大家小书 元史讲座
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作者韩儒林
出版社北京出版社
ISBN9787200151169
出版时间2020-03
装帧精装
开本32开
定价48元
货号SXSJ-150677
上书时间2024-06-20
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作者简介
韩儒林（1903—1983），字鸿庵，著名史学家，元史专家。河南舞阳人。九三学社社员，1958年加入中国共产党。民国十九年（1930）毕业于北京大学哲学系。后赴比利时、法国、德国留学。民国二十五年（1936）回国。曾任燕京大学、辅仁大学讲师，华西大学、中央大学教授。新中国成立后，历任南京大学教授、历史系主任，内蒙古大学教授、副校长，国务院学位委员会第一届学科评议组成员，元史研究会第一届会长，中国史学会第一届常务理事。主要从事元史、西藏史、西域史研究，著有《穹庐集》，主编《中国大百科全书·中国历史·元史分册》《元朝史》等。
目录
元史讲座
序言
一、十二世纪末的蒙古人
二、蒙古的统一
三、大蒙古国的建立
四、大蒙古国的概况
五、元朝的建立
六、南宋的灭亡
七、元朝的经济情况
八、元朝统治集团的政争与腐化
九、各族人民的反元斗争
十、元代文化与东西交通
十一、元朝在历史上的地位
十二、关于国内外研究元史的情况及其他几个问题
成吉思汗
一、蒙古高原上的争斗
二、漠北的统一
三、大蒙古国的建立
四、进攻夏、金
五、西征
六、西夏之亡与“一代天骄”之死
七、成吉思汗的历史功绩
附录：成吉思汗生平大事年表
内容摘要
本书作者韩儒林先生是我国著名史学家、元史研究专家，《元史讲座》是其代表著作。作者言简意赅地讲述了自蒙古部落的兴起到成吉思汗建立大蒙古国、再到元朝建立并统一全国的历史过程，从经济、对外交往、文化传播、历史地位等诸多方面介绍了元朝对中国历史的贡献。作者还详细梳理了国内外史学家、汉学家的元史研究概况，简要介绍了《元史》及续修文献。作者注重对史料的研究，提出史学研究要避免闭门造车，要关注世界学术同行的研究动态，而且只能由证据而推结论，反对用教条主义式的研究方法。这些意见至今仍然有十分重要的价值。本书虽名为“讲座”，但兼具学术性和可读性。书中还附有作者另一部人物传记《成吉思汗》，是了解成吉思汗辉煌伟
大一生的不可多得的经典文本。
精彩内容
一、十二世纪末的蒙古人(一)蒙古的名称和祖先传说历代汉文史籍中蒙古这一名称的译音约有二十多种。
归纳起来，大致可以分为三个系统：蒙兀 蒙古里忙豁勒不同时代的译名蒙古萌古蒙骨通古斯语族(女真人、满洲人)蒙古斯萌古斯盲骨子读音的译名蒙古族最早的分布地区在哪儿?据新、旧《唐书》记载，额尔古纳河(《旧唐书》称望建河)从俱轮泊(今呼伦湖)往东流经蒙兀宝韦(现在内蒙古呼伦贝尔盟)，唐朝时在这一带有许多部落，其中的一支称蒙兀。所以我们知道唐代的蒙古就在呼伦贝尔盟附近。辽、金时代记载，蒙兀始终在这一带地区活动。这是汉文史料的记载。蒙古传说自己的祖先是苍色的狼和白色的鹿相结合而生的儿子。这个传说是蒙古人承袭其他民族的传说发展而来的。在古代西北民族中，乌孙、高车、突厥等民族都崇拜狼并且以它为图腾，蒙古人的祖先传说就是承袭了这些民族的传说。后来蒙古民族强大起来了，又和西方的回教民族，如波斯人、
阿拉伯人(他们信仰天方教——伊斯兰教)接触。于是蒙古人又承袭了伊斯兰教的传说。到了明朝末年，喇嘛教从西藏传入蒙古地区，喇嘛编写蒙古历史，又把西藏佛教的传说写到蒙古史里去了。所以在蒙古史里，关于蒙古祖先的传说，有突厥的成分，有回教的传说，还有喇嘛教的成分。只要对比进行分析，我们就可以知道哪些传说是本民族的，哪些传说是附会的。
(二)十二世纪末的漠北诸部落在成吉思汗时代，北方就有几十个名称不同的部落，当时他们的生活情况、文化水平和经济状况都不一样。克鲁伦河、土刺河、色楞格河、斡难河和鄂尔浑河一带，历来是北方民族活动的地方。这一带以北是贝加尔湖。这里是一片森林，东部有很好的草原，再往南就是戈壁地带了。从北往南，森林地区、草原地区、戈壁地区在蒙古高原
上，分布得相当清楚。当时草原地区部落最多，森林地区全靠狩猎、采集为生，生活艰苦，文化水平低。再往南，人口就稀少了。
当时草原地区有哪些部落呢?从《元朝秘史》和拉施特《史集》的《部族志》中，我们知道当时有几十个部落。
根据史料来分析，这几十个部落大致可以分为五大集团。
1．蒙古部以成吉思汗出生的孛儿只斤氏族为主体，活动在克鲁伦河、斡难河、土刺河(今图拉河)这三条河的发源地带，称为不尔罕山(今肯特山)的地方。
2．东边的塔塔儿等十一个部落，就是历史上经常提到的鞑靼，活动在呼伦、贝尔两湖地区。
3．北边的蔑儿乞三部，活动在色楞格河和鄂尔浑河合流的地区。
4．西南的克烈，活动于土剌河流域。克烈部有不少分族。
5．西边的乃蛮，活动在阿尔泰山和鄂尔浑河地区，直到新疆。
在这五大集团以北，是森林地区，分布着拉施特《史集》和《秘史》中所说的林木中百姓。这五个集团的文化水平也不一致，乃蛮有文字，受畏兀儿文化的影响。克烈人和乃蛮人信奉景教(基督教)，塔塔儿、蔑儿乞、蒙古信仰珊蛮教。塔塔儿人受金人的影响较深。五个集团的种族可能也不同。林木中百姓则文化较低。东部略有农业。
克烈部的首领叫王罕。罕就是王的意思。因为他助金人打败了塔塔儿人，受金人册封为王，又以汗的名号加在王之下，所以称为王罕。乃蛮的首领叫太阳汗。太阳其实就是汉文大王。而大王这一称号也是金帝所封的，所以称为太阳汗。蔑儿乞的首领叫脱脱。塔塔儿集团的首领在一
定的时期是札木合。
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