• 天真生活 散文 季羡林 新华正版
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天真生活 散文 季羡林 新华正版

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作者季羡林

出版社古吴轩出版社

ISBN9787554615553

出版时间2020-06

版次1

装帧平装

开本32

页数252页

定价49元

货号xhwx_1202085343

上书时间2024-04-14

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

1.季羡林散文精选集。收录季式高品质散文51篇,新增喜鹊窝一只小猴等季式散文中少见高品质经典篇目,篇篇经典,至纯至真至情,心情低落时,如一剂清凉散,给人以希望和温暖;顺遂时又如一缕微风,提醒自己淡是真,不至昏了头脑。一本书尽享大师的智慧。
2.央视一致;贾凹、白岩松、金庸、林青霞诚意!
3.季式散文一直在所有名家散文入选义务教育教材文章中居于首位,为写作和阅读的典范优选。全新收录入选义务教育教材、高试题文章成功神奇的丝瓜等,帮助解决写作难题。
4.老树插图。特邀知名插画师老树为本书绘图,其淡泊从容的画风与大师通透智慧的文字组合更加显得相互映衬,相得益彰。
5.跨时两年,精心编辑
遵从作者原稿,还原真实的季羡林;文字仅将少数不符合现代阅读惯和出版要求作以修改,提升阅读惯。
精选作者1933年——2006年创作的文字,贯穿作者整个写作生涯。
5.人生,真正获得大自在的人,都是越过成熟抵达天真的人。
天真是一种成熟的,是了悟人间万相后面对世事的一种智慧抉择。
是知世故而不世故,是不违背自我。
只有达到了这个层次,你才能豁达地观视世界,游戏其间。
天真需要一份坚守,也需要一份勇气。
更是一种寻找自我的很好方式。

目录:

壹 与其完满 不如自在

成功

容忍

关于人的素质的几点思

三思而行

我害怕“天才”

漫谈撒谎

满招损 谦受益

牵与适应

睁一只眼 闭一只眼

难得糊涂

贰 胸有丘壑 眼存山河

谈孝

论压力

论恐惧

论朋友

谈礼貌

漫谈消费

漫谈出国

论包装

衣着的款式

用历史的眼光看待问题

对待不同意见的态度

叁 历遍山河 热爱生活

在北京的准备工作

初抵柏林

道路终于找到了

第二次世界大战爆发

完成学业 尝试回国

大轰炸

在饥饿地狱中

山中逸趣

学吐火罗文

纳粹的末——美国兵入城

别哥廷根

肆 岁月绵长 时光难再

我和济南——怀鞠思敏先生

回忆梁实秋先生

我记忆中的老舍先生

我的老师董秋芳先生

哭冯至先生

痛悼克家

悼念沈从文先生

晚节善终 大节不亏——悼念冯芝生(友兰)先生

回忆陈寅恪先生

他实现了生命的价值——悼念朱光潜先生

伍 无雨也无晴 看清也看轻

邻人

时间

爽朗的笑声

我的美人观

神奇的丝瓜

一只小猴

喜鹊窝

园花寂寞红

人间自有真情在

内容简介:

本书收录季羡林51篇经典文章,论述生活中的各种问题,关于恐惧、压力、困境、朋友、成功、不完满的人生等,但“天真”这一基调始终贯穿全书。在生活中,我们要能够该坚守时坚守,该看淡时看淡:生活既有积极奋进时,又有云淡风轻。天真,是保持人的天然本,把人带入放松和自由的。季羡林告诉我们如何在这个充满规则的世界,拥有自由奔放的灵魂。一个人无论到什么时候,都要保留一份天真,带着这份天真去生活才是对自己优选的爱。

作者简介:

    季羡林(19112009),字希逋,又字齐奘,山东临清人,语言学家、东方研究专家、散文家,被称为“学界泰斗”。1934年于清华大学西洋文学系,翌年作为交换赴德国哥廷根大学学梵文、巴利文、吐火罗文等,1941年获哲学博士。1946年归国,任北京大学东方语言文学系主任,开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、会科学院南亚研究所所长等职。

精彩内容:

    成功
    什么叫成功?顺手拿过一本现代汉语词典,上面写道:“成功:获得预期的结果。”言简意赅,明白之至。  但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。人人每时每刻每每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。
    我在这里只谈成功,特别是成功之道。这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我得到了下面这个公式:
    天资勤奋机遇=成功
    “天资”,我本来想用“天才”,但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看明白。这个公式实在是过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐,反而不容易说清楚。
    谈到天资,首先必须承认,人与人之间天资是不相同的,这是一个事实,谁也否定不掉。到了,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
    至于勤奋,一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。事理至明,无待饶舌。
    谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。以我自己为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生接近不会像现在这个样子。
    把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋—项接近是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
    王静安在人间词话中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人瞧悴’,此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。”静安先生境写的是预期,第二境写的是勤奋,第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。
    人处在家庭和社会中,有时候恐怕需要讲点容忍的。
    唐朝有一个姓张的大官,家庭和睦,美名远扬,一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他洽家有道,问他道在何处,他一气写了一百个“忍”字。这说得非常清楚:家庭中要互相容忍,才能和睦。这个故事非常有名。在旧社会,新年贴春联,只要门楣上写着“百忍家声”。知道这一家姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。    但是容忍也并不容易。1935年,我乘西伯利亚铁路的车经苏联赴德国,车过中苏边界上的满洲里,停车四小时,由苏联检查行李。这是无可厚非的,入国必须检查,这是世界公例。但是,当时的苏联大概认为,我们这一帮人,从一个到另一个,恐旧没有好人,必须严查,以万一。检查其他行李,我决无意见。但是,在哈尔滨买的一把粗糙的铁皮壶,却成了被检查的首要对象。这里敲敲,那里敲敲,薄薄的一层铁皮决藏不下一颗的,然而他却敲打不止。我真有点无法容忍,想要发火。我身旁有一位年老的老外,是与我们同车的,看到我的神态,在我耳旁哨悄地说了句:patience i the great virtue(容忍是很大的美德)。我对他微笑,表示致谢。我立即心气和,天下太。35

精彩书评:

给我优选启发的作家是季羡林。让我觉得写文章不要很多的成语或者很艰难的字,只需把感情、自己真的情写出来。
                                                                                ——林青霞

世纪老人在陆续地离去,他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。而这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续。
                                                                                  ——白岩松

恩师优选的魅力,是仿佛无法用堂皇的语言来言说他的魅力。用在恩师身上的形容词,合适的大概还是纯粹和淡。
——钱文忠

贾凹回忆说,废都遭遇风波的关头,很多朋友因为废都被禁不敢与他再接近,但当年有两个人力挺废都,分别是季羡林和马原。现在的情况也是这样,一些并不专门以写散文为职业的人写出的散文特别好季羡林先生散文写得好。
——贾凹
上世纪末,金庸访问北京大学,当被问及喜欢什么书时,他回答:“牛棚杂忆。”又问:“你崇敬的北大教授是谁?”他毫不犹豫地答道:“季羡林。”
——金庸

文学的优选境界是朴素,季先生的作品达到了这个境界。他朴素,是因为他真诚。
——钟敬文

智者乐,仁者寿,长者随心所欲。曾经的红衣,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。
——2006年度“感动中国”人物颁奖词

读季老的散文适合午后坐在藤椅上,捧一杯清茶,或晚上斜倚床头,伴一盏清灯,远离浮躁,进入一个清新淡雅的世界。
——有书创始人 雷文涛

 “纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”
——季羡林座右铭

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