梁庚尧《中国社会史》
从社会结构和组织演变中探究中国何为
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北京朝阳
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作者梁庚尧
出版社东方出版社
出版时间2016-05
版次1
印刷时间2021-09
印次4
装帧平装
开本16开
定价73.5元
上书时间2021-10-14
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《中国社会史》
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梁庚尧 著
出版：东方出版社
出版时间：2016年5月第1版
2021年9月第4次印刷
ISBN：9787547309476
开本：16开
装帧：平装
定价：73.5元
发现中国社会发展的全貌
◎中国社会史研究于撰述的重要创获
作者以数十年专治中国史的功夫，于上古至近代各类文献、考古发现和前贤时彦的研究成果均有相当全面的掌握。其运思于传统中国社会的发展、存续和变迁，尤其是社会结构、社会组织、阶层群体、典章制度乃至文化宗教的生成演变和相互作用，所见既深且切，所析既通且正，论断自出机杼，检讨折中均衡而精密，读者从中能体察作者洞幽发微、鉴古开新的人文情怀。
◎带领读者了解中国数千年的基本状貌和内部律动
本书在不长的篇幅中却为我们展现了中国从上古到近代社会发展的浩荡长河，研究时代可以上溯至上古村落初步形成的时期，研究范围涉及政治制度、经济发展、文化进步以及社会学的每个细微之处，并且为我们构筑了社会结构、社会组织、阶层群体、典章制度、宗教演化为构架的中国社会框架，对于社会发展的决定因素因果关系讲述得脉络分明，中国古代社会发展源远流长却又纷繁复杂，但是这一切在梁先生笔下却毫无滞碍，论断如行云流水，内容提纲擘领，知识点深入简练，读来令人信服，且能激发起读者对于社会史真正的兴趣，非有专业历史、社会学知识积累与洞察幽微的眼光不能为也。
编辑推进
◎《1840年以来的中国》前传：还原中国文明的历史语境，理解中国进行现代转变时，需要克服的历史阻力与挑战。
◎找到中国问题的关键词：土地所有权的归属、政商关系、民众的信仰来源、专制与民间反抗......
◎看到当今中国社会与历史上的中国社会所呈现出的一种复杂、危险、充满张力的紧张关系。
精彩摘录
◎（一） 养老济贫
宋代继承唐制，于京师设置东西福田院，供养老疾孤穷丐者。宋英宗时又增置南北福田院，日廪300人。福田院的设置限于京师，地方则自宋仁宗嘉祐二年（1057）以后，天下遍置广惠仓，以诸路户绝田募人承佃，租入用于济助在城老幼贫疾不能自存，但没有机构收容的人。到宋哲宗元符元年（1098），下诏：鳏寡孤独，贫乏不能自存者，州知通、县令佐验寔，官为养之，疾病者仍给医药。监司所至，检察阅视，应居养者以户绝屋居，无户绝者以官屋居之，及以户绝财产给其费，不限月分，依乞丐法给米豆。若不足者，以常平息钱充，已居养而能自存者罢。（《宋会要辑稿 · 食货六○ · 赈恤》）从此地方的老病孤寡之人也由政府提供房舍，收容赡养。到宋徽宗崇宁五年（1106），正式将这类机构定名为居养院。
◎（二） 慈幼
宋代以来，民间“生子不举”的习俗盛行。民家或由于家贫而无力养育，或由于无力负担丁税，往往子女生出后，即予以溺死或抛弃。还有灾荒逃难，也往往使父母抛弃子女。面对这种现象，明代地方官甚至有“禁不能止”的慨叹。为了改善风俗，以及使弃儿能够顺利成长，政府、民间在慈幼方面都作了很多的努力。这可以分别从对于产妇与婴儿的济助，以及对于孤儿的收养两方面来讲。
作者
梁庚尧，当代著名历史学家。祖籍广东省新会县，1948年生于广州，1956年定居台北。台湾大学历史系学士，台湾大学历史研究所硕士、博士。历任台湾大学历史系讲师、副教授、教授。梁史治史，尤精于中国社会史研究和宋代历史研究，著有《南宋的农地利用政策》《南宋的农村经济》《宋代社会经济史论集》《南宋盐榷——食盐产销与政府控制》《宋代科举社会》等。
目录
序
第一讲 早期农村的发展与国家的形成
一、 早期农村的兴起
二、 社会组织的演进
三、 夏、商时代国家的形成
第二讲 封建社会秩序及其解体
一、 周初封建的本质
二、 封建社会秩序的演变
三、 封建社会秩序的解体
第三讲 士人阶层的兴起与士族的形成
一、 士人阶层的兴起与扩大
二、 士人地位的下降与回升
三、 士族的形成与发展
第四讲 道教的社会根源
一、 神仙与方士
二、 神仙信仰的普遍
三、 巫与巫术
第五讲 土地私有制度的曲折发展
一、 春秋晚期以来土地私有制度的形成
二、 汉代土地私有制度的发展
三、 三国时期国有土地的扩大
四、 西晋时期私有土地的复盛
第六讲 古代城市的性质
一、 封建时代城市的性质
二、 春秋时期城市的扩张
三、 战国城市工商业的兴起
四、 秦汉以后城市的里制与市制
第七讲 人口的大变动与市场的萎缩
一、 人口的锐减
二、 人口的流徙
三、 市场的萎缩
第八讲 门第社会势力的形成与衰落
一、 曹魏西晋门第势力的形成
二、 东晋南朝门第势力的发展与僵化
三、 北朝隋唐门第势力的演变
第九讲 身份制度的盛行
一、 奴婢
二、 客与部曲
三、 世业、世兵与世吏
第十讲 均田法的演变与破坏
一、 均田法的成立与演变
二、 均田法的破坏
三、 客户的涌现及其与佃农的合流
第十一讲 佛教社会力量的发展与限制
一、 佛教社会力量的兴起
二、 佛教社会力量的发展
三、 佛教社会力量的限制
第十二讲 南北社会中心的转移
一、 南北户口的升降
二、 南北产业的消长
三、 南北人才的交替
第十三讲 科举社会的成立与逆转
一、 唐代门第势力的衰退
二、 宋代科举社会的确立
三、 元代社会阶级的再兴
第十四讲 茶盐专卖制度的成立与私贩的猖獗
一、 茶专卖制度的成立与演变
二、 盐专卖制度的成立与演变
三、 茶盐私贩的猖獗
第十五讲 宋元的土地分配与租佃制度
一、 耕地不足
二、 土地的所有与经营
三、 租佃制度
第十六讲 宋元城市社会的兴盛
一、 城市形态的转变
二、 城市的扩张
三、 城市的社会结构
第十七讲 宋元的工商组织与工商资本
一、 商品流通的中介
二、 手工业工场的组织
三、 工商行会的性质
四、 工商资本的流动
第十八讲 新家族制的形成与发展
一、 族谱
二、 义庄
三、 祠堂与祭田
四、 族长与家长
五、 家产
六、 婚姻与妇女地位
第十九讲 社会福利与互助
一、 仓储
二、 养老济贫、慈幼、疗病与助葬
第二十讲 身份制度的复兴
一、 宋元时代奴隶制度的衰落与复兴
二、 元明的职业世袭制度
三、 明代的奴仆与奴变
四、 清代奴隶制度的兴盛与衰退
第二十一讲 秘密宗教团体的活动
一、 弥勒教与摩尼教的活动
二、 白莲教的形成与发展
三、 罗教的兴起与流衍
第二十二讲 明清士绅的社会地位
一、 士绅阶层的构成
二、 士绅的特权
三、 士绅的社会活动
第二十三讲 明清租佃制度的演变
一、 佃权的长期化
二、 一田多主制
三、 租课形态
第二十四讲 明清的工商活动与商人地位
一、 生产、流通组织与资本
二、 工商行会的发展
三、 工商业者的社会活动与社会地位
第二十五讲 秘密会党的活跃
一、 秘密会党的形成
二、 秘密会党的扩散
三、 秘密会党的组织
第二十六讲 近代中国的社会变迁
一、 商工阶层的崛起
二、 新旧知识阶层的交替
三、 妇女地位的提升
四、 农村社会的衰敝
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