• 孝经全集 中国哲学 唐品 主编 新华正版
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孝经全集 中国哲学 唐品 主编 新华正版

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作者唐品 主编

出版社天地出版社

ISBN9787545523935

出版时间2017-05

版次1

装帧平装

开本16

页数260页

字数296千字

定价29.8元

货号xhwx_1201469788

上书时间2024-08-08

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品相描述:全新
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商品描述
目录:

开宗明义章
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏诤章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
附录一 二十四孝图
附录二 劝孝歌

内容简介:

孝经通篇谈孝,那么,孝经之孝是什么呢?“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是自然规律的体现,是人类行为的准则,是政治的根本。这是孝经的基本观点,也是全篇的基石。孝经在两千多年的历史长河中,上至帝王将相,下至黎民百姓,被广为传诵,其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等,具有超时代意义,与当前我们倡导的“以人为本” “构建和谐社会”有异曲同工之处。
唐品主编刘兆祥注译的孝经全集/中华传统核心读本以解读古代家喻户晓的儒学经典孝经为切入点,配以古代及现当代流传的孝道故事,力求使读者在轻松阅读中去粗存精,领略传统孝的积极意义与思想真谛。

作者简介:

唐品,本名唐建福1964年11月18号生于湖南临澧县。1984年7月于复旦大学哲学系,即进入江西出版社从事编辑工作。1996年调入广东旅游出版社。编辑策划有季羡林、周一良等主编的东方丛书30余种,余秋雨著作全集22种秋雨合集。策划出版了南昌大学中文系教授胡先生代表作禅机。另有于丹教授书于丹重温美古诗词发行153余万册。现为自由出版策划人、北京唐品国际传媒有限公司策划。

精彩内容:

孝经作为中国传统的十三经之一,是十三经中经文短的一部,仅有1799字。尽管它的字数不到两千,但是,它却对中国两千多年的历史有着深刻的影响,是古人的书目之一。一般情况下,小孩自入学开始,首先要读的是孝经。
至于孝经的作者,历来观点不一,一般说法有孔子、曾子、子思,但大多数人都认同其作者是曾子。其实,作者是谁并不重要,重要的是它的思想,以及它所提出的孝道对中国传统社会的积极影响。
收录在十三经注疏中的孝经,是由唐玄宗注释的,这也是十三经中一部由皇帝注释的书。
孝经全文是以孔子解疑的形式来阐述的;可以说层层深入,由整体到细节,由大到小,讲述全面,修辞得当。孝经全文字数不多,但是它所论述的道理却影响深远。孝,是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根,根正才能长成参天大树,根深才能枝繁叶茂,根蒂牢固才能开花结果,万里飘香。
孝行,是顺应人心、顺应人、顺从人情的德行。我们需要从这种道德的根本上去浇灌、去培土、去养育,并将孝行推而广之。
对于生活在家庭中的人来说,孝主要体现在对父母的奉养上。那么怎样侍奉父母才算孝呢?“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。”“生事爱敬,死事哀戚。”要以爱敬之心奉养健在的父母,要以哀戚诚敬之心祭奉亡故的父母。子有爱敬之心,则父母乐;子有哀戚诚敬之心,则父母在天之灵安。这是孝。
孔子揭示了“孝道”是道德教化的根本问题,“夫孝,德之本,教之所由生也”。历史的经验是“先王有至德要道,以顺天下;民用和睦,上下无怨”。然而令人遗憾的是,由于种种原因,在现代的孝道教化中,孝道曾经被猛烈批判过。虽然时过境迁,但那种从根本上打倒维系家族结构和社会框架孝道的做法,给一代人的心中留下了深深的伤痛,以至于随着物质文明的发展,人与人之间本质的东西一度在沦丧消失。人们之间尔虞我诈,到处充斥着不信任,社会盾也进一步加大。
因此,很多人陷入了反思,他们领悟到中华传统的深厚底蕴,从而兴起了一股国学热。再次捧读孝经,传扬孝道,小则可以使家庭和睦,大则可以使社会和谐、安居乐业。因此“孝道”在现代不失为“至德要道”。
孝经的意义与价值,吕氏春秋?孝行览有这样的话:“凡为天下,治,必务本而后末。所谓本者,非耕耘种植之谓,务其人也。务其人,非贫而富之,寡而众之,务其本也。务本莫贵于孝。”“夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纪也。”“夫执一术,而百善至,百邪去,而天下从者,其唯孝也。”
重拾经典编写此本孝经全集,目的是希望能够运用孝经的智慧,为当今迷失在物欲中的人们作出指引,让我们的家庭更加美满、社会更加安静和谐。相信此书不单单能够满足人们对于传统的阅读需求,它还会带给人们积极向上的力量。此书在编写方面尽量多的应用了解读范例来阐述,所以说它还有着深刻的指导意义。
在写作本书的过程中,我们参了一些来出版的有关孝经的编著资料和实用案例,在此谨向原作者表示衷心感谢!限

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