西部民间美术论

图书标准信息

• 作者 王宁宇
• 出版社 西安出版社
• 出版时间 2017-12
• 版次 1
• ISBN 9787554124369
• 定价 68.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 308页
• 字数 307千字

【内容简介】

本书是一部研究西部民间美术的理论图书。以中国民族文化与民族美术大格局的历史转变为经，以东、西部自然地理与经济环境的差异为纬，对祖国西部广袤地域的民族民间美术在具体实证的考察基础上提出了一系列新颖而深刻的理论思考。总结出“民间文化是人类文化生态系统中*生态位”的判断，在东、西部比较，西部各地域、各民族比较中，紧紧抓住农、牧两大世界相互冲突、依存、转化的主线，从而给中国西部民间美术以新的概述。

【作者简介】

王宁宇西安美术学院美术史论教研室主任、美术史论系主任，教授，博士生导师。出版专著母亲的花儿——陕西乡俗刺绣艺术的历史追寻、雕塑艺术、陕北匠艺丹青纪胜，个人文集拥抱尴尬——王宁宇文集卷一当代美术编）、挽弓当挽强——王宁宇非物质遗产保护研究文集，田野调查报告陕西药王崇祀风俗记，译著美之心——[]河北伦明美术论选等。

精彩内容：

民间美术，仅仅10多年前，还是一个不为人们多么在心的冷寂的艺术角落。然而，从20世纪70年代后期（“大”结束不久）开始，它却很快成了一个被各界广泛注目的社会热题。一、回归者的热情与批评者的冷峻民间美术在20世纪70年代后期之所以会成为被人注目的热题，首先是对长期以来它所遭遇的冷漠，尤其是20世纪60年代以后越来越严重的压制打击的一种反冲。在相当长的一段时期里，我们曾经把旧时代遗留下来的乡土的、民间下层的风俗与“封建”“落后”“迷信”等等概念混为一谈，想把它从社会生活中、从宣传教育事业中剜除、“改造”掉，或者至少是把它的顽固存在当作丑处、羞处竭力遮盖起来。之，在“左”的文艺思想干扰下，在“大”中“”鼓吹的所谓“无产阶级文艺路线”，是一种民族虚无主义首先是民间虚无主义的东西。于是在、大、空、红、光、亮的伪艺术模式被时代淘汰之后，向乡土生活及民间艺术的回归立刻成为一股澎湃的充满新鲜活力的潮流。这股潮流先是因为西方世界“寻根”热的兴起，继则由于华人同胞回大陆探亲寻根而被加强。这种背景之下，民间美术在我国专家界和社会上层赢得了有的崇誉。其中一个比较重要的提法是：民间美术是美术的根源，是母体的艺术。①还有人提出了民间美术的“第三造型体系”说。②随着改革开放步子的加快和国际艺术交流的繁盛，一种急速兴起的艺术思潮在主要把学、借鉴的目光投向西方世界的同时，对于乡土回归热也提出了尖锐批评，表现了冷峻的质疑态度。比较重要的批评，如葛岩先生借助美国学者福斯特的概念对中国民间美术类型属的分析③，以及邹文先生对于民间美术热中的“伪民间”和“玩民间”现象的抨击④。其共同的目的，都是为了给中国民间美术一个理的、健康的、适度的限定。二、社会现实生活中的热与冷持续多年的这场会规模空前的民间美术热，幸运的同时也是不幸的因缘，是它与现代市场经济的挂钩，因此它呈现的状况是复杂的，带给不同人的心绪也是复杂的。社会现实生活中的事态发展往往是学术界所不能预料和限定的。西方世界的电子产品、机械设备、生产管理办法、商品观念、现代生活节奏、价值标准以及现代艺术等精神与物质形态大量涌入境内，人们在惊愕之后又卷入另一种浮躁与动的心境中。一位青年画家曾生动地描述这一情景：

【目录】

章民间美术与生态/ 001节 民间美术的冷与热/ 003第二节 关于民间美术的概念/009第三节处于系统的民间美术/015第四节 民间美术与生态/021第五节 作为生态的民间美术/ 027第六节 民间的生态演替/035

第二章西部民间美术说/ 043节西部民间美术的地缘特征/045第二节 西部民间美术的古代史基因/ 056第三节封建社会后期变迁与西部民间美术/063

第三章 在天地的怀抱中/ 071小 引/073

节碧野天幕/075

第二节在世界屋脊上/090

第三节黄土穴居/099

第四节瀚海土城/111

简短漫议/118

第四章生命乐章，交响与变奏/121

小引/123

节 斩不断，理还乱/125

第二节大山响未沉/134

第三节 金蛇狂舞/144

第四节鱼龙曼衍/156

第五节 扩散与回响/169

小结/180

第五章阳刚三昧/183

节 西府泥偶引起的思/185第二节生命之根与尴尬之美/190第三节野怖的魅力/203

第四节 火：威烈杂癫狂/227

第六章 漂流与沉聚/245节大舞台/247第二节 从剑到犁/256第三节 天山南北/271

第四节 回族艺术与/288

后记/305

再版校订后记/307