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作者朱良志 著,安徽文艺 高高国际 出品
出版社安徽文艺出版社
ISBN9787539666921
出版时间2020-01
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
定价58元
货号28521587
上书时间2024-07-29
& 对艺术创造而言 知识既是力量也是障碍。本书环绕“妙悟”诸问题进行考察,完美揭示了妙悟为生命体验的能力,以及传统艺术哲学“有境界,则自成高格”的内在因缘。
& 书中精彩阐述了悟性、悟境、破镜、造境、心境、妙悟与人工、瞬间与永恒等引人入胜的概念与关系,深具学术价值和文化含金量,对专业人士、艺术工作者、文艺青年及普通知识分子皆有启发学术、安顿心灵的积意义。
& 内附大量注释,有助于读者轻松拓展中国传统艺术知识的深度与广度。
中国艺术将妙悟作为创造的根本途径。妙悟的根本特点是对知识的超越,是人与世界融为一体存在方式的确立。在知识、秩序的羁縻中,人真实存在的意义常处于遮蔽状态中,通过纯粹体验,归复真性,去除遮蔽,让存在的意义澄明呈现。“呕血十斗,不如啮雪一团”,知识的积累固然重要,但更为重要的是心灵的气象和格局,创造由生命真性跃出,才有真正的价值。妙悟是一种生命存在方式,既不能单纯归于认识论,又不能归于工夫论。它与西方艺术心理学中的直觉说有根本差异。
朱良志,1955年生,安徽滁州人。1982年毕业于安徽师范大学,留校任教,曾任安徽师范大学教授、文学院院长,1999年调入北京大学,任北京大学哲学系教授、博导,现为北京大学博雅讲席教授、校学术委员会委员、北京大学美学与美育研究中心主任、中华美学会副会长,曾任纽约大都会艺术博物馆高研究员,浙江大学兼职教授。
主要从事中国哲学与艺术关系的研究,出版研究著作二十余种。出版的《中国艺术的生命精神》获安徽省社科研究一等奖,《石涛研究》获*第五届科学研究奖(人文社会科学)哲学类一等奖,《南画十六观》入选shou届“中国好书”,并获shou届张世英美学哲学奖励基金学术成就奖、吴玉章优秀学术成果奖等。
001题记
001章关于妙悟的概念
002一艺术哲学中妙悟范畴之成立
006二妙悟与悟
011三妙悟与玄览、玄觉、观照诸概念
014四妙悟与悟妙
021第二章悟性
023一悟性的本质
030二悟性的动力
036三关于养性
044四艺术悟性与佛性
047第三章悟境
049一破境
056二造境
061三物境与心境
065四悟境之次第
072五破三关
077第四章悟境的传达
080一不可说、不可喻
089二翠竹如何见法身
094三烦万象为敷衍
100四关于言、境、法的表达结构
105五禅宗新工具观和唐代诗歌境界论
109第五章“看”与“现”
111一只要“现”,不要“看”
117二吾无隐乎尔
121三青山自青山
125四让世界自亮
129五世界作为说者
134六桃花更绚烂
137七大全
145第六章妙悟与法
147一破法
156二心法
161三我法
165四活法
169第七章妙悟与识
171一落花无言
177二听之以气
181三空纳万境
186四不智之智
191五学识助悟
197第八章妙悟与人工
199一《二十四诗品》论悟
203二画分南北
208三技进乎道
212四神妙逸能
217五巧拙之间
221第九章论瞬间永恒
223一关于时间即幻象
231二关于悟在刹那间
239三关于永恒在目前
246四“古”之境
253第十章狂怪之悟
255一说“怪”
262二说“傲”
269三说“醉”
275余论
294主要参考文献
300重版后记
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