唯识学丛书-唯识研究 唯识方便谈 唯识史观及其哲学 成唯识论讲话 梅光羲唯识论著集 王恩洋唯识论著集 韩清净唯识论著集 吕澂唯识论著集
全新8本
￥ 520 九五品
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北京西城
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作者梅光羲
出版社崇文书局
ISBN9787540356132
出版时间2019-09
装帧平装
开本32开
货号2-6
上书时间2019-12-09
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唯识学丛书-唯识研究 唯识学丛书-唯识方便谈 唯识学丛书-唯识史观及其哲学 唯识学丛书-成唯识论讲话
ISBN号： 9787540351137 9787540351168 9787540351144 9787540351151
总定价： 272元 共4本
作者： 周叔迦 著 唐大圆 著 法舫 著 慈航 著
出版社： 崇文书局
内容简介：
《成唯识论讲话》是慈航对唯识学最基本典籍《成唯识论》的详细讲解。作者一字一句对原文进行白话解读，既对原文有必要的考证，又对文义进行了适当的发挥，使原来艰深的唯识理论变得通俗，可谓是《成唯识论》的极佳入门读本。
作者简介：
慈航法师（1895—1954）：闽北省建宁县人，1912年剃度出家，曾学禅于圆瑛法师，听经于谛闲法师；1927年入学太虚大师于厦门南普陀寺创办的“闽南佛学院”。三四十年代，主要弘法于南亚、东南亚。1948年后，弘法于台湾，创办“台湾佛学院”，后驻锡于“弥勒内院”，使其成为台湾那时的佛学教育中心。法师圆寂后，成就了台湾第一尊肉身菩萨。
唯识学丛书-唯识研究
内容简介：
《唯识研究》是周叔迦先生1933年在北大教授唯识哲学的讲义，由大科学家王季同作序。本书以专题的形式，将唯识学庞大的体系简明地展现出来。书中概念辨析明了，逻辑论证严密，体系完整，并配以适当的图表，是一部高水平的唯识研究专著。本书含“绪说”共二十四章，每一章讨论一个特定的主题，史论结合。
书后收有两个附录。一、收入周叔迦先生《三论判》这一长文，本文乃周先生为批判熊十力先生的《新唯识论》《破新唯识论》《破破新唯识论》三书而作。二、收入其长孙周启晋先生（红学家、文史学家周绍良之子）的一篇回忆文章。
作者简介：
周叔迦居士（1899—1970）：安徽至德（今东至县）人，祖父是清代两江总督周馥，父亲是北洋政府财政总长周学熙，其子周绍良亦为著名佛学家。早年毕业于上海同济大学工科，后潜心研究佛学。1931年到北京，先后任教于北大、清华、辅仁等大学；1933年，在北大讲唯识学，以授课的讲义编着为《唯识研究》一书。1953年，参与发起组织中国佛教协会；1956年后，任中国佛学院副院长兼教务长。
唯识学丛书-唯识方便谈
内容简介：
《唯识方便谈》由七篇介绍唯识学的小册子组成，包括《唯识易简》《唯识三字经》《唯识的科学方法》《八识概论》《东方心理学阐真》《唯识实验学》《唯识研究述要》。这些文章浅显通俗，且多配有生动的图表，并参以西方科学、哲学知识，使读者极易入门。
作者简介：
唐大圆居士（1885—1941)：湖南武冈（今洞口县）人，早年服膺印光法师，弘扬净土尤力，弘一法师曾赞其“宗说兼通，解行双美”。继而精研唯识，以方便善巧的语言介绍唯识义理，先后执教于武昌佛学院、中华大学、东南大学和武汉大学，是二十世纪唯识学思潮的重要推动者。与此同时，力倡东方文化，创办“东方文化研究所”。
唯识学丛书-唯识史观及其哲学
内容简介：
本书分上下篇，上篇介绍唯识学的历史，下篇分专题介绍唯识学的哲学，史论结合，带有很强的历史意识和比较研究性。在讲解的时候，为了初学者易于了解起见，对专门术语，在不违反原意之下，多用现代术语说明。对唯识学与现代思潮的关系，多有精到的阐发。另外，作者绘制了大量的图表，将理论间的逻辑关系简明地表现出来。附录部分收入作者《阿赖耶缘起与如来藏缘起之研究》一文。
作者简介：
法舫法师（1904—1951）：河北省石家庄井陉县人，1921年剃度出家，1922年入学太虚大师创办的武昌佛学院，成为第一期学员。此后全力协助太虚大师的佛教革新和佛学教育事业，多次主编《海潮音》，主持“世界佛学苑图书馆”，教学于“汉藏教理院”。1941年后，主要在南亚各地从事佛学研究，通达梵、巴、英三种外语。
唯识学丛书-成唯识论讲话
1梅光羲唯识论著集
（一）《<法苑义林章?唯识章>注》：窥基法师原以“十门辨释”唯识义，故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章，各章标出章名，如此则全书纲目清晰。其中，第-章“出体”的大部分内容，作者曾以《五重唯识观注》为题，单独发表过。
（二）“相宗新旧两译不同”的学术争论史：1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文，太虚法师随即提出批评，而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评；此后，印顺法师与守培法师又相互辩论。#后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯识之论争》一文。
作者简介
梅光羲（1878—1947）：字撷芸，江西南昌人；1901年，经同乡桂伯华介绍，结识杨仁山居士；1910年后，专研唯识，乃杨仁山诸多弟子中较早研习唯识者。著作以唯识类为主，主要有：《相宗纲要（正续编）》《百法义录》《大乘相宗十胜论》《相宗史传略录》等。
2唯识学丛书（第二辑）-王恩洋唯识论著集
内容介绍
（一）概论性著作：《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作，以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。
（二）专论性论文：《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文，都涉及唯识学中极为关键的问题。
作者简介
王恩洋（1897—1964）：四川南充人；1919年，到北大从梁漱溟学习印度哲学；1922年，到南京“支那内学院”从欧阳竟无研习佛学；1927年，返回四川，在南充创办龟山书房；1942年，赴四川内江创办东方文教研究院；1957年，迁居北京，任教于中国佛学院；1961年，因病返回成都。王恩洋与吕澂，乃欧阳竟无大师的两大得意弟子
3唯识学丛书（第二辑）-韩清净唯识论著集
内容介绍
（一）《唯识指掌》：1928年在燕京大学担任唯识讲座之讲义稿，当时因学期短促尚未全部完成。
（二）《唯识三十颂诠句》：作于1924—1925年间，“依颂训诠名句自性差别”，极为精要。
（三）《十义量》：1925年赴日本参加东亚佛教大会所提交之论文，博得与会学者的赞许。
（四）其他相关的小论文：1. 《唯识者何》，与《唯识指掌》第-编第三节“唯识教之训释”内容基本一致；2. 《叙》和为道友朱芾煌巨著《法相辞典》所作的“弁言”，可以说是对“三时学会”的唯识研究理路之总论；3. 《世间三大势力》，乃参加东亚佛教大会期间所作的一个演讲。本书#后收入程恭让教授《韩清净居士佛教思想之特质析论》一文。
作者简介
韩清净（1884—1949）：1927年，在北平与朱芾煌、徐森玉等创办“三时学会”，被推为会长；乃民国时期唯识学研究之巨擘，与南京“支那内学院”的欧阳竟无大师被并称为“南欧北韩”。晚年致力于《瑜伽师地论》的校订，撰成《瑜伽师地论科句》40万言；又融会本论前后文义，综考所有关于此论之疏释，撰成《瑜伽师地论披寻记》70万言。
4唯识学丛书（第二辑）-吕澂唯识论著集
内容介绍
（一）内编：直接讨论唯识学的相关经论，共9篇文章。第1篇，刊定《瑜伽师地论》文引《杂阿含经本母》，阐明了大乘瑜伽学与小乘佛学之间的渊源；第2篇，理清唯识学所依经《楞伽经》中的“如来藏”义；第3—7篇，分别解读唯识学根本论典《辩中边论》《显扬圣教论》《庄严经论》《二十唯识论》《三十唯识论》；第8、9两篇，分别讲解大乘瑜伽行派的戒律学和定学。
（二）外编：主要从唯识学的视角来研究整体佛学问题，共10篇文章。第1—8篇，讨论的都是佛学中极根本性的问题；#后两篇，乃对“内那内学院”及其本人佛学研究的总结，极#史料价值。
作者简介
吕澂（1896—1989）：字秋逸，江苏丹阳人；1918年，应欧阳竟无之邀到金陵刻经处，协助筹备“支那内学院”，从此专攻佛学；1943年，欧阳大师逝世后，被推举为继任院长；1961年，受中科院哲学社会科学部委托，在开办了一个为期5年的佛学研究班，讲授“印度佛学”和“中国佛学”
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