• 32646《数楹属余补书刻石(拓片)品鉴图》(品相见图)
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32646《数楹属余补书刻石(拓片)品鉴图》(品相见图)

200 八品

仅1件

湖南郴州
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作者汪定執

传拓年代不详

纸张白纸

装帧其他

尺寸136 × 68 × 0.1 cm

数量1册

上书时间2019-04-18

   商品详情   

品相描述:八品
汪定执
汪定执

[近现代]字允中, 一字慕云,别署旷公,安徽歙县人。善画梅。卒年八十三。《阿聪笔记》

汪定执,清末民初时期著名诗人,民国时期教育家汪已文之父,当代收藏家汪孝文之祖父也

中文名
汪定执
代表作品
《阿聪笔记》

允中
朝代
清末民初
汪定执先生早年受业于宿儒李嘉会先生,光绪庚子入庠。旋即旅居苏州课徒为生,间为“留园管理处”、“茶商公所”司笔墨。诗文皆有法度,曾纳交先儒俞樾,皈依高僧印光,故诗境禅理均有造诣。著有《慕云诗存》、《慕云文存》等。末代翰林许承尧为其旧同研席,曾为题诗集云:“旷公久居吴门,昔曾交纳俞曲园先生,晚乃遍识海内耆硕,学有根底,故诗渊然可诵,而尤工于言情。前后两德配皆吟侣,悼亡之作为世传颂。今旷公渐衰老,俯仰前尘,磊磊有生气。余年固相似,而意兴愧不如矣。”可谓悉其人而言之切也。余曾见黟县黄少牧篆书定执先生所撰“固执保黄耇,富贵如浮云。”六尺对联,十分大
商品描述
汪定执
汪定执

[近现代]字允中, 一字慕云,别署旷公,安徽歙县人。善画梅。卒年八十三。《阿聪笔记》

汪定执,清末民初时期著名诗人,民国时期教育家汪已文之父,当代收藏家汪孝文之祖父也

中文名
汪定执
代表作品
《阿聪笔记》

允中
朝代
清末民初
汪定执先生早年受业于宿儒李嘉会先生,光绪庚子入庠。旋即旅居苏州课徒为生,间为“留园管理处”、“茶商公所”司笔墨。诗文皆有法度,曾纳交先儒俞樾,皈依高僧印光,故诗境禅理均有造诣。著有《慕云诗存》、《慕云文存》等。末代翰林许承尧为其旧同研席,曾为题诗集云:“旷公久居吴门,昔曾交纳俞曲园先生,晚乃遍识海内耆硕,学有根底,故诗渊然可诵,而尤工于言情。前后两德配皆吟侣,悼亡之作为世传颂。今旷公渐衰老,俯仰前尘,磊磊有生气。余年固相似,而意兴愧不如矣。”可谓悉其人而言之切也。余曾见黟县黄少牧篆书定执先生所撰“固执保黄耇,富贵如浮云。”六尺对联,十分大气,此乃定执先生自我写照也。还见其咏黄山云海之诗:“卅六莲峰似有无,迷离烟雨总模糊。谁知亦有模糊好,好幅米家书画图。”其风趣诙谐由此也可见一斑矣。1955年3月9日其逝于歙县雄村老家,享年八十有六。沈尹默先生为题墓碣“诗人汪允中之墓”。傅抱石、汪勖予两先生合制墓图。汪旭初、杨千里、高吹万、林散之等皆有吟咏。

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汪定执
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[近现代]字允中, 一字慕云,别署旷公,安徽歙县人。善画梅。卒年八十三。《阿聪笔记》

汪定执,清末民初时期著名诗人,民国时期教育家汪已文之父,当代收藏家汪孝文之祖父也

中文名
汪定执
代表作品
《阿聪笔记》

允中
朝代
清末民初
汪定执先生早年受业于宿儒李嘉会先生,光绪庚子入庠。旋即旅居苏州课徒为生,间为“留园管理处”、“茶商公所”司笔墨。诗文皆有法度,曾纳交先儒俞樾,皈依高僧印光,故诗境禅理均有造诣。著有《慕云诗存》、《慕云文存》等。末代翰林许承尧为其旧同研席,曾为题诗集云:“旷公久居吴门,昔曾交纳俞曲园先生,晚乃遍识海内耆硕,学有根底,故诗渊然可诵,而尤工于言情。前后两德配皆吟侣,悼亡之作为世传颂。今旷公渐衰老,俯仰前尘,磊磊有生气。余年固相似,而意兴愧不如矣。”可谓悉其人而言之切也。余曾见黟县黄少牧篆书定执先生所撰“固执保黄耇,富贵如浮云。”六尺对联,十分大
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