阮刻尔雅注疏四部要籍选刊
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作者阮元 著
出版社浙江大学出版社
ISBN9787308210676
出版时间2021-04
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
定价164元
货号29235067
上书时间2024-07-27
商品详情
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《尔雅注疏》十卷,晋郭璞注,宋邢昺疏,据上海图书馆藏清嘉庆二十年(一八一五)江西南昌府学刻本影印。《尔雅》相当多的篇幅是为儒家经书作注的,但并非全部都是,所以《四库总目》指出:“扬雄《方言》以为孔子门徒解释六艺,王充《论衡》亦以为五经之训故,然释五经者不及十之三四,更非专为五经作。今观其文,大抵采诸书训诂名物之同异以广见闻,实自为一书,不附经义。”要总结《尔雅》一书的性质,应shou先理解其书名的含义。汉刘熙《释名•释典艺》云:“尔,昵也。昵,近也。雅,义也。义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。”黄侃《尔雅略说》云:“雅之训正,谊属后起,其实即夏之借字”,“明乎此者,一可知《尔雅》为诸夏之公言,二可知《尔雅》皆经典之常语,三可知《尔雅》为训诂之正义。”这三条被殷孟伦进一步解释为“全国人民的共同用语,古代典籍中所用的常语,并且代表了训诂中的标准词义”。兼具这三种性质的《尔雅》不仅是后人在阅读经典时可以倚仗的“钤键”,更是学习标准词义、共同用语的教材,其意义已经超出单纯的工具书的范畴。
关于《尔雅》的作者,古人有周公、孔子门人、汉儒等多种说法,都失于片面。殷孟伦通过分析《尔雅》与经籍传记训诂的关系证明其书是始作于周公而成于孔子门人,且汉代学者为之增、益、补、考。陆宗达、王宁的《经书浅谈·尔雅》则认为:“它不是一人一时之作,而是杂采几代多家的训诂材料汇编起来的,而且,汇编也不是一次而成,而是逐步完善。初具规模的时代大约在公元前四〇〇至前三〇〇年左右的战国时期,汉代古文经典的传注发达起来后,又经过一度增补润色,才成为我们今天所见的样子。”
尽管《尔雅》正式获得与其他儒家经书并列的地位,要晚至唐文宗刻开成石经时(《开成石经》包括十二经,与后世的“十三经”相比,只少了《孟子》),但其早在《汉书•艺文志》中就已著录于“六艺略”,被公认为解释经书词义的权威文献,从汉代开始就不断有学者为之作注。现在看来,阮元校刻《尔雅注疏》无论是其文本内容还是版本校勘,固然都有可以改进之处,但考虑到成书时的客观条件,这部合刻本的整理校勘实已尽力为之(当时尚无缘利用《尔雅》经注本中*重要的两种宋刻)。即使是在版本资源大丰富的今天,先后点校出版的两种《尔雅注疏》所体现出的对文献性质的认识也还有逊于清人的地方,我们取嘉庆本阮刻《尔雅注疏》再次影印付梓,不仅是为了使阮刻《十三经注疏》得成全璧,也是希望通过旧籍新刊的办法推进关于《尔雅》的研究。基础典籍的常读常新,愿与读者共勉之。
【作者简介】:
阮元简介
阮元(1764~1849)字伯元,号芸台、雷塘庵主,晚号怡性老人,籍贯江苏仪征人,乾隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。
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