• 庄子纂笺 中国哲学 钱穆 新华正版
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庄子纂笺 中国哲学 钱穆 新华正版

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作者钱穆

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108071477

出版时间2021-07

版次1

装帧平装

开本32

页数372页

字数220千字

定价72元

货号xhwx_1202463514

上书时间2024-07-20

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

庄子纂笺序目

本书四版增订本自识语

内篇

齐物论

养生主

人间世

德充符

大宗师

应帝王

外篇

骈拇

马蹄

胠箧

在宥

天地

天道

天运

刻意



秋水

至乐

达生

山木

田子方

知北游

杂篇

庚桑楚

徐无鬼

则阳

外物

寓言

让王

盗跖

说剑

渔父

列御寇

天下

内容简介:

本书为作者对古今上百家庄子注释的编辑汇要,“斟酌选择调和决夺,得一妥适之正解”,因此,非传统意义上的“集注”或“集释”,而是通过对历代注释的取舍体现了作者对庄子在“义理、据、辞章”方面的理解。

作者简介:

    钱穆(1895年7月301990年8月30),江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。中国现代有名历史学家、思想家、教育家,研究院院士,故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”,更有学者谓其为中国很后一位士大夫、国学宗师,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
    1930年因发表刘向歆父子年谱成名,被顾颉刚,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、北师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴,创办新亚书院(中文大学前身)。1967年迁居台北,任中国学院(今中国大学)史学教授。1990年在台北逝世,年归葬苏州太湖之滨。
    钱穆著述颇丰,专著多达80种以上。他毕生弘扬中国传统,高举现代新儒家的旗帜,在大陆、、台湾地区都产生了巨大的影响。代表作有先秦诸子系年、中国近三百年学术史、国史大纲、中国史导论、学大义、中国历代政治得失、中国历史精神、中国思想史、宋明理学概述、中国学术通义等。此外还有结集出版集多种,如中国学术思想史论丛、中国丛谈等。

精彩内容:

    内篇之一。支遁曰:“逍遥者,明至人之心也。”郭嵩焘曰:“天下篇庄子自言其道术,‘充实不可以已,上与造物者游’。首篇曰者,用其无端崖之词,以自喻也。”方潜曰:“状大体大用也。无己故无体,无功无名故无用;是为大体大用。后六篇皆阐此旨。”
    北冥有鱼,其名为鲲。陆德明曰:“北冥,北海也。”李颐曰:“鲲,大鱼名。”崔撰曰:“‘鲲’当为‘鲸’。”王念孙曰:“‘昆’声字多有大义,故大鱼谓之鲲,大鸡谓之,音昆。”罗勉道曰:“尔雅:‘鲲,鱼子。’国语:‘鱼鲲鲕。’”穆按:罗说亦有据,然当以李、崔为是。杨慎曰:“庄子乃以至小为至大,便是滑稽之开端。”鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。崔撰曰:“‘鹏’,古‘凤’字。”郭象曰:“鹏鲲之实,吾所未详也。庄子大意,在乎放,无为而自得。达观之士,宜要其会归,而遗其所寄,不足事事曲与生说。”鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,王筠曰:“古以‘弩’代‘努’,然当作‘怒’。”其翼若垂天之云。司马彪曰:“若云垂天旁。”是鸟也,海运,则将徙于南冥。司马彪曰:“运,转也。”林希逸曰:“海动必有大风,今谚有‘六月海动’之语。”王闿运曰:“今飓风也。”南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。简文曰:“齐谐,书也。”罗勉道曰:“齐谐者,齐人谐谑之言。孟子曰:‘齐东野人之语’,则齐俗宜有此。”谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,崔撰曰:“将飞举翼,击水踉跄。”抟徒端反。扶摇而上者九万里,司马彪曰:“抟,圜飞而上也。上行风谓之扶摇。”尔雅:“扶摇谓之飙。”罗勉道曰:“抟,随风圜转也。”穆按:“水击”,飞而前。“抟扶摇”,旋转而上。去以六月息者也。”成玄英曰:“六月半岁,至天池而息。”陆长庚曰:“息,气也。”宣颖曰:“大块噫气为风。六月气盛,故多风。”方潜曰:“述谐未竟,‘野马’以下,推论其义。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。郭象曰:“野马者,游气也。”成玄英曰:“天地之间,生物气息,更相吹动。”朱子曰:“‘息’是‘鼻息’之‘息’,九万里风,亦是此息推去。”穆按:此言野马尘埃虽至微,亦有所冯而移动也。天之苍苍,其正邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。王先谦曰:“‘其’谓鹏。借人视天,喻鹏视下,极言其抟上之高。”且夫水之积也不厚,则负大舟也无力。覆杯水于坳于交反。堂之上,支遁曰:“谓有坳垤形。”则芥为之舟;李颐曰:“芥,小草。”置杯焉,则胶,崔撰曰:“胶,著地也。”水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;王念孙曰:“‘培’之为言‘冯’也。冯,乘也。”背负青天而莫之夭阏于葛反。者,司马彪曰:“夭,折也。”李颐曰:“阏,塞也。”而后乃今将图南。马其昶曰:“此言乘气以游天地间者,必待厚积,乃可远举。”“蜩音条。与学释文:“‘学’,或作‘ ’。”鸠笑之曰:洪颐煊曰:“文选注引司马彪云:‘鸠,小鸟。’”‘我决起而飞,李颐曰:“决,疾貌。”七良反。榆枋,音方。王闿运曰:“‘枋’当作‘枌’。”支遁曰:“,突也。”陈碧虚阙误本此下有“而止”二字。时则不至,王念孙曰:“‘则’,犹‘或’也。”而控苦贡反。于地而已矣。司马彪曰:“控,投也。”奚以之九万里而南为!’”方潜曰:“‘蜩鸠’四句,再述谐言,而下复论之。”适莽苍者,三飡七丹反。而反,司马彪曰:“莽苍,近郊之也。”崔撰曰:“三飡,犹言竟。”腹犹果然;陆德明曰:“果然,饱貌。”适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!马其昶曰:“‘之’,‘是’也。斥蜩、鸠。”小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌其陨反。不知晦朔,王引之曰:“淮南作‘朝秀’。高注:‘朝生暮死之虫。’广雅作‘朝蜏’。”穆按:列子汤问篇:“朽壤之上有菌芝者,生于朝,死于晦。”则“朝菌”不烦破字。陆德明曰:“朔,旦也。”蟪蛄音姑。不知春秋,司马彪曰:“蟪蛄,寒蝉也。春生夏死,夏生秋死。”此小年也。楚之南有冥本或作“榠”。灵者,李颐曰:“冥灵,木名也。”罗勉道曰:“海龟。”以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!姚永概曰:“众人之言寿者,皆以彭祖为比方,适可悲耳。”按:“之”字似指冥灵、大椿。汤之问棘也是已。李颐曰:“棘,汤时贤人。”穷发之北,司马彪曰:“穷发,北极之下,无毛之地。”有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,司马彪曰:“风曲上行若羊角。”绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥于谏反。笑之曰:司马彪曰:“斥,小泽也。”“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

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