• 大美无言
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大美无言

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3 2.1折 14 八五品

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广东东莞
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作者金元浦 著

出版社海天出版社

出版时间1999-05

版次1

装帧平装

上书时间2024-05-12

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   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 金元浦 著
  • 出版社 海天出版社
  • 出版时间 1999-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787806159798
  • 定价 14.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 282页
  • 字数 170千字
【内容简介】
在都市的喧嚣和熙攘中,在纷扰的车流与人潮中,您是否还能闭上眼,享受一刻宁静的思?

  诗人说,够了,让我享有缄默!

  在时尚扑面的嘈杂中,在斑驳陆离的霓虹的频闪中,哪里是可以独步的林中路?

  哲人说,林中氤氲的雾霭中,总有隐约的诗意漾出。

  我们活着……

  我们如此辛劳地奔行于这个世界……

  我们总得活着,焦灼、烦忙、疲惫而又倦怠……

  然而我们的婴儿依然充满激情地啼叫着坠地,我们的婆母依然为孩子们腌制过冬的咸菜……

  昨夜,我如此困顿、疲累、愤懑,乃至沮丧万分。而清晨,我擦一把脸,依然得驱车前行,匆匆地赶路。车窗外,偶尔一瞥,路旁的野茴条正恣意而蓬勃。我想起年轻时写下的诗句:

  我背着浓浓的乡愁,

  从南找到北,

  找我寻诗者的乡梦……

  真想烧掉所有的诗稿,

  背起牛角号,

  向莽原深处走去……

  那是一份来自青春的恒久的祈愿。“在一个贫乏的时代,诗人何为?”我们总得为我们的活着寻找意义,我们总得为我们的奔忙命名。我们总会无奈地奔行于意义一意味之途,在岁月的瓦砾中翻拣燧石。

  在这无诗的年代里,我固执地寻诗。

  文明之累是如此沉重,我钟情于林中路,钟情于艺术。

  艺术的本性是诗,诗的本性是真率的生之舞。

  然而存在之思却永遭遗弃,思之诗性则总被遮盖无存……

  人,诗意地栖居?

  这是箴言,还是咒语?我固执地叩问这一被用滥用乏,变得时髦而光滑的饰物。

  人,诗意地栖居!

  我仍然艰难地选择了它。

  于是我邀集师长和朋友们一起来做一次思之远游,任丝丝意绪杏然飘岚,让脉脉思缕倘佯于天海之间。

  思永远是突然地莅临——谁的惊奇能触摸到它?

  故而有了这套“人海涛韵”艺术文化散文书系。
【作者简介】
金元浦,1951年出生,浙江浦江人。文学博士,中国人民大学中文系教授。译著《接受美学与接受理论》、《阅读活动》、《东方与西方、《法官与情人》等。著有《文学解释学》、《接受反应文论》、《转型的代的文化阐释》、《读者,文学的上帝》、《伊瑟尔评传》。另发表论文1
【目录】
小引 道是无声还有声

第一章 寻找阐释的边界

 一 诗无达诂,千古同此

 二 溯流而上,沿波讨源

 三 琳琅世界有一同

第二章 域外探寻:空白的发现

 一 未定之处与具体化

 二 召唤结构与意义空白

 三 创造性的空

第三章 永恒的艺术之谜

 一 雾锁青空:空白与未定性的多重涵义

 二 语言的迷宫

 三 囚禁与反叛

 四 象喻:达致意味的舟桥

第四章 艺术:隐蔽与敞开的角力

 一 意义的多义共生

 二 语义的迷云

 三 句法的机巧

 四 结构的“舞蹈”

第五章 感性的冲力

 一 为生命奠基

 二 心理填充的游戏

 三 通行于感官之间

 四 感发连类

 五 游移视点

 六 意象的综合

第六章 意味的世界

 一 相交的地平线

 二 意象:空白之后

 三 序次与反序次

 四 现代语境:坍塌的七宝楼台

第七章 东方的内蕴

 一 诗文化之神

 二 虚实隐显之间

 三 澄怀味象

 四 审美的浑融之境

 五 无象之象

第八章 何处是归程

 一 语言:不可说之沉默

 二 言之筌,语之羁

 三 漂移与传释

 四 言说不可说之神秘

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