菩提道次第广论四家合注+宝性论大疏
（上下）是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无著两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位
￥ 450 九五品
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北京西城
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作者跋梭天王·曲吉坚参；卡若堪钦·阿旺饶丹；嘉木样协巴·阿旺尊哲
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516148778
出版时间2014-10
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
字数1125千字
货号3-7
上书时间2020-11-19
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商品详情
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内容简介:
《佛学译丛：菩提道次第广论四家合注（套装上下册）》是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无著两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位。对于钻研大论的学者而言，《广论》更被视为将大论学习转化为实修的蓝图，其重要性不言而喻。自《广论》问世以来，不仅格鲁派学人研修不辍，而且也受到了其余各教派的广泛重视。历来有诸多大德为之作注、作释、作讲义、作提要，共计不下二百余种。其中四种重要的注疏，被后人合为一编，分上下二函，即所谓《菩提道次第广论四家合注》。四家分别是：一家为跋梭化身拉旺曲吉坚参的墨注，第二家为达陇扎巴道次黄注，第三家为遍知嘉木样协巴一世阿旺尊哲的道次科判，又称红注，第四家则是扎底格西仁钦顿珠所著的《毗钵舍那章》注。此次对于《四家合注》的汉文翻译是藏传佛教典籍翻译史上的一次。本次译稿的一大特色，在于对《广论》所引的经目和经文作出了详尽的考订和注释。
目录:
总序
缘起
凡例
科判
上册
道前基础
造者殊胜
教授殊胜
听闻轨理
说法轨理
完结轨理
亲近善士
修习轨理
暇满
道次引导
共下士道
念死无常
三恶趣苦
归依三宝
深信业果
共中士道
希求解脱
思惟苦谛
思惟集谛
十二缘起
除邪分别
解脱正道
上士道
人大乘门
菩提心次第
仪轨受法
学菩萨行
布施波罗蜜
持戒波罗蜜
忍波罗蜜
精进波罗蜜
静虑波罗蜜
般若波罗蜜
四摄法
下册
奢摩他
毗钵舍那
《札底格西注》跋
《嘉木样协巴·阿旺尊哲注》跋
论译者后记
注译者后记
《宝性论》是《究竟一乘宝性论》的简称，又名《大乘无上续论》，为佛家重要论典，向来受汉藏各宗派佛学家重视。 《宝性论大疏》中围绕佛性如来藏宣讲了七个内容，汉土华严、天台、禅宗（甚至律宗）；藏地宁玛派的大圆满、萨迦派的道果、噶举派的大手印，皆据如来藏思想而建立。
作者简介:
嘉曹•达玛仁钦(1364-1432)是宗喀巴大师上首弟子，他是宗喀巴大师的亲炙得意门生，对格鲁派的产生发展起了重要作用，因佛学知识渊博，尤擅长佛教哲学，在当时是藏区一位著名辩经高手。后来人们将他和宗喀巴、克珠杰在格鲁派佛教中称为“师徒三尊”。贾曹杰•达玛仁钦一生著述丰富。《宝性论大疏》为其代表作之一。
江波（仁钦曲扎） ，男 ，1967年1月生於上海，1995年始旅居美國。2008年5月获美国哥伦比亚大学宗教学博士学位，现任纽约哥伦比亚大学宗教系美利坚佛教研究所研究员。研究领域：藏传佛教中观思想史。现阶段研究围绕嘉曹达玛仁钦(1364-1432) 的《宝性论释》(rGyud bla ma’i ñãkà)展开，探讨如来藏(Tathàgatagarbha, de bzhin gshegs pa’i snying po ) 思想在藏传佛教中的发展演变过程，以及与东亚文化佛性理论的比较研究，从而反思现阶段流行的某些学术观点。
目录:
前言凡例导读《宝性论大疏》科判大乘上续论释大疏卷一[序品]大乘上续论释大疏卷二大乘上续论释大疏卷三[第一金刚处：佛宝][第二金刚处：法宝]大乘上续论释大疏卷四[第三金刚处：僧宝][归依]大乘上续论释大疏卷五[后四金刚处总建立][第四金刚处：界]大乘上续论释大疏卷六大乘上续论释大疏卷七大乘上续论释大疏卷八大乘上续论释大疏卷九大乘上续论释大疏卷十大乘上续论释大疏卷十一大乘上续论释大疏卷十二大乘上续论释大疏卷十三大乘上续论释大疏卷十四大乘上续论释大疏卷十五大乘上续论释大疏卷十六大乘上续论释大疏卷十七大乘上续论释大疏卷十八[结束分]附录：宝性论释辨宝性大乘上续论释第一如来藏品释[序分][第一金刚处：佛宝][第二金刚处：法宝][第三金刚处：僧宝][归依][后四金刚处总建立][第四金刚处：界]第二菩提品释第三功德品释第四如来事业品释第五胜利品释参考文献那仓·向巴昂翁仁波切所造翻译回向文索引《宝性论释》、《宝性论大疏》词汇汉梵藏文对照
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