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重刻普陀大士图像(杨枝庵观音、菩萨像)手工黑墨拓片

980 九五品

仅1件

海南三亚
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作者阎立本

传拓年代2010年代 (2010-2019)

纸张白棉纸

装帧其他

尺寸132 × 66 cm

数量1册

上书时间2018-12-27

汉海典藏

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   商品详情   

品相描述:九五品
如图,手工黑墨拓片,重刻普陀大士图像(杨枝观音菩萨像)。长132厘米,宽66厘米。观音大士赤脚站立点化像,右手执杨枝,左手托净瓶,珠冠锦袍,璎珞飘披,袒胸跣足,瑞相壮丽。线条流畅自然,造型优美动人。可装裱挂赏,辟邪福荫宅第,保平安、大吉大利。
有刻文如下:
右上角“重刻普陀大士图像。普陀圣像,募自阎公,一时妙墨,百代钦崇,迄因寺毁,石付祖龙,庙貌鼎建,瞻对无从。旁搜遗迹,镌以新工。嗟嗟,无色无相,佛性本空,色色相相,佛教斯弘。用斯世世,奉兹靡穷。明万历戊申宁绍参将天台刘炳文立石于普陀山之杨枝庵”。
右边中“唐阎立本书”五字,左边“明定海备倭梁文、台州庠生刘聚福同勒”,右下“武林孙良携”。
商品描述
参考资料:
    杨枝观音碑竖于杨枝禅林大殿中,高2.3米,宽1.2米,厚0.17米。碑之正面为《杨枝庵记》。背面镌唐阎立本绘观音立像。
    此前,参将候继高曾于万历十五年(1587)携杨枝观音碑植于宝陀寺前殿,万历二十六年殿毀于火,碑损。万历三十六年刘炳文捐建杨枝庵,访得拓本,请杭州名匠孙良重镌。现被誉为普陀山“镇山之宝”。2006年5月批准列为全国文物保护单位。
    据说到了明代,这幅画为杨枝庵的当家和尚所珍藏。老和尚十分爱惜此画,一直供奉在后院禅房里,轻易不肯让人欣赏。 一天,有个老石匠找到杨枝庵,对当家和尚讲:"倘若法师愿意,我可依照宝图刻成观音石碑,这样可在大殿供奉,让众生瞻仰,不必担心损坏。"当家和尚听了,喜上眉梢,合十致谢。于是,老石匠找来一块长方形青石碑,参照观音图像,刻成了杨枝观音碑。当家和尚口颂佛号,谢了再谢,高高兴兴地将此碑供奉在大殿上。从此,杨枝庵更出名了,来朝拜的香客也越来越多。谁知,一场大火把杨枝庵烧得精光。那幅名画自然片纸无存,连杨枝观音碑都不知去向。石碑总不会在火中熔化吧?当家和尚带领所有弟子,翻遍了瓦堆,没有一点踪影。原来那天夜里,一群倭寇偷偷窜进大殿,偷走了那块观音碑,又一把火烧掉了杨枝庵!
    据说倭寇偷了观音碑,装上海盗船,扬帆而去,可是驶来驶去,就是驶不出莲花洋。倭寇十分惊异,忙点燃风灯欲辨方向。突然,风起浪涌,海盗船剧烈摇晃起来。几个倭寇怕石碑有失,急忙伸手欲抱,却像火烫似的惊叫起来。众寇凑近一看,个个目瞪口呆,面无人色。原来石碑上面,杨枝观音的图像似乎活了,时而怒目相对,时而梵相全失。这些杀人越货的倭寇,却也信奉佛教,以为自己得罪了杨枝观音,跪在石碑前,叩头不止。不料,一个大浪头波到舱板墩,观音石碑飞落海中,在风浪尖上。众倭寇被浪头打得东倒西歪,个个吓酥了骨头,叽里呱啦乱了一阵,就逃之夭夭了。
   杨枝庵当家和尚,眼看着一下子就失去了宝图、石碑和庵堂,怎么能不伤心呢!一大早,他混混沌沌地走到南天门,盘腿默坐。弟子们见他这个摸样,也都默默相随。突然,一个小和尚指着海上惊叫起来:"快看呀!快看呀!"众僧一起举目看去,哇!只见天飞彩霞,日照波涛,浪开莲台烘托,前映玉阶丹樨,后衬琼楼凤阁,向南天门徐徐而来。那石碑上的观音梵相,清晰可见,两条衣带仿佛徐徐飘动。
    当家和尚见此情景,喜泪纵横,倒身便拜。一旁急煞了大弟子,连声催问怎么办。老和尚这才清醒过来,急忙吩咐众弟子,一律身穿袈裟,手持清香,口颂佛号,顶礼膜拜,迎接杨枝观音碑归来。这时,全山僧尼也纷纷前来,护送石碑到普济禅寺去。一路上宝幡招展,华盖拥动,香烟缭绕,乐声悠杨,热闹非凡。杨枝庵重建后,才把杨枝观音碑迎回原处供奉。
    阎立本(601年-673年11月14日),唐代著名画家。雍州万年(今陕西临潼)人,隋朝画家阎毗之子,谥爵博陵文贞男。阎立本善画人物、车马、台阁,尤擅长于肖像画与历史人物画,其作品倍受当世推重,被时人列为“神品”,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。其兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程,父子三人并以工艺、绘画闻名于世。阎立本代表作品有《步辇图》、《职贡图》、《萧翼赚兰亭图》等。
     观世音是大乘佛教中大众最熟知的菩萨之一,我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像。 农历2月19日、6月19日、9月19日,都是观音诞日。这三个日子分别是:观世音菩萨出生、成道及出家的日子。“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”是传统中国人对观世音菩萨的普遍印象。每个时代的苦难众生,都会期待这样一位大慈大悲的菩萨现身、解救人们于烦恼的苦海。 
观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。
    观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。她相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。观世音菩萨是中国民间流传最广泛的人物,她的形象遍布全国各地的寺庙之中,绘画、雕塑及许多工艺品中也有其形象,她集智慧、慈悲,救苦救难良好等品德真善美于一身,到处都受到人们的爱戴和尊重。她的传说多次出现在中国的文学作品及民间传说之中。

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如图,手工黑墨拓片,重刻普陀大士图像(杨枝观音菩萨像)。长132厘米,宽66厘米。观音大士赤脚站立点化像,右手执杨枝,左手托净瓶,珠冠锦袍,璎珞飘披,袒胸跣足,瑞相壮丽。线条流畅自然,造型优美动人。可装裱挂赏,辟邪福荫宅第,保平安、大吉大利。
有刻文如下:
右上角“重刻普陀大士图像。普陀圣像,募自阎公,一时妙墨,百代钦崇,迄因寺毁,石付祖龙,庙貌鼎建,瞻对无从。旁搜遗迹,镌以新工。嗟嗟,无色无相,佛性本空,色色相相,佛教斯弘。用斯世世,奉兹靡穷。明万历戊申宁绍参将天台刘炳文立石于普陀山之杨枝庵”。
右边中“唐阎立本书”五字,左边“明定海备倭梁文、台州庠生刘聚福同勒”,右下“武林孙良携”。
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