• 敦煌本太玄真一本际经思想研究
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敦煌本太玄真一本际经思想研究

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北京朝阳
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作者黄崑威 著

出版社巴蜀书社

ISBN9787807529224

出版时间2011-11

版次1

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

页数388页

定价33元

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商品描述
基本信息
书名:敦煌本太玄真一本际经思想研究
定价:33元
作者:黄崑威 著
出版社:巴蜀书社
出版日期:2011-11-01
ISBN:9787807529224
字数:
页码:388
版次:
装帧:平装
开本:32开
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编辑推荐
黄崑威的博士论文《敦煌本太玄真一本际经思想研究》,是在对六朝时期哲学思想深入考察的基础上,就《本际经》的思想所作的全面分析研究,为该时期道教思想研究的深化做出了贡献,也为推进古代’哲学思想史研究提供了新的线索。
内容提要
《敦煌本太玄真一本际经思想研究》《太玄真一本际经》简称《本际经》,为隋唐早期道教经典,也是一部重要的敦煌道经。全经以祈请和解说的方式,叙述了元始天尊、太上道君、太上老君对诸天真、仙人说法,宣扬重玄体道,“开演真一本际法门”。旨在教化“三乘”导入 “一乘”,并阐释了道教真理观的一切诸法之根本。内容涉及“道体无本” 的“道体论”;“道性自然”的“道性论”;“十二法印”与“三洞”分类法及“重玄”之道相结合的“判教论”;因果报应、功德行业、科仪戒律、修行次第、炼养方法等的“修道论”。 《敦煌本(太玄真一本际经)思想研究》经中对重要概念、范畴、命题的阐释,体现了该经是此前“佛道论衡”的思想结晶。由此反映出来的.佛教中国化的思想成果,之所以能够被道教哲学成功地“平移”、转化、利用,也证明了“中国佛教的根子在中国而不在印度”。由此说明,《本际经》不仅是一部重要的道教义学典籍,而且是进行中国哲学史与中国思想史专题研究的珍贵思想资料。
目录
序绪论一  《太玄真一本际经》文本、思想价值及作者二  《太玄真一本际经》研究成果及思想研究综述三  本书研究目的、思路及方法章  《太玄真一本际经》产生的时代及思想背景  一  时代背景  二  思想背景本章结语第二章  “本际”奠义与《本际经》引言节  《本际经》之“本际”义第二节  “本际”与“无记”  一  “本际外道”与佛教中的“本际说”  二  佛教经典中的“本际”第三节  “本际”“道”“自然”    一  吉藏所理解的“本际”与“道”  二  《老子》之“道”的思想特征与“本际”  三  《老子》之“自然”的思想特征  四  佛道论衡中的“本际”、“道”、“自然”第四节  “自然”与“因果”  一“本际”之辩背后的“自然”与“因果”之争  二  “因果”“自然”“因缘”    三  中古道教对佛教因缘及轮回报应学说的吸纳  四  《本际经》中的“因果”与“因缘”第五节  “本际义”与中国佛教  一  《宝藏论》中的“本际”义  二  永明延寿之《宗镜录》中的“本际”义  本章结语第三章  《太玄真一本际经》的道体论思想引言节  从道家之“道”到道教之“道”  一  “道论”与本体论  二  中国哲学语境中的“道”  三  “道”的实体化与“神化”  四  “道体”的彰显第二节  “道体”与“元始夫尊”  一  《本际经》论“道”  二  “无本”与“空”  三  “人性”与“神性”  四  “法身”义滥觞第三节  “道体”与“法身”  一  “法身”为本  二  诸分身是“迹”  三  “本迹”义源流  四  “法身”与“神本”本章结语第四章  《太玄真——本际经》的道性论思想引言节  《本际经·道性品》对“道性”的定义第二节  “道性”与“心性”——《本际经》道性论思想特征第三节  道教“心性”思想源流第四节  “道性”思想的理论嬗变——《本际经》之外的道性论本章结语第五章  《太玄真一本际经》的判教思想引言节  判别“正经”、“正法”  一“天台”智颉、“三论”吉藏判释“外道”和“俗学”  二  “十二印”——《本际经》的十二条判教标准  三  “十二法印”的理论特质  四  “法印”中的“大我”及“常、乐、我、净”思想  五  “大我”之说与中古时期的佛教中国化第二节  “重玄”之道与大乘道教  一  “重玄”概念的提出与定义  二  “重玄”够解释学与《本际经》中的“重玄”之道  三  中观般若学视域中的“重玄”之道与鸠摩罗什《老子注》    四  《本际经》中的“二谛”、“中道”思想  五  中国佛教思想界视域中的“重玄”第三节  分别教法  一  “具十二印”与“应三洞者”  二  “三洞”与三洞分类法  三  “三洞”与“三乘”  四  《本际经》中的“三乘”与“十二事”第四节  《本际经》与道教经教体系  一   灵宝派经教思想流变及《本际经》的灵宝派经教思想特征  二  《本际经》对灵宝经教思想的继承与发展本章结语结  语参考文献后  记
作者介绍

序言

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