三位一体的婚姻、爱情和性
婚姻与性
婚姻与爱情
爱情和性
小结
第八章 很多人想出很多办法,事情却变得更糟
狂飙突进运动:中年人的选择
浪漫派:光脚年轻人的钟爱
女权主义:一个至今大家都没弄懂的主张
空想主义者和社会主义者:男人和女人到底以什么方式交往
欧奈达:最接近的“理想国”
同居:西方人这才认识到孩子的重要性
性解放:快活过后,男人们被边缘化了
小结
第九章 走好,父亲

同居
单身
国家:公共父亲还是公共丈夫
父亲待在什么位置
小结
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