绵山文化遗产--绵山包骨真身像
￥ 26.3 7.5折 ￥ 35 全新
库存12件
作者冯骥才 著
出版社中华书局
ISBN9787101067552
出版时间2010-03
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数76页
字数30000千字
定价35元
货号b1
上书时间2024-06-09
- 在售商品 暂无
- 平均发货时间 17小时
- 好评率 暂无
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
-
基本信息
书名:绵山文化遗产--绵山包骨真身像
定价：35元
作者:冯骥才 著
出版社：中华书局
出版日期：2010-03-01
ISBN：9787101067552
字数：30000
页码：76
版次：
装帧：平装
开本：16开
商品重量：
编辑推荐
内容提要
《绵山包骨真身像》是我国的一种独特的宗教造像方式。所造的偶像不是神佛，而是具有极高修行的，修炼成功的僧人。这些高僧通常在生命将尽时，禁食禁水。在坐化圆寂之后，如果其身体不坏，形神不散，则被视为修成正果，便由弟子们请来彩塑艺匠，以其肉身为胎，包塑成像，供人信奉。 关于“包骨真身”，其说不一。佛教典籍中也没有确切的说法，只是《菩萨处胎经》中将修行高深的高僧不腐的遗体称做“全身合利”。从现有的史料看，至迟唐代就有把全身合利制成真像的了。著名的要算六祖慧能（638-713）的真像，至今仍保存在广东韶关的南华寺中，被佛看作“圣物”。但他的真身成像的材料，是胶漆和香粉。此外，九华山的几尊“肉身”也是使用这种妆漆和妆金，均与绵山的以泥包塑不同。也就是说，除绵由之外，再没听说别的地方有这种以泥包塑的真像。这是否与山西自古盛行泥塑造像有关呢？
目录
活着的木乃伊（代序）绵山奇观记晋中绵山包骨真身像研究图版图版目录后记
作者介绍
序言
-
【封面】
相关推荐
— 没有更多了 —
以下为对购买帮助不大的评价