东巴祭天文化

图书标准信息

• 作者 陈烈 著
• 出版社 云南人民出版社
• 出版时间 2000-12
• 版次 1
• ISBN 9787222025752
• 定价 14.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 331页
• 字数 220千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 东巴文化丛书

【内容简介】

在边地民族纳西族中，凭借了象形文字东巴经典的记载，祭天文化得以完整地保存至今，成为东巴文化中极为独特而丰博的一道风景线。在一些汉文书籍中，也记载有纳西族的祭天。元人李京的《云南志略》中说，纳西人“正月十五登山祭天，极严洁，男女动数百，各执其手团旋歌舞以为乐”。明景泰年间的《云南志》说，丽江纳西人“惟每岁正月五日，具猪羊酒饭，极其严洁，登山祭天，以祈丰禳灾”。明著名旅行家徐霞客在木氏土司府，看到“其俗新正重祭天之礼”。

【作者简介】

陈烈，笔名巴茅，1946年生，重庆大足人。60年代毕业于四川大学中文系，分配到丽江地区二作.80年代初调云南省文联民间文艺家协会至今。副编审。现任《中国歌谣集成·云南卷》副主编兼责任编辑，《中国各民族传统文化百科垒书·云南卷》、《中国神话人物词典》、《中国娱乐大典》编委。发表学术论文等计50多篇、约500万字，撰写词书条门50多万字。获学术成果奖多项。参与主编的纳西东巴文学集成《祭天古歌》获第二届全国民间文学作品一等奖，所撰该书《序言》获中国社科院民族文学研究所颁发优秀论文奖。出版有学术专著《最后的母系家园》。

【目录】

一纳西族祭天文化概述
（一）祭天文化的价值
（二）古纳西人祭天的目的意义
（三）纳西族祭天概况

二祭天仪式规程
（一）“祭”之本义
（二）布置祭天场
（三）祭祀前的准备
（四）初祭天
（五）大祭天
（六）小祭天或复祭天
（七）各地各祭天群体祭仪比较
（八）象形文祭天仪式细则及其相关的祭仪

三祭天坛上祭祀的主要神祗
（一）天神
（二）地神
（三）中央许神“天舅”
（四）美汝柯兴柯罗
（五）雷神电神
（六）恶神、善神、动植物神、自然神
（二）卢神沈神
（三）美利董主和崇忍利恩
（四）两位祖先神的社会历史价值
（五）两位祖先神的原始审美意义

五祭天象形文东巴经--《祭天古歌》
（一）篇目及内容梗概
（二）口诵祭天词
（三）《祭天古歌》的价值
（四）《祭天古歌》“天人合一”的基本思想

六纳西族祭天文化--中国祭天文化的继承
（一）与古汉民族祭天文化形貌之相同相似
（二）纳西族与周民族祭天文化比较
（三）总体观念上与中国祭天文化之异同
（四）与中国古代祭天文化产生异同的根源

七同源异流的华夏古歌
（一）《祭天古歌》与《诗经》的比较
（二）《祭天古歌》与《楚辞·九歌》的比较

八纳西族祭天文化与域外文化的比较
（一）与古印度文化的比较
（二）与古埃及文化的比较
（三）与本教文化的比较
（四）与域外文化比较后的结论

四祭天坛上的祖先神
（一）祖与宗祖