自营 台湾艺文印书馆版 余巖撰《醫學革命論選》（25开漆布精装）自然旧

本书定价新台币660元

余岩（1879—1954），字云岫，镇海澥浦人。清末鲲池书院停办，有一笔经费多余，邑绅决定派遣镇海籍6名士子赴日留学，余岩是其中之一。

余岩笃于旧学，追慕西学，曾于1901年入浙西新式学堂“南浔浔溪公学”求学，他除了学堂功课，还出于自学之需，购置了好几种数理化类书籍。两年后，他在上海宁波帮澄衷学堂任教。1904年返乡，在镇海籍翰林刘崇照创办的贵驷宝善学堂任堂长。随后在1905年赴日本留学，先入体育会肄业，再入东京物理学校，后入大阪医大。

余岩思想比较激进，倾力支持辛亥革命，曾跟随留日医学生“赤十字社”回国参加军事救护，足迹遍布上海等地。1913年再赴日本大阪医大继续学医，直到1916年7月毕业回国，任公立上海医院医务长。这其间，他大力译介西方医学，所著广为流传。

1917年初，余岩的力作《灵素商兑》发表，它详细地分析了中西医科学与不科学的概念，使读者得以了解病理与药理的关系，社会反响很大。虽然他只是一介“为糊口生计”的开业西医，但其视野却投注到整个中国的“医学革命”。他批判中医理论，力证阴阳、五行、六气、脏腑、经脉等种种“谬误”，批判脉法的“不科学”，并且指出中医不能预防疫疠的流行。他还认为中医的病原学说阻碍其科学化，断言只有通过废除中医，才能使中国医学走上正规，中国才能民强国富。

余岩的学术观点来自学习西方医学，但也受到晚清大学者俞樾和章太炎的影响。俞樾擅长考据，且是我国“废医存药”说的第一人，曾竭力否定中医。但俞樾晚年因自身病弱，对中医的态度有很大的转变，他曾为此自嘲说：“不能坚执废医论，反自营求却疾方”，对古代医药学文献作了深邃的研究，肯定不少古代流传下来的丸、散、丹、膏具有治病疗效。他为此亲自配制成药，除自服外，还推荐给亲友。章太炎否定中医理论五行学说，但对中医实际疗效却表示认可，还常参与中医改革的活动。

余岩在日本期间受到章太炎的教诲，回国后仍多有接触，且屡与章师母作诗唱和；而在研读古典医学名著方面，也大多遵循俞樾规矩。看得出他在师承关系方面的脉络，但在废中医方面，他比两位前辈走得更远。