信札：著名西游记研究专家吴圣昔致陕西史学家田荣6通
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作者吴圣昔
年代1993-10
页数8页
货号信札一
上书时间2024-07-04
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吴圣昔是中国共产党党员，副研究员。他于年毕业于复旦大学中文系，曾任江苏省社会科学院文学研究所副研究员，《明清小说研究》副主编，是中国《儒林外史》学会理事。
吴圣昔在明清小说研究领域成果丰硕。其研究主要包括两个方面：一是文论，如对《文心雕龙》的解析以及明清小说与中国文化的研究，相关专著有《明清小说与中国文化》《鸟瞰情奇戏俗》《刘勰文学原理的建构与精髓》《明清小说抉奇探胜》等；二是《西游记》的评论与研究，这方面包括对《西游记》文本的解析，相关作品有《西游新解》《西游新证》，以及《西游记》版本的研究和优秀版本的校订出版，如《西游记百家汇评本》等。
他的《明清小说与中国文化》从儒学、宗教、科举、法制、女性、侠、梦、星相占卜、民俗、旅游等十个方面入手，试图多方面总结明清小说的文化特性及其在创作机制中的特殊效应。在该书中，作者资料丰富、例证精准，框架整体结构良好，标题设置既概括又详尽，还比较生动、别致、新颖。这部著作意义重大，系统、深入地以全体明清小说为对象来研讨与中国文化的关系。
在对《西游记》的研究中，吴圣昔重新提出了《西游记》主题解读的“游戏说”。他继承发展了鲁迅和胡适的观点，对政治、宗教以及哲理说的解读持否定态度，认为《西游记》是以游戏笔墨展现作者的独有个性、人物和故事情节，作品中各类荒诞的写作手法烘托出怪诞气氛，体现出童趣意味。同时他也指出，《西游记》并非单纯为了游戏而游戏，其中天然蕴含了深刻的哲理，以游戏的表现手法调动人们的情感欢愉，提高审美快感，增加丰富的情感特性，具有启示性的内涵和价值。
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