以来 杂文 邹韬奋 新华正版
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作者邹韬奋
出版社生活书店出版有限公司
ISBN9787807682097
出版时间2017-01
版次1
装帧平装
开本32
页数330页
字数170千字
定价52元
货号xhwx_1201786325
上书时间2024-04-28
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主编：
应华商报之邀，韬奋撰写了连载长文以来。从1941年4月8正式创刊，至6月30止，不间断，共得文稿77篇。
韬奋开宗明义说明这本书的内容和用意，那是以“一个凡记者的姿态”，记录下自己在“政海漩涡”中所“亲目观察到的情形”，“意在以光明磊落的公开言论，唤起国人对于政治改革的认识和努力”，“用意也是积极的而不是消极的”。
韬奋作为国民参政员参与后国民组织的国民参政会期间的亲身经历，因其记者的自我定位，为我们留下了一份客观的观察记录和独到的结。
因为出身新闻出版的职业关系，韬奋更关注保障权利的宪政实行，特别是保障舆论和出版自由的提案，奋力抗争的是“图书杂志原稿审查办法”，为此和“审查老爷们”进行的不屈不挠斗争，这些也都生动翔实地记录在册。
韬奋的亲身经历和客观观察，深刻独到的，以及奋斗精神和乐观情绪，赢得了海内外读者的关注和支持，以来的连载引起了巨大的反响。
目录：
序／ 001
一 开场白／ 005
二 发动全面的基本条件／ 008
三 政治的初步展开／ 011
四 参政会的／ 015
五 共赴国难的党派团结／ 018
六 初期的宝贵教训／ 022
七 七个月两万人／ 025
八 晤谈记／ 029
九 与工具／ 032
一 “请客”与民意／ 035
一一 “来宾”种种／ 039
一二 “来宾”中的各党派人物／ 042
一三 再谈“来宾”中各党派的人物／ 045
一四 三谈“来宾”中各党派的人物／ 049
一五 究竟怎样？／ 052
一六 “来宾”的建议／ 056
一七 “建议”种种／ 060
一八 “来宾”放炮／ 063
一九 忙得一场空／ 067
二 审查与讲理／ 070
二一 老爷们高兴怎么办／ 074
二二 上山拜访审查老爷／ 077
二三 一大堆废话的激辩／ 081
二四 老爷与老百姓不等论／ 084
二五 审查老爷对文艺的贡献／ 088
二六 审查老爷对文艺又有贡献／ 091
二七 审查老爷对社会科学也有贡献／ 095
二八 审查老爷和舆论／ 099
二九 进一步的认识／ 102
三 一段插话／ 106
三一 震动寰宇的民族战士／ 112
三二 自动奋发的千万青年／ 115
三三 无比的求知热情／ 119
三四 沦陷区同胞的艰苦奋斗／ 122
三五 热烈爱国的千万侨胞／ 125
三六 爱我们的祖国／ 129
三七 晴天霹雳的宪政运动／ 132
三八 抗各党派对宪政的一致要求／ 136
三九 再谈抗各党派对宪政的要求／ 139
四 三谈抗各党派对宪政的要求／ 143
四一 四谈抗各党派对宪政的要求／ 147
四二 一个综合的研究／ 151
四三 关于宪政提案的一场舌战／ 155
四四 舌战后的“治本办法”／ 159
四五 舌战后的“治标办法”／ 163
四六 对保障权利的再呼吁／ 166
四七 对保障事业的再呼吁／ 170
四八 苦命的宪政运动／ 174
四九 一幕悲喜剧／ 178
五 两种倾向／ 181
五一 对宪政的后挣扎／ 186
五二 虚文与实行／ 190
五三 严禁违法拘捕的建议／ 194
五四 “笔杆”／ 197
五五 “笔杆”与青年惨剧／ 202
五六 万方感念的马寅初先生／ 205
五七 郭先生的和尚妙喻／ 209
五八 故事的象征／ 213
五九 逆流中的一个堡垒／ 216
六 “生活”在期间贡献了什么？／ 220
六一 “生活”是怎样被摧残的？／ 223
六二 有什么借？／ 230
六三 又来几个故事／ 233
党老爷的“政治哲学”／ 238
六五 与党部交涉的经过／ 241
六六 广大读者爱护支持的堡垒／ 246
六七 与党部“特务”首领的谈话／ 250
六八 又是几个故事／ 254
六九 “诸葛亮”和“阿斗”搏斗／ 259
七 一位“大员”的话／ 263
七一 封锁／ 267
七二 今年二月后／ 271
七三 后的商谈／ 276
七四 第二届国民参政会的前夜／ 279
七五 临行的一封信／ 283
七六 关于态度和主张的补充说明／ 288
七七 闹不清的“阵线”／ 293
附录
我们对于国事的态度和主张（韬奋 茅盾等）／ 301
我对于政治的信念（韬奋）／ 310
我们需要怎样的政治？（张友渔）／ 321
内容简介：
以来是韬奋先生参加实际政治活动的经验和观察的结。作者评析了初期四年间的得与失，指出了各党派捐弃前嫌、共同和运动的蓬勃发展，是解决期间各种困难问题的先决条件，同时也批评了过程中出现的一些阻碍社会前进的开的行为，希望由此引起同胞的注意，共同努力于发扬优点而补救缺点，达到政治改革的目的，加速很后胜利的到来。书后附录部分的三篇文章，进一步表明了作者关于政治改革的具体主张。
作者简介：
邹韬奋（1895—1944），中国现代有名的新闻记者、出版家和翻译家。
原名邹恩润，祖籍江西余江。1921年于圣约翰大学。1926年10月接办生活周刊，七年间周刊成为行销超过15万份的极有影响刊物。1932年7月，创立生活书店，由生活周刊“书报代办处”，发展到遍布五十余家分店。后又创办大众生活、全民和生活报等刊物。邹韬奋一生六次流亡，一次入狱，1936年因参与救国会与沈均儒、章乃器等被逮捕，是为“七君子”之一。著作有萍踪寄语萍踪忆语经历 患难余生记等，他的新闻散文堪称典范之作。翻译作品有韬奋译述爱情小说三种等。
精彩内容：
九 与工具
我昨写了一篇晤谈记贡献给读者诸友，写完之后，意犹未尽，因为我想起有一位所信任的要人对我谈过一段话，使我发生很深的感触。这段话在说的人当然衷心认为很正确的，所以毫无保留地对我说了，我现在所欲提出讨论的是这段话的内容而不是对于任何人有所批判，因此在这里对于说这段话的个人没有指明的必要。
他很诚恳地对我谈起他对于的态度。他说他因鉴于对民族所负责任的重大，所以他只一心一意地做的工具，以减的忧勤，叫他做什么他做什么，叫他说什么他说什么，叫他写什么他写什么，无条件地保证服从，这位先生对于的忠诚是值得敬佩的，但是他的作风却大有商榷之余地。
首先我们要指出的是，凡是爱护民族的人，没有不爱护民族的，而况在坚持努力建国的紧张时期，贯彻国策的民族，我们尤其应该竭诚爱护。对民族所负责任的重大，以及的左右要尽忠职守，以减的忧勤，关于这些意思，记者都与某先生有同感。但是一味做被动的工具，好像自己没有了脑子，或虽有脑子而不用，虽有嘴巴而不敢说话，是否真能减的忧勤，是否真正爱护之道，实在令人不能无疑。所谓做工具，看你怎样解释，如解释得当，原亦无所用其反对。为社会服务，谋人类，也可以说是做了社会的工具，做了人类的工具，依此类推，为整个民族争取自由解放的也可以说是做了整个民族的工具，这样的工具在实际上是光荣的任务，虽做工具何妨？某先生的话所以令人听了不为忧虑，为我国政治忧虑，为我前途忧虑的是，那样自居牛马犬豕的“工具”，流弊所及，可使左右人才减少，奴才加多，那不造成太严重的问题了！
其实的，一方面在能真正反映多数民众的要求，尽其历史的使命，一方面在能善用人才以自辅，增强其执行历史使命的力量。倘若人人都以被动的工具为尽了辅助的责任，抛弃了自己的脑子和眼睛，把的脑子做自己的脑子，把的眼睛做自己的眼睛，那不但不能增加脑眼的力量，反而加疲了脑眼的力量，了脑眼的力量，也是减少了脑眼的力量，这理由是很显明的。我们主张政治，正是要使更能充分反映多数民众的要求，我们主张改善政治，善用人才，增强舆论及民意（都与言论自由有关）对于及官吏之督察，正是要增强执行历史的使命。这都只会增加的，而不会减损的。
在另一方面，如果我们把工具解释为人才而不是奴才，那末我们却不感觉到的工具实在太不够，有大大增加的必要。这一点只要看兼职之多，劳苦之甚，便可见一斑了。不久以前在重庆的时候，在外国记者朋友中有一位美国记者因要弄清楚委员长所兼任的许多重要职务，以备参，他所开的单上已有十几个的职务衔头，还恐怕有遗漏，有来看我时顺便拿出来叫我补充，我又所知加上了几个，其中党政军金融乃至教育（如政治学校、警官学校以及训练班等等）等等重要的，都拉一手。但是在我补充以后，是否有遗漏，尚不得而知，我叫这位外国朋友再看机会补充吧。他当时一面朗诵着单上的衔名，一面充满着惊奇的面容和眼光，那神气是够人欣赏的！的为国贤劳，一万机，在我们老百姓只有感念不已，有何话说？不过正为民族而爱护，一方面使人感到“工具”对的尽忠之道似乎尚有检讨之必要，一方面又使人感到工具的太不够！很重要的，还是要把工具解释为人才，而不许变成为奴才。必须这样，才能真正减的忧勤。
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