孟子全鉴(典藏诵读版)
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九品
仅1件
作者孟轲
出版社"中国纺织出版社
ISBN9787518050505
出版时间2019
装帧其他
开本16开
纸张胶版纸
定价49.8元
货号1054834718127685633
上书时间2024-03-12
商品详情
- 品相描述:九品
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- 商品描述
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目录:
卷一? 梁惠王(上)
?◎ 做人不要轻义重利 /?
?◎ 最大的快乐是与民同乐 /?
?◎ 不要五十步笑百步 /?
?◎ 保障和改善民生 /?
?◎ 损人之事不可为 /?
?◎ 仁者无敌 /?
?◎ 身居其位应善谋其政 /?
?◎ 做人做事仁爱之心是根本 /?
?◎ 多行善举受益无穷 /?
?◎ 做法不切实际,就是缘木求鱼? /?
?◎ 衣食足而知礼仪 /?
卷二? 梁惠王(下)
?◎ 不能把快乐建立在他人的痛苦上 /?
?◎ 老百姓的口碑是判断的标尺 /?
?◎ 不要逞匹夫之勇 /?
?◎ 乐以天下,忧以天下 /?
?◎ 与百姓共冷暖才是王道? /?
?◎ 间接说服,曲径通幽 /?
?◎ 注重考察,不可轻信 /?
?◎ 不做万夫所指的人 /?
?◎ 不能凡事以我为中心 /?
?◎ 得人心者得天下 /?
?◎ 战争胜负取决于民心所向 /?
?◎ 关注民生才能凝聚民心 /?
?◎ 仁政最能感化百姓 /?
?◎ 多做善事,积德积福 /?
?◎ 以仁义之心赢得忠诚与敬畏 /?
?◎ 小人主宰不了世势发展 /?
卷三? 公孙丑(上)
?◎ 实行仁政,顺应发展 /?
?◎ 做人要培养浩然正气 /?
?◎ 学者要坚持“不动心”的研学精神 /?
?◎ 以德服人,教化天下? /?
?◎ 居安思危,防患于未然? /?
?◎ 政德贤明, 仁慈爱民 /?
?◎ 人都有不忍伤害别人的心 /?
?◎ 善于反省,多从自身找原因 /?
?◎ 闻过则喜的人进步会很快 /?
?◎ 不要固执己见,学会灵活处理 /?
卷四? 公孙丑(下)
?◎ 得道多助,失道寡助 /?
?◎ 对有气节的人不要随便待之? /?
?◎ 君子不会被金钱收买 /?
?◎? 下级犯错上级有责 /?
?◎ 身在其位当谋其政 /?
?◎ 独断专行害处多 /?
?◎ 孝敬是做人的重要德行 /?
?◎ 以暴制暴不是解决问题的良策 /?
?◎ 见善则迁,有过则改 /?
?◎ 真正的商人不会做垄断市场的事 /?
?◎ 爱惜人才不是做表面文章 /?
?◎ 真诚坦率是君子的作风? /?
?◎ 当今之世弃我其谁 /?
?◎ 良禽择木而栖,贤臣择主而侍 /?
卷五? 滕文公(上)
?◎ 大国与小国行仁政的道理是一样的 /?
?◎ 上级的做事风格对下级有直接影响 /?
?◎ 老百姓有饭吃有衣穿心里就有盼头 /?
?◎ 劳心者治人,劳力者治于人 /?
?◎ 除旧革新才能进步 /?
?◎ 对待父母丧事反映一个人的孝顺程度 /?
卷六? 滕文公(下)
?◎ 欲想正人必先正己 /?
?◎ 节义之人不会为功名利禄所动 /?
?◎ 父母之命、媒妁之言 /?
?◎ 得之有道是天经地义的事情 /?
?◎ 四海归心则战无不胜? /?
?◎ 近朱者赤近墨者黑 /?
?◎ 君子会坚守自己的节操 /?
?◎ 发现错误应及时彻底改正 /?
?◎ 主张正义,为真理而辩 /?
?◎ 凡事不能走极端 /?
卷七? 离娄(上)
?◎ 有规矩才成方圆 /?
?◎ 圣人是做人的最高典范 /?
?◎ 仁义关乎国家存亡 /?
?◎ 修身厚德才能治天下 /?
?◎ 仁德是无敌于天下的利器 /?
?◎ 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 /?
?◎ 别做把人才往其他地方赶的蠢事 /?
?◎ 不走正道的人最可悲 /?
?◎ 真诚是立身处世的根本所在 /?
?◎ 天下归心靠仁义而不靠战争 /?
?◎ 眼睛是心灵的窗户 /?
?◎ 不要教条死板,学会通权达变 /?
?◎ 用正确的方法教育孩子 /?
?◎ 恪尽孝道,天经地义 /?
?◎ 上梁不正下梁歪 /?
?◎ 懂得反省,修正不足 /?
?◎ 恭敬有礼是美德 /?
?◎ 不孝有三无后为大 /?
?◎ 仁义礼智乐是人力所能及的? /?
?◎ 小孝治家,大孝治国 /?
卷八? 离娄(下)
?◎ 圣贤皆有施行仁政的共同准则 /?
?◎ 从大处着手,以大局为重 /?
?◎ 和谐相处,上下级要互相尊重? /?
?◎ 有所为有所不为 /?
?◎ 把握分寸,言行有度 /?
?◎ 做事要合乎道义 /?
?◎ 学问的至高境界是自得而简约 /?
?◎ 以善滋养人,德行崇高 /?
?◎ 仁义为立身之本 /?
?◎ 学习先人可贵品质 /?
?◎ 孔孟学说与历史典集源远流长 /?
?◎ 清醒认识事物的本质 /?
?◎ 教人应该艺德并重 /?
?◎ 因势利导,顺应自然 /?
?◎ 不畏权贵真君子 /?
?◎ 反省是一面镜子 /?
?◎ 做人要学会换位思考 /?
?◎ 孝是中华民族的传统美德 /?
?◎ 地位往往会支配行动 /?
?◎ 别被名利束缚心 /?
卷九? 万章(上)
?◎ 多尽孝道,感恩父母 /?
?◎ 不要被片面的假象所蒙骗 /?
?◎ 抛却恩怨,感化人心 /?
?◎ 不要凭空揣度和歪曲他人 /?
?◎ 百姓拥护很关键 /?
?◎ 得民心者得天下 /?
?◎ 争做众人眼中的先觉者 /?
?◎ 察其交往观其人 /?
?◎ 聪明人不做蠢事 /?
卷十? 万章(下)
?◎ 集人所长成大事 /?
?◎ 周朝爵禄条理分明 /?
?◎ 交友重在观其品德 /?
?◎ 君子不拒绝正常之礼 /?
?◎ 德行与身处职位相配 /?
?◎ 要谦恭地对待有识之士 /?
?◎ 真正的贤士不会为世俗所左右 /?
?◎ 交友必先知友 /?
?◎ 要秉持一定的做事原则 /?
卷十一? 告子(上)
?◎ 莫做有悖人之天性的事 /?
?◎ 环境对人的本性会有重大影响 /?
?◎ 关于人的天性存在争议 /?
?◎ 食欲性欲皆是人的天性 /?
?◎ “义”具有内在性,也具有外在性? /?
?◎ 恻隐之心人皆有之 /?
?◎ 理义是人们共有的 /?
?◎ 仁义之心也需要时常滋养? /?
?◎ 贵在持之以恒,最忌一曝十寒 /?
?◎ 鱼与熊掌不可兼得 /?
?◎ 把失去的找回来就是学问之道 /?
?◎ 清楚轻重环节,避免舍本逐末 /?
?◎ 仁义之心需要滋养 /?
?◎ 人的内涵比外在更重要 /?
?◎ 分清主次才会不偏离实质 /?
?◎ 喜新厌旧最终会失去更多 /?
?◎ 自尊者人尊之,自贵者人贵之 /?
?◎ 志可立不可丧 /?
?◎ 好的人才也得经过长时间考验 /?
?◎ 做事必须讲条理 /?
卷十二? 告子(下)
?◎ 事物的对比应注意可比性 /?
?◎ 人皆可以为尧舜 /?
?◎ 莫因关系远近而看法不一 /?
?◎ 利益难以换取永久的和平 /?
?◎ 礼仪是增进人际关系的重要润滑剂 /?
?◎ 非常之人都有非常的表现 /?
?◎ 别做追随领导恶行的人 /?
?◎ 辅助领导就要助其走正道 /?
?◎ 背仁之才有害于民 /?
?◎ 纳税率依国家大小而定 /?
?◎ 以邻为壑害人害己 /?
?◎ 诚信是立身处世的准则 /?
?◎ 拒人于千里之外是愚人之举 /?
?◎ 君子怎样为官 /?
?◎ 生于忧患死于安乐 /?
?◎ 教学的方法多种多样 /?
卷十三? 尽心(上)?
?◎ 命运掌握在自己手中 /?
?◎ 人要活得明明白白 /?
?◎ 乐道忘势的读书人最受人推崇 /?
?◎ 穷则独善其身,达则兼济天下? /?
?◎ 奋发向上才能有所作为 /?
?◎ 老百姓最需要良好的教化 /?
?◎ 良知良能与生俱来 /?
?◎ 人之才学往往来自忧患 /?
?◎ 为官必须树正气 /?
?◎ 君子的三大快乐 /?
?◎ 心中须有定性,不要随波逐流 /?
?◎ 奉养老人是传统美德 /?
?◎ 生活富足,天下归仁 /?
?◎ 志存高远是做人的大境界 /?
?◎ 人的义利观不尽相同 /?
?◎ 价值观决定了人的行为 /?
?◎ 人要有甄别美丑的能力 /?
?◎ 积极进取和坦然若定才是正确的处世态度 /?
?◎ 真仁义的人英名流传 /?
?◎ 脑力劳动者是社会所需 /?
?◎ 志行高尚的人才会有儒士风范 /?
?◎ 做人要有大节操 /?
?◎ 王子犯法与民同罪 /?
?◎ 环境会影响人的气度 /?
?◎ 不要被虚伪的恭敬所迷惑 /?
?◎ 被动和主动是决定事情成败的关键 /?
?◎ 教学是有恰当的方式和方法的 /?
?◎ 做人要讲道义和中庸 /?
?◎ 做学问要谦虚谨慎 /?
?◎ 爱从自家开始 /?
?◎ 凡事应知轻重缓急 /?
卷十四? 尽心(下)
?◎ 莫因私利而损他人 /?
?◎ 尽信书则不如无书 /?
?◎ 仁者方可得天下 /?
?◎ 要想做事成功,必须自身努力 /?
?◎ 富贵于我如浮云 /?
?◎ 为政之举,治国大要 /?
?◎ 仁政爱民,以民为本 /?
?◎ 百世之师,影响深远 /?
?◎ 形象化讲述最受人欢迎 /?
?◎ 坚守信仰,追求信念 /?
?◎ 贤明之人有两种可贵品质 /?
?◎ 冰冻三尺非一日之寒 /?
?◎ 不要因为环境的改变而放弃追求 /?
?◎ 君子不会听信于命 /?
?◎ 客观评价他人 /?
?◎ 用人不要乱猜疑 /?
?◎ 为政者要为百姓谋福祉 /?
?◎ 做人莫耍小聪明 /?
?◎ 发扬和光大优良的风范 /?
?◎ 欲想正人必先正己 /?
?◎ 合礼是美德的最高表现 /?
?◎ 做人要保持自己的正气 /?
?◎ 养心莫善于寡欲 /?
?◎ 讳名不讳姓也是一种做事风格 /?
?◎ 不要做好好先生 /?
?◎ 中华文化需薪火相传 /?
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