• 深深太洋 儿童文学 张海英 等 新华正版
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深深太洋 儿童文学 张海英 等 新华正版

本套丛书收录了众多知名作家的小说、散文,文字充满智慧和哲理,深刻隽永,令人回味无穷,可作为的课外读物,能够提高读者的文学素养,并使他们获得美的熏陶。丛书装帧精致,插图唯美,让读者在的视觉体验中

17.45 5.9折 29.8 全新

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作者张海英 等

出版社天地出版社

ISBN9787545554366

出版时间2020-05

版次1

装帧平装

开本16开

页数208页

字数224千字

定价29.8元

货号xhwx_1202049043

上书时间2024-01-12

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

章 旧时光是个美人

光阴磨

旧时光是个美人

追求木棉天堂

……

第二章 流光可惜

一转眼,小半生

有些人,遇见已是世间难得

酒醉人生

……

第三章 飘过时间海

多年以后

飘过时间海

为生命提鲜

相逢是首歌

……

第四章 你在那里,是优选的意义

一杯老酒,情深意长

供月

父亲

微燃岁月

后视镜里的父亲

……

第五章 手帕的记忆

核桃的香味

旧时巷

不断送别

……

第六章 愿岁月温柔以待

粽情永远

暮荒愁

寸草心,且行且珍惜

守护记忆

……

第七章 相框里的故乡

善如雪

湾坝子

虾酱碗里子长

锅巴嘎嘣脆

……

第八章 沙漏

短如苦夏

沙漏

一转身却是后会无期

珍惜当下,来并不方长

挤时间读书乐无穷

……

内容简介:

深深太洋遴选了众多知名作家的优美散文、小说等,如你在那里,是优选的意义核桃的香味不断送别再见青河守护记忆你的点滴成长,我都欣喜相框里的故乡穿越时空的火车等,这些作品描青春的故事,画成长的影子,思流年的声音,带给小读者绵软温情的阅读、唯美清丽的文字,陪伴小读者一起品味文艺的青春。文章的语言优美灵动,表达情感真实自然,文笔触动读者心弦,让人回味无穷。每个读者在书中都会找到自己喜欢的文章。小读者通过阅读这些美文,可以培养自己对文学的兴趣,同时增长知识,开拓眼界,提高个人修养。

精彩内容:

        光阴磨
    作者:米丽宏
    听到一个词儿:磨镜。很古旧。是啊,以铜镜照面,那都是啥年代的事儿了!可是,那时的镜子,是拿一块一块铜,人工打磨,一直磨到光亮可鉴,才成镜子的。
    啧啧!只有古人才会花那笨力气。
    磨镜,还不是厉害的。据李白说,他亲眼见过有老婆婆拿着一根铁棒子要磨成针!此遇见,当是历史记录传奇的一个邂逅。要么老婆婆是仙,要么那孩子会成仙。果然,李白因此顿悟到:“功夫”是靠“磨”出来的。他发奋“磨”书,终于成“仙”,我们叫他“诗仙”。
    当然了,磨,很有点疼痛感的,可疼又如何呢?世间万物,角角落落,哪个不在经受着“磨”呢?在“磨”中痛,也在“磨”中快乐和重生。一个人成长的历程,是受磨砺的过程。被小病小灾磨,被贫穷困苦磨,被挫折坎坷磨,被悲欢哀乐磨。纵使从小到大,锦衣玉食,万事顺遂,亦不了被光阴磨。
    到老来,一马川,履历,竟没有值得回忆的亮点,岂不是另一种痛么。作家余华在《活着》中说:“活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的和苦难、无聊和庸。”活着是忍受,忍受是磨砺,磨哪儿,哪儿不痛呢?
    老辈儿人,教人读书,爱说:文选烂,秀才半;教人学诗,爱道:熟读唐诗三百首,不会写诗也会诌。“文选烂”,想来是久之自悟,步步生莲,自是磨烂的。那唐诗熟读,何谓“熟”呢?也不外乎磨烂了,嚼碎了,吸收了,跟自我融成一体了。
    这磨,真是要有一股子专注劲儿的。光阴如梭,人生浮脆,专注好似一柄锐利的钻头。光阴在磨你,你被光阴打磨成另一个自己。我们老话常说的,有所思,夜有所想。梦也梦见,爬也要爬到,岂不是在说专注的功效么?冥思千回,灵感蹑足而至,忍受成了惯,秩序悄然重组。
    你的惯,加上你行事的秩序,岂不是一个大轮廓的你呀。《老残游记》的《序》里说:“《离》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣;李后主以词哭,八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢》,曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”都是男人的哭啊,因心清,因心痴,因心悟,才有那时代很好儿上的长歌当哭,那哭叫我一阵阵心惊。他们把一腔情、整个儿心,投注于横竖直的文字和坎坷不的世道人心,把生命打磨成了一场震撼史册的哭,至今哭声隐隐。
    光阴是磨人,有繁华,必有萧瑟,有红,必有衰;才是美目盼兮,转眼鹤发鸡皮。大自然的脚步,任谁能阻止得了呢?
    人在光阴中的自我打磨,却是一种选择。不知谁说的:前半生只知好强争先,后半生才晓退让放宽;前半生只知努力发财,后半生才晓慈善散钱;前半生唯知高处光荣,后半生才晓高处不胜寒;前半生处心积虑,后半生才晓无心之道唯圣贤。荣格说:“你生命的前半辈子或许属于别人,活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己,去追随你内在的声音。”前者列举的是活着的表象,荣格的话是自我生命意识的苏醒。
    这让人想起弘一师。民国十四年初秋,弘一师到宁波七塔寺清修。老友夏丐尊前来拜访。师正吃午饭,见面三分情,问要不要同吃。“吃不下,我看着你吃吧!”师遂不再劝,自顾自继续用餐:一碗白米饭,一碟咸萝卜干。
    夏丐尊心酸不已,轻声问:“这么咸的萝卜干,吃得下吗?”师竹箸微顿,回:“咸有咸的味道。”食毕,又倒白水一杯,慢慢喝下,样子依旧悠闲。“这么淡,喝得下吗?”师淡然一笑:“淡有淡的味道。”出家前锦衣玉食,当此时已心素如简,人淡如菊。
    这个人称“二十文章惊海内”的大师,做人做得太,风骨、才骨、傲骨一样不少,作诗作得雅,起文起得正,又会书画又懂篆印,编曲演戏样样在行。
    年少轻狂时,也琴棋书画、风花雪月。中年“自以为顿悟”,披剃于杭州虎跑定慧寺,遁入空门。断绝尘缘,超然物外,几乎废弃了所有的艺术专长。耳闻晨钟暮鼓,心修律宗禅理,给世人一片惊愕。其一生恍若两世,也不过是光阴中的自我顿悟与修行。
    然而,人,从来不具有光阴的所有权,贫富贵贱,我们只能打磨攥在手里的每一寸光阴。p2-4

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