• 硝烟飘过盐河 中国现当代文学 王双华 新华正版
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硝烟飘过盐河 中国现当代文学 王双华 新华正版

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作者王双华

出版社江苏凤凰文艺出版社

ISBN9787559468000

出版时间2022-06

版次1

装帧平装

开本32开

页数372页

字数268千字

定价68元

货号xhwx_1202693891

上书时间2023-12-29

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

章 河岸边的集市|001

时码街轶事|001

偶尔露峥嵘|011

淮河大队的俘虏|017

第二章 野火春风|024

野火烧不尽|024

春风吹又生|035

抗凶初记|041

第三章 晨雾血战|046

大雾起时|046

组建民兵联队|049

悲壮的阻击战|055

第四章 野渡无人|063

时码街的伪化|063

雾锁古渡|068

抬“财神”|073

乱世枭雄|081

第五章 对垒|087

河西筑炮楼|087

……

内容简介:

硝烟飘过盐河是一部长篇纪实作品,反映苏北涟水地区在“皖南事变”后,人朱慕萍、朱一苇、王伯谦、王观涛、韩品正等县区干部面对伪顽匪的疯狂进攻,依靠群众,组建民兵联队、反伪化、反“扫荡”和瓦解敌军,与伪展开艰苦卓绝的斗争。揭露了占领盐河岸边据点的伪匪王培坤、刘国泰等民族败类投靠寇,为虎作伥,祸害乡里的滔天罪行。记录了百姓饱经的苦难历程,激情地颂扬为国捐躯的英雄,文本穿插的民谣,充分表达的情感,赋予必胜的人间正道。作者尊重历史,通过反复调查和搜集、研读有关史料,以洞察幽微之笔,揭开特殊年代祸起萧墙的起因和同室戈相煎的内幕,探究伪匪残暴的本质,披露“小刀会”“安清帮”等不为人所知的秘史,文字极具感染力和穿透力。

作者简介:

王双华,1963年6月生,江苏涟水人,江苏省作家协会会员。诗与散文散见于淮海报扬子江诗刊诗刊散文选刊等期刊。出版长篇小说盐河渡,编著盐河两岸战旗扬一一胜利文集涟水要览涟水地名志等。

精彩内容:

        章  河岸边的集市
    时码街轶事
    这是一个设在河湾的岸边集市,河西的人过河上岸进入集市,街北边的东西向河上还有一个渡,以方便赶集人的过渡。站在街上,抬眼可见街北边挺立一棵粗壮、高大的银杏树,繁茂的枝干淡定而从容地历经季节的更替,岁月的轮回,览阅人间风云变幻。
    1937年“卢沟桥事变”,爆发,地处苏北盐河岸边的一个名不见经传的小集市——时码街,也是风雨欲来风满楼。国难当头,社会动荡,街面很不宁静。富庶人家招惹盗贼的惦记,不时有递纸条索要财物、威胁家人生命的传闻,街上的经商户很是闹心。
    时码街的集主是本街首屈一指的大户徐淑阳,在时码街说话一言九鼎,但在这社会混乱之际,如何维护时码街的经营秩序?他也发怵了,当局面对局势都恐慌得没了主张,一向狂横的徐淑阳也不敢把火球往怀里搂,他召集街上大户协商讨论,取得共识,为保证集市经营的正常运行,雇请有本领的人“包方”。
    “包方”的人需要有本领,如同旧时护送商品财物的镖局,不仅要身手不凡,背后还要有帮会势力作靠山,以镇住周围跃跃欲试的贼匪,保护一方安,那么,从哪里请来t。包方,,的能人?
    时码位于涟水县城北三十里处,从西南奔泻而来的盐河,经过这里似乎格外留情,拐了个z形弯,如扭起腰身在展示它的优美、娇娆,后又转身北去。河水环抱的河湾即是时码,大约在清中期,有时姓人在此码头摆渡,故称时码头、时码。
    涟水于汉武帝元狩六年(前117年)置县,因濒临海边,古时为产盐和囤盐之地,唐代为四大盐场之一。武则天时期开凿新漕渠,从北部的海州至涟水入淮河,以便利盐运,称盐河,后称为古盐河。
    宋熙宁十年(1078年)黄河从河南澶渊决改道,占淮河水道人海。它专力夺淮入海,是从明弘治八年(1496年)开始,几乎每二三年有一次河决,致使尾闾之地尽淹,河道湮塞,古盐河也渐渐淤堵。为黄河堤决和治理水患,清康熙二十六年(1687年)在其左岸开掘遥堤,以分泄黄涨,兼利盐运。苏北的海盐通过河运,销售到大江南北,遥堤故名运盐河、盐河。
    清朝末期,官府曾在时码头设稽查关卡,检察和征收盐税。船家及商贾在此停靠检查,上岸吃住歇脚,这里很快形成集市。街面上茶馆、饭馆、油坊、糟坊等商户林立,除了商贾和船家、纤夫,还吸引犯夫走卒、三教九流等各各样的人在此汇聚,说书的、打卦的、皮膏药的、表演魔术和武术功夫的,形成典型的河运。
    进国后,会没有因推翻了封建帝制而有所改变,明显的是男人剪去了头上的辨子,女人逐渐地放弃了缠足的陋,维持社会的经济基础和社会宗制度依然如故,手握兵权的军阀为争霸一方,不断挑起战端,低下的生产力、自然灾难和地主官僚的压迫剥削,致使广大依然食不果腹,衣不遮体,无奈地生活在人生边上。
    时码集市五天两头逢,吸引着附近乡民和远处的商贩前来交易农产品和购买生活用品,街头上人头攒动,人来人往,十分繁华。特别是民国后,这里的集市更为繁荣,人称这里是“小”。
    集市上,重情谊的人故交相逢,邀三两好友,到小饭馆炒两个小菜,下一碗水饺,图个一醉方休;长年陷于家务的主妇会在集后顺道去姊妹家串亲,或近回一次娘家,以维系贫穷岁月里的一缕亲情;有爱听说书雅兴的人会到集市一隅的书场,坐听拨动弦琴的说书艺人吐莲花,舌生风云,将古代的公子落难,小姐私订终身的故事讲得让人柔肠百转,泪眼婆娑,《岳飞传》《杨家将》等古代英雄精忠报国、视死如归的故事唱得慷慨激昂,也让听众热血贲张,如痴如醉。
    说书艺人是农耕社会大众的传播人,《三国演义》中的乱世争霸,桃园结义;《水浒演义》梁山好汉替天行道,着意渲染大碗喝酒、大筷吃肉的快意人生,潜移默化地规化着乡村百姓的安身立命,影响着他们的思想和为人处事方式,现实依然如水泊梁山话本,他们祈祷能出现圣明的皇帝和清官,出现除暴安良的侠盗、杀富济贫的绿林,以泄他们心中的不。    p1-3

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