如果没有,明天会不会有昨天? 外国哲学 (瑞士)伊夫·博萨尔特 新华正版
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作者(瑞士)伊夫·博萨尔特
出版社民主与建设出版社
ISBN9787513909839
出版时间2017-01
版次1
装帧平装
开本32
页数288页
字数176千字
定价48元
货号xhwx_1202115745
上书时间2024-05-09
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商品详情
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主编：
经典哲学的入门指南，用55个哲学目前超经典的思想实验，将深奥的哲学理论拉下神坛，带你进入趣味无穷的哲学圣殿！
脑洞大开的思想实验手册，你知道的和不知道的哲学思想实验都在这里！颠覆常识，让你的大脑成为哲学的实验场！
用哲学解惑人生的智慧之书，关于、知识、道德探讨令人彷徨的人生11大主题，用清晰易懂的方式解答你的困惑！
双印刷，轻松好读，内容模块分区明晰，便于读者阅读，提升阅读愉悦感！
目录：
导论
◎身后的
◎被链住的
◎圆满的
◎永劫回归
◎西绪弗斯与大石头
◎机器
知识
◎洞穴囚徒
◎缸中之脑
◎明希豪森的三重困境
◎缺少的蓝
◎故障的钟、正确的时间
道德
◎电车与胖子
◎修女与精神病患
◎池中小孩
◎吃人肉的外星人
◎背上的小提琴家
美与艺术
◎无生命的朋友
◎没有感情的音乐
◎红四方形
自由
◎我们能否预测未来
◎我本来可以做出不同决定吗？
◎凶手无法不行凶
法理与公正义
◎野蛮人
◎无知之幕
◎谁拿优选块蛋糕？
心智与大脑
◎蝙蝠的秘密
◎脑中漫步
◎玛莉与
◎我的邻居是好僵尸
◎大脑义肢
◎中文房间
◎智能手机里的心智
上帝与信仰
◎可设想的优选存在
◎上帝——这颗绊脚的石头
◎上帝与瑞士钟表匠
◎帕斯卡的赌注论证
◎道德的拐杖
◎帮超人辩护
◎太空茶壶
逻辑与语言
◎理发师
◎秃头
◎小松鼠
◎gavagai
◎启明星与长庚星
◎家族的类似
◎孪生地球
◎会咬人的
◎理解的循环
◎沉默的意义
空间与时间
◎阿基里斯与乌龟
◎时间能静止多久？
◎祖父谋杀悖论
◎如果没有，明天没有昨天
自我
◎忒修斯的船
◎斯科特，把我传送出去！
内容简介：
设你在桥上，目睹电车即将撞上轨道上的五个人，拯救他们的办法，是把站在你身旁的一个人推下去，你会怎么选择？
设博物馆里每一幅画都是相同的红画布，只有画名和简介不同，策展人说每幅画想传达的意念也有所不同，你可以要求退钱吗？
设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子，不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子，他自己的胡子要由谁来帮他刮？
以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”，因为哲学无法用科学实验来检验其正确，于是哲学家在脑中设计出具体的设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采众多的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫博萨尔特精选其中经典的55则，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，读者探讨令人彷徨的人生11大主题。
作者简介：
伊夫•博萨尔特（yve boart）
1983年生，瑞士学术奖学金得主，现定居于瑞士苏黎世。曾于瑞士琉森、苏黎世及德国海德堡攻读哲学，后于柏林洪堡大学以维特根斯坦眼中的美学为题获哲学博士，研究重点是知识论、语言哲学和美学。曾出版思想所及的视野：哲学与摄影的相遇一书，目前于瑞士德语广播电视担任编辑，同时也在高中教授哲学，并在瑞士学术会开设哲学导论课程，该课程接近以哲学的思想游戏进行。
译者区立远，台湾大学哲学硕士，德国杜宝根大学古典文献学硕士。译有一九三三：一个犹太哲学家的德国回忆疾病与权力山屋忆往：一个历史学家的临终追忆等书。
精彩内容：
多年以来，澳洲的护士小姐布朗妮韦尔陪伴过许多位临终者，聆听他们的讲述，和他们说话。她指出，让临终者感到懊悔且希望可以重新选择的五件事分别是：希望可以过自己的人生、不要那么投入工作、可以表露自己的感受、维持友谊，以及追求更多的。不过什么是？怎样才能找到？有什么条件？来，科学对我们的有过诸多探询。在谈哲学之前，让我们先看看一些重要的发现：
研究认为，我们的有一半是基因决定的。拥有正确基因的人，之路已经走了一半。另外一半则主要由外在环境决定，包括生活条件、良好的机遇及偶然事件。只有很小一部分的是由我们自己掌控的。也是说，我们并不真的是自身的打造者。
但是哪些因素让我们感到？直接说重点的话，这些因素有：健康、家庭、爱情、友谊、工作、财富以及信仰。这个结论是怎么得出来的呢？研究者进行过问卷调查：“的来说，你对自己目前的人生有多满意？请用一到十分表示。”你会给几分？德国均为6．6分，瑞士7．6分，丹麦人在这个统计上占领先地位，有7．7分。相对不的是生于非洲靠前穷困的。不过在拉丁美洲与加勒比海地区，相对于他们较不富裕的生活，人们却享有令人意外的感，这似乎跟阳光较多有关。但这当然不能解释，毕竟非洲的太阳也不小。
有钱会使人吗？会，但是只到一个特定的金额。当基本需求获得满足之后，更多的财富几乎不会带来更多的。在西方里，年收入一旦超过6万欧元，常的感不再增长。收入的增长确实能使我们更富有，实际上却不能使我们更。此外还需注意：相对的收入比的收入更为重要。我们的感取决于，作为我们比较对象的那些人有多有钱。对我们来说，办公室的同事赚多少很重要，但是比尔盖茨赚多少却几乎不会影响到我们。(所以，如果你是池塘里小的那只青蛙，请直接找个新池塘，去当一只优选的吧。)
额外的财富还有另一个问题：我们很快会惯新的富裕程度。由于这个缘故，加薪带来的满足感只能维持六个月，而中的感在六个月之后甚至常常跌到比中之前还低。相反地，不感也有同样的现象：因意外而半身不遂的人常在半年之后恢复原先的感。基准点会移动，因为我们会适应新的环境，这显示出惯的力量对感的作用史为强大。
有人说，消费是新的。我们像疯了一样地消费，却达不到我们想要的目的。因为购物只会带来短暂的感。取得事物会让人满足，但是持有并不会。这是为什么我们一直买个不停。研究显示，我们优选把钱花在社交活动，以及会让你感到振奋的体验上，而不是拿来购买物质商品。人群才能让我们感到，物品不行。所以你优选让昂贵的鞋子留在橱窗里，把省下来的钱拿去跟优选的朋友来场刺激的旅行。
祷告与冥想也有助于促进：有信仰的人比较。生小孩会带来吗？会，但是你得一直等到小孩独立生活或者抱孙子的时候。政治可以吗？参与决策对感有帮助：能积极打造自己环境的人们，会比跟从者更为。也许因此生活在里，会比在政体中更。那么，年龄的因素呢？我们在处于人生中途时，感是大力度优惠的。在开始时都还是将来，到后时我们则更易于满足，更不会做错误的期待。选择的多样呢？太多选择会让人不快乐——从3种果酱里选一种的结果，会比从15种里选一种更让人满足。看电视呢？接近不。所以请不要碰电视机。
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