诗学散论（文史哲研究丛刊）
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作者陈顺智
出版社上海古籍出版社
ISBN9787532551026
出版时间2008-12
装帧平装
开本16开
定价39元
货号175204
上书时间2024-06-25
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商品简介
改革开放后招收的、二届（即77、78级）大学生、研究生中还真不少这样的苗子。禁锢十年，而 终能破土钻石而出的，自然是那些生命力强悍者。二三十年后的今天，这些小苗皆成劲竹，在各个层次上支撑着我们这个有中国特色的社会主义大厦，这是无须多作论证的。
有关诗学的研究古已有之，然从宏观而言，不同时期的研究者由于所持不同的社会理念，所以往往有诸多新见；而从微观上来看，研究者个人见识阅历有所不同，对同一现象所关注的视角亦有诸多差异。有鉴于此，作者就中国诗学史上不同时期、不同人物乃至不同文体进行有针对性的研究与挖掘，给人以颇多启示，当亦有其独特的价值所在。诸如作者对“先秦儒家的中和诗学观”、“东晋僧诗”、“四声复议”、“唐太宗的雅正诗学观与贞观诗风”、“刘长卿诗歌美学特征”之议论，足令读者从中收益匪浅。
作者简介
陈顺智，男，1957生，湖北石首人，哲学博士。现为武汉大学文学院教授、博士生导师。1974年高中毕业下放农村，1976年进入工厂，1977年考入武汉大学中文系，此后师从胡国瑞教授、刘纲纪教授，获文学硕士、哲学博士学位。1993年晋升副教授，1997年破格晋升为教授。主要从事中国
目录
序
章 先秦儒家中和诗学观
节 文质彬彬的文辞观
第二节 情止乎礼的伦理观
第三节 情信辞巧的美善观
第四节 兴观群怨的效用观
第二章 屈原“乘龙”的神话背景与巫术意义
节 神话背景
第二节 巫术意义
第三节 目的指向
第三章 宋玉赋的自然观及其文化内涵
节 畏怖的自然观念
第二节 亲和的自然观念
第四章 东晋玄言诗的兴衰邅变
节 东晋玄言诗发展述略
第二节 东晋玄言诗兴盛的原因
第五章 东晋僧诗
节 东晋僧诗的概况
第二节 东晋僧诗的内容
第三节 东晋僧诗的意义
第六章 陶渊明诗歌之真、淡、简
节 陶诗之“真”
第二节 陶诗之“淡”
第三节 陶诗之“简”
第七章 玄学理论与诗学形态
节 玄学本体论与《文心雕龙》
第二节 《文心雕龙》之道即玄学之道
第三节 刘勰“意象”论的文化背景和理论含蕴
第四节 玄学虚静说与文学创作心理
第八章 四声复议
节 四声与转读
第二节 四声与清谈
第三节 四声与四象
第九章 唐太宗的雅正诗学观与贞观诗风
节 唐太宗的雅正诗学观
第二节 唐太宗的诗歌创作
第三节 贞观诗坛的诗风
第十章 大历诗歌的美学取向
节 社会心理特征
第二节 审美特征
第十一章 刘长卿诗歌的美学特征
节 意境
第二节 风格
第三节 体裁
第四节 诗集版本考
第五节 诗歌重出考
第十二章 李渔曲论的诗学观念
节 李渔的传奇观
第二节 李渔曲学价值观
第三节 李渔的曲学批评思想
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