自营 台湾三民书局版 彭道诚《人禍－三民叢刊204》（锁线胶订）2000年版

【内容简介】
鴉片戰爭後，爆發太平天國革命，席捲了半個中國；太平軍攻下南京，建立了歷史上的太平天國王朝，定國都為天京。天王洪秀全、東王楊秀清進入天京之後，逐漸發生分歧。洪秀全深居宮中，不問政事；楊秀清專權獨斷，居功自傲，欲假天父下凡，逼洪秀全退位。洪秀全於是暗自調來兩面三刀的韋昌輝，殺盡楊秀清和其黨羽共三萬多人。

《人禍》一書著力刻畫楊秀清這個複雜的藝術形象，同時描繪了一個洞燭機先的女狀元──傅善祥。小說具有強烈的歷史感和現實意義，文學色彩濃厚，可謂雅俗共賞之作。

【作者简介】
彭道誠
1928年生於湖北省武漢市，筆名老道、彭浪。少時曾師承晚清秀才、拔貢，習經史之學長達12年。抗戰後，畢業於漢陽師範，1950年考入中南部隊藝術學院戲劇文學系，1956年畢業於中央文學講習所。曾任海南大學古文學教授，現已退休。終身從事戲劇、文學創作，著作內容豐富，涵蓋電影劇本、報導文學和詩歌散文，尤以大型劇本見長，劇作曾演遍洞庭湖區，享譽三江四水。文學事蹟載入《中國文化名人傳》、《中國戲劇志》、《湖南地方志（文化傳）》。

代　序　　　　

            梁信

書名《人禍》，顧名而思義，它所反映的必定是一場不該發生的人為的大禍，很有吸引力。當代讀者，很講究直觀魅力，《人禍》，不會令讀者失望。

這是一部取材於太平天國革命盛衰大轉折的歷史小說。作者從一八五三年太平軍攻下南京定都寫起，僅僅三年，就在內部製造了一場爭奪權位、互相殘殺的慘禍，傷了元氣，從此逐漸衰敗下去。史家認評：與其說太平天國是被曾國藩打敗的，不如說是他們自己把自己消滅的。

歷史，常常捉弄、嘲笑一些「英雄」。

四十二年前，我和彭道誠君在部隊都還稱得上「主力」，筆有一支，口有一張，縱論古今，品評詩文，都還來得幾下子。因他念過多年私塾古書，口頭常愛引經據典、之乎者也，戰友們送他一個雅號「老夫子」，他也就默認了。

老夫子對國史很有點見解。有次閒聊，談起太平天國革命運動，他發表了幾個怪觀點：一、起義軍素質太低，全被所謂的「上帝」愚弄，只能是一群打家劫舍的烏合之眾；二、領導集團成員動機不純，早早地封王稱王，充分暴露了他們的野心，成不了大氣候；三、兩次鴉片戰爭，列強蹂躪我華夏國土，全民應一致對外，完全不應該搞窩裡鬥，沒必要搞那次「革命」。

四十二年後，老夫子經受了重重折磨，活過來了，而他鍥而不捨探索的課題，也延續下來了。

一九八一年，老夫子發表、上演、拍攝了歷史劇作《血濺東王府》，中央和各省、市電視臺輪番播放。

一九九○年，老夫子又發表、上演、拍攝了歷史劇《石達開出朝》，觀眾看後，無不揪心！

今年，老夫子又完成了長篇歷史小說《人禍》，他仍舊在陷進的那個歷史漩渦裡掙扎。

老夫子而今又被文界呼為彭老道，反正他不離一個「老」字，誰叫他「好古」呢？

《人禍》，也確有「好古」之風。其體裁，為章回體小說，「欲知後事，且看下回」，留下懸念，引起持續興趣，很合傳統欣賞者口味。其文風，典雅而通俗。作者藉人物撰著了不少高品味的詩詞，又結構了不少適合人物心理和生理現象的風流韻事，讀來不覺枯燥。

《人禍》的出版，正值作者的「古稀」之年。這個老伙計還不安分貽養天年，還在晚清的歷史漩渦裡，越陷越深。不過，我相信他在漩渦裡痛苦掙扎的同時，也會與讀者同享歷史留給我們和後代的啟迪與愉悅。

一九九九年春節之次