• 韩非与法治(精装)
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韩非与法治(精装)

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北京朝阳
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作者夏海

出版社中华书局

ISBN9787101152937

出版时间2021-08

版次1

装帧精装

开本16开

纸张胶版纸

页数228页

字数99999千字

定价68元

货号z2-2

上书时间2024-03-29

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品相描述:全新
商品描述
基本信息
书名:韩非与法治(精装)
定价:68.00元
作者:夏海
出版社:中华书局
出版日期:2021-08-01
ISBN:9787101152937
字数:300000
页码:228
版次:
装帧:精装
开本:32开
商品重量:
编辑推荐
1.本书是夏海先生对先秦诸子研究的又一力作,与此前出版的《论语与人生》《老子与哲学》《孟子与政治》成一个系列。2.本书一个特点是并非只论韩非及其思想,而是将韩非置于春秋战国的大背景下,系统梳理韩非思想的形成过程及特点。其中包括韩非与孔孟思想的比较,韩非对先秦诸子思想的吸收,韩非对法家代表人物商鞅、申不害、慎到思想的继承和发展,等等。3.本书另一大特点是对比关照中西文化关于人性、法治、民本与民主的不同看法。在改革开放的宏大背景下,进行中西比较具有积极意义,不仅可以古为今用,而且可以洋为中用,推陈出新,再创中华文明的辉煌。 
内容提要
本书是夏海先生继《论语与人生》《老子与哲学》《孟子与政治》之后,又一部关于先秦诸子研究的力作,是对法家思想的集大成者韩非的研究。全书分为五个部分,计二十章。部分“韩非其人”,包括、二、三、四章,主要介绍韩非其人,以及同诸子百家尤其是法家的关系。第二部分“人性论”,包括第五、六、七、八章,以善与恶为框架,阐述韩非的人性思想,比较分析孟子性善论和荀子性恶论,认为韩非的好利恶害属于性恶论范畴。第三部分“法治论”,包括第九、十、十一、十二章,以德与法为框架,阐述韩非的法治思想,比较分析商鞅之法,认为韩非既有继承,更有创新和,着力补充完善了商鞅有法无术的缺陷。第四部分“术治论”,包括第十三、十四、十五、十六章,以君与臣为框架,阐述韩非的术治思想,比较分析申不害之术,认为由于《申子》一书大部分佚失,只能根据韩非的论述,补充完善了申不害有术无法的不足。第五部分“势治论”,包括第十七、十八、十九、二十章,以官与民为框架,阐述韩非的势治思想,比较分析慎到之势。
目录
自 序部分  韩非其人章 悲剧命运一、司马迁记述二、师事荀子三、同学李斯四、献策秦皇第二章 法家源流一、谈“法”色变二、代表人物三、思想主旨第三章 诸子关系一、道为基础二、仁不足用三、兼未必治第四章 中西观照一、城邦政治二、《君主论》三、心有灵犀第二部分  人性论第五章 善与恶一、先秦人性论二、古希腊人性论三、相似以善第六章 孟子道性善一、人性之善二、不忍人之政三、韩非异见第七章 荀子言性恶一、人之性恶二、隆礼与重法三、韩非承继第八章 韩非语好利一、冰凉世界二、正解好利三、必因人情第三部分  法治论第九章 德与法一、传统概念二、现代法治三、辩证关系第十章 儒家德治一、追根溯源二、基本内容三、韩非批判第十一章 商鞅变法一、故事寓意二、法治思想三、韩非承继第十二章 韩非论法一、唯法为治二、人主大物三、赏罚二柄第四部分  术治论第十三章 君与臣一、历史沿革二、儒家理念三、法家观点第十四章 南面之术一、源于老子二、秉要执本三、运用一心第十五章 申不害用术一、轶事指归二、术治思想三、申韩关系第十六章 韩非论术一、结合二、君主拥趸三、纲举目张第五部分  势治论第十七章 官与民一、民本源流二、孔孟观点三、格义民主第十八章 慎到重势一、评论辑录二、势治思想三、慎韩关系第十九章 韩非论势一、势以胜众二、人设之势三、术以护势第二十章 集大成者一、融合法家二、终结百家三、自成体系主要参考书目后 记
作者介绍
夏海,浙江孝丰人,法学博士。1978年入中山大学哲学系学习,1982年分配到中央国家机关工作,1999年考入北京大学政治学与行政管理系攻读博士学位。长期坚持国学和传统文化研究,近年来出版多部著作,主要有《论语与人生》《品读国学经典》《老子与哲学》《国学要义》《孟子与政治》《国学溯源》等。
序言

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