云南花灯山歌小品系列《老公公背媳妇(续集:上、下)》戏剧戏曲·影视2VCD光碟、光盘、磁盘、影碟、专辑、唱片2005年2碟片2盒装(中国陕西音像出版社出版,演员:紫地、李文仙、尹小燕、缪云雄、余翠芝)二盒合售
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九品
仅1件
制作者云南民族文化音像出版社
年代2000年代 (2000-2009)
材质聚碳酸酯塑料硬片
尺寸14.5 × 14 × 1 cm
上书时间2023-01-15
商品详情
- 品相描述:九品
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如图所示,珍藏多年珍贵稀少云南、贵州等地(含:少数民族地区)经典花灯剧、民间山歌剧、小调、民歌、综艺等系列光碟、光盘实物,保存完好,非常难得,详见部分实拍图片及实物。
很有中国音乐发展、影视发展、地方音乐文化艺术、民族风情、戏曲戏剧、综艺理论等研究价值及收藏纪念意义,亦可为文化艺术研究者,爱好者、发烧友,剧中出演人物及后人,相关综艺研究机构等见之赎回,望有缘人得之,看之、听之、珍之、惜之、爱之、藏之。
特别说明:因碟片可拷贝及复制,碟片非播放原因(即:不能播放或者物流中损毁),则售出不退,望友悉之见谅。
- 商品描述
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云南山歌,通常我们所理解的山歌是比较纯朴、带有美好生活向往的,但有一个地方的山歌却惊动了广大人民,甚至世界每一个角落,那就是云南山歌。云南山歌具有大胆、激情、活泼的特色,但歌词内容有些比较"邪恶",但充分体现了当地纯真优良的民风。云南山歌不同于云南山歌剧,云南山歌是一整首歌,而云南山歌剧是剧情插上歌曲。云南山歌因为其独特的艺术,所以广大观众冠以云南山歌为"无敌神曲"、"歌中之王"、"随便一歌胜万歌"的称号。虽说是云南山歌,但大多数观众不知道创作的地方是云南省的哪一个地方,所以广大观众一致统称云南山歌。云南山歌有很多,数不胜数,每一首歌都是优秀作品。
云南花灯戏是一种民间歌舞。渊源于明代或更早一些时候的民间"社火"活动中的花灯,流行于全省各地和四川、贵州个别地区。 由于各地语音有别和艺人演唱的不同,流行在不同地区的花灯又接受了不同的曲种、剧种或民歌小调的影响,故云南花灯又分有昆明、呈贡花灯,玉溪花灯,弥渡花灯,姚安、大姚、楚雄、禄丰花灯,元谋花灯,建水、蒙自花灯,嵩明、曲靖、罗平花灯,文山、邱北花灯,边疆地区花灯等九个支派。 云南花灯戏演出的许多剧目,都具有朴素单纯、健康明朗的民间艺术特色,充满着劳动人民的生活气息。
花灯戏的传统剧目不多,除去"灯夹戏"时期搬过来的滇剧剧目,共约二百出左右。其中:花灯歌舞剧目有《十大姐》、《大头宝宝戏柳翠》、《踩连厢》等,花灯小戏剧目如《三星贺寿》、《红回门》等。解放以后,在化大力整理传统剧目的同时,还新编了大型花灯戏《依莱汗》等近百个剧目。
花灯戏的曲调有三个组成部分。一是各种民歌小调,这些小调有些是本地的产物,如〔十大姐〕等,有些是全国流行的,如〔泗洲调〕、〔十杯酒〕等;其次是明清小曲,如〔寄生草〕、〔打枣竿〕等;再次为从其他曲种、剧种吸收来的,如腾冲花灯剧目《安安送米》唱的高腔、《小放牛》剧中吸收了吹腔,元谋花灯中用了滇剧唱腔等等。
花灯舞蹈是云南花灯的重要组成部分,传统的花灯舞蹈有只舞不唱的如《狮舞》、《猴子弹棉花》等,有集体性的歌舞,如《连厢》、《拉花》等。花灯戏的行当,原来只有男女二人,以后才分为生、旦、丑三个行当,当花灯戏演出中型、大型的角色众多的剧目以后,又增加了其他行当。
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如图所示,珍藏多年珍贵稀少云南、贵州等地(含:少数民族地区)经典花灯剧、民间山歌剧、小调、民歌、综艺等系列光碟、光盘实物,保存完好,非常难得,详见部分实拍图片及实物。
很有中国音乐发展、影视发展、地方音乐文化艺术、民族风情、戏曲戏剧、综艺理论等研究价值及收藏纪念意义,亦可为文化艺术研究者,爱好者、发烧友,剧中出演人物及后人,相关综艺研究机构等见之赎回,望有缘人得之,看之、听之、珍之、惜之、爱之、藏之。
特别说明:因碟片可拷贝及复制,碟片非播放原因(即:不能播放或者物流中损毁),则售出不退,望友悉之见谅。
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