乐以和同
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九品
仅1件
作者熊申英 著
出版社江西人民出版社
出版时间2010-05
版次1
装帧平装
上书时间2024-02-27
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
熊申英 著
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出版社
江西人民出版社
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出版时间
2010-05
-
版次
1
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ISBN
9787210044840
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定价
22.00元
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装帧
平装
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开本
32开
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纸张
其他
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页数
219页
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正文语种
简体中文
- 【内容简介】
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长期以来,学术界对于“礼”的研究、对于“礼”在中国文化、思想史上的地位予以了充分的肯定,甚而出现了专门的“礼学”研究,但对于与“礼”并称的“乐”思想的研究,对乐在中国礼乐文化中的地位的研究还存在很多可拓展的空间。《乐以和同:东周之前的乐思想研究》对东周之前的乐思想进行研究,对于探讨先秦诸子乐思想产生的文化资源,对于丰富先秦礼乐文化研究,具有重要意义。
- 【目录】
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第1章导言
1.1东周之前的乐:关于本书的研究意义
1.1.1关于“礼坏乐崩”与“礼崩乐坏”之说
1.1.2“乐崩”:宗法秩序的解体与人文精神的弘扬
1.1.3东周之前的乐:诸子乐思想的文化资源
1.2有关东周之前的材料:本书资料的选择
1.3“双重证据法”:本书研究之主要方法
1.4关于本书的结构
第2章“通神明”:从巫术性到人文性
2.1“八音克谐,神人以和”:通神的工具
2.1.1来自文字学家的考察
2.1.2原始社会生活与思维方式的分析
2.1.3文献记载与考古发现
2.1.4“神人以和”:原始乐作为通神工具的终极目标及思想意义
2.2《桑林》:由祭祀求雨乐舞所见殷人的“帝”观念
2.2.1雩舞:甲骨文中的祭祀求雨乐舞
2.2.2由祭祀求雨乐舞所见殷人的“帝”观念
2.3以德配天:祭祀诗乐中周人与帝相通的现实路径
2.3.1分乐而序之:周人祀神的礼制化
2.3.2以德配天:祭祀诗乐中周人与帝相通的现实路径
2.4小结
第3章“心和欲得则乐”:纵情与节乐
3.1原始乐:个体情感的宣泄与提升
3.1.1生理快感的宣泄
3.1.2个性情感的表达
3.1.3情感的提升
3.2乐者,乐也:个体精神愉悦的追求
3.2.1个体精神情感的表达
3.2.2个体追求精神愉悦的客体
3.2.3个体追求精神愉悦的陷阱
3.3乐者,所以道(导)乐也:西周礼制下的节乐
3.4小结
第4章“广博易良”:乐之教
4.1歌《南风》之诗:舜时代的乐教
4.2万舞:夏商乐教对乐舞的理解
4.3由“艺”而“道”:西周礼的传承与传播
4.3.1“数”教与乐教
4.3.2“艺”教:理解“乐”之符号意义的基础
4.3.3由“艺”而“道”:“礼”的传承与传播
4.4小结
第5章“物度轨则壹禀于六律”:乐律与法
5.1吹律:战时的占卜
5.1.1由先秦卜筮之风及甲骨文、《周易》之共同特征来分析
5.1.2由“师”之义及“乐师”之功能来分析
5.1.3历史上思想家的分析
5.2从“律”到“法
5.2.1战争中的“律法
5.2.2乐律与度、量、衡
5.2.3乐律与田法
5.3小结
第6章“政教平而乐音和”:音乐与政治
6.1“尽美”与“尽善”:乐舞与政治
6.1.1“尽美”与“尽善”:乐舞的政治诠释
6.1.2由文献中的《韶》乐看舜的治国之道及孔子的政治理想
6.1.3《大武》乐:政治权力的象征
6.2乐官与政治
6.2.1乐官机构:作为政治制度的存在
6.2.2乐官的政治职能
6.3乐的礼制化
6.3.1乐礼制化的背景分析
6.3.2乐礼制化的制度表现
6.3.3乐礼制化的物化表现
6.4小结
第7章“礼坏乐崩”:乐在东周的传承与批省
7.1个体愉悦情感追求的再度兴起
7.2非乐:对纵乐的否定
7.3《咸池》:庄子对天乐的描述
7.4“郁郁手文哉!吾从周”:儒家乐的现实归旨
7.4.1情与教:儒家乐教的理论诠释
7.4.2乐和:乐治的理论基础
7.4.3乐治:乐的现实归旨
参考文献
后记
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