萨德式女人 史的练 外国文学理论 (英)安吉拉·卡特 新华正版
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作者(英)安吉拉·卡特
出版社南京大学出版社
ISBN9787305240225
出版时间2021-05
版次1
装帧平装
开本32
页数216页
字数113千字
定价56元
货号xhwx_1202383000
上书时间2024-12-15
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主编：
一个身处不自由社会的是一个怪物？身为女人要有女气质？身为男人要有男气质？女人的生理结构决定了她必要作为男欲的承受者，必要生育、为人母？金发、丰满却不幸的玛丽莲•梦露是坚守贞洁却惨遭横死的茱斯蒂娜的后继者？
1740年出生、生来即显贵的萨德侯爵在狱中写下了索多玛120天闺房哲学等惊世骇俗的情文学。1940年出生，一生致力于摆脱别枷锁、追寻等两关系的安吉拉•卡特，在解放运动风起云涌的20世纪70年代，写下了冒犯之作（既冒犯了男人也冒犯了女人）——萨德式女人，奉在其作品中凌虐女的萨德为“道德情文学作家”。
在萨德式女人中，卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、虐和厌女症。她认为，萨德是在以情写作的方式对人类进行极具杀伤的讽刺，以穷凶极恶的情批判病态的两关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的关系描绘为纯粹的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中，施暴者永远是握有政治权力的人，受害者则是几乎没有权力的人。
阿尔维托•曼古埃尔在迷人怪物中写道：“如果无论小红帽怎么做，终都会躺在狼的床上，她仍有两个办法逃脱。一是适应自己的受害者身份（即萨德的茱斯蒂娜，或贞洁的厄运的主旨），二是成为自己命运的情妇（也是萨德的茱莉爱特所说的）。”但卡特没有陷入成为茱斯蒂娜，还是成为茱莉爱特的两极困境之中。她强调，萨德式女人的核心是关于世界可以怎样重构；为重要的权利应是爱与被爱。
目录：
小引
一辩论序言
造福女的情
二神殿的亵渎
茱斯蒂娜的一生
三作为恐怖主义的
茱莉爱特的一生
四爱的学校
女俄狄浦斯的教育
五思索的尾声
肉体的功能
后记
雷德·埃玛答沙朗东夫人
参文献
内容简介：
萨德式女人是英国独树一帜的重要女作家安吉拉▪卡特独绝的史批评。在本书中，卡特从女主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、情文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女主义者，卡特认为萨德开创地不把女视作单纯的生育工具来书写，他看到了女在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女。在本书中，卡特将视作一种权力政治进行剖析，解构了关于别的神话，并且极具独c和先锋地将萨德令人发指地虚构的女形象转化为我们所属时代的女象征进行批判。好莱坞的感女神、母女关系、情作品，甚至爱与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭地暴露在我们面前。卡特深入扭曲欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。萨德式女人既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分析，而是20世纪晚期对他所提出的一些问题的阐释。这些问题关系到受决定的女本质和由此生发的两之间的关系，这一对抗关系残酷地分裂了我们了解世界的共同斗争，而且本身是对此斗争的深刻揭示。
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