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白崇禧述自传中国历史白崇禧新华正版

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作者白崇禧

出版社中国大百科出版社

ISBN9787500097068

出版时间2016-01

版次1

装帧平装

开本16开

页数572页

字数780千字

定价108元

货号xhwx_1202524134

上书时间2023-12-27

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商品详情

品相描述：全新: 正版特价新书

商品描述: 目录：

出版说明

原版前言

编早年生活

一、家世

二、家庭状况

三、早年之教育

四、参加北伐敢死队

五、入武昌陆军预备学校及保定军校

六、志愿请求分发至新疆见

七、次未去疆

八、回广西见

九、剿匪与禁烟

第二编统一广西与北伐

一、统一广西

二、两广统一

三、赴湖南劝唐生智参加军

四、誓师北伐

五、奉调为东路军前敌指挥

六、克服杭沪

七、龙潭战役前政治军事之回顾

八、龙潭战役（十六年八月廿六至卅一）

九、西征

十、率师北上

第三编抗前情势

一、前敌我情势之分析

二、向编遣会议提出军队实边之建议

内容简介：

白崇禧述自传原名白崇禧先生访问记录，是白崇禧晚年完成的后一项工作。从1963年2月开始，台湾地区“中研院”近代史研究所先后派出科研人员访问白崇禧128次，时间持续了近4年，直至1966年11月24白崇禧逝世前8天止。近代史研究所所长郭廷以亲自校阅整理其述记录稿，前71次的访问记录稿送白崇禧本人订正。白崇禧从自己的家世说起，依次叙述他求学、从军以后几十年亲身经历的大事，对统一广西、北伐战争、反蒋战争、争及解放战争等各个时期重要战役的经过、战略部署、作战形势、兵力配置等，进行了详细介绍和分析，结了作战经验和教训，并对一些重大历史事件提出了自己的看。本书史料之详备，挖掘之深入，细节之丰富，是述史中极为少见的，为中国近现代史研究，特别是近现代军事史和国共战争史研究提供了重要的参资料。

作者简介：

白崇禧（1893—1966），字健生，回族，人称“小诸葛”，是中国现代目前的重要人物。一生以军事为业，参加过护战争、北伐战争、争及历次圈共内战。1924年加入后，始终担任国民军、军不错将领，在民国史的各个阶段，都具有举足轻重的地位。

精彩内容：

        一、家世
    我是广西省桂林县南乡山尾村人。据白氏族谱所载：“吾族始祖伯笃鲁丁系元朝进士，原籍江南江宁府上元县民，住水西门内。至元三年，以廉访副使莅任西粤，迨后致仕回籍，殁后葬金陵南门外，地名夏家凹。公之次孙永龄，官名伯龄，于明洪武十三年游宦部属，分发出京，又莅任粤西。龄偕兄弟永清、永秀等仍随入粤，因而落籍桂林，惟永秀公后代繁昌，相传明太祖禁止用外国姓，乃更伯为白，而白氏之传流自兹始矣！”自伯笃鲁丁公相传，至十五世我太高祖榕华公，少时家贫，有志向学，乃由南乡进桂林城，到本家白某所开之商店佣工，在铺上半工半读，店主嘉其有志上进，鼓励他去试，举于清朝乾隆甲午科，赐进士出身。曾任四川开县知县，调署茂州，直隶州知州。后年迈告归，定居桂林山尾村。
    时榕华公署茂州，直隶知州，当地人烟稀少，农田害奸甚乡，尤以蚂蝗为，人畜农作多被啮伤，耕地因而荒芜，蔓草丛生，生活很好艰苦。榕华公乃教民掘土造窑以烧石灰而以石灰散播田中，因发高热，蚂蝗蔓草为之烧死，而草灰又可作肥料，农产乃渐有收获，州民感戴不已，特载之于地方志中。此1939年我任军事委员会副参谋长兼军训部长驻于重庆时，中国回教协会开县支会之代表数人造访所面告。他们还告诉我：“榕华公笃信回教，于本县知事任内，协助教务甚力。曾题‘认主独一’之匾开县清真寺。至今仍然悬挂寺中，邑人视同珍宝。”
    二、家庭状况
    榕华公之后裔，白佩、白玉皆科甲出身，或中举人或为秀才。递传至白氏族谱之第十八代，即我先志书公。公别号友三，卅五岁时与桂林西乡罗锦圩马全记之大女公子结婚，即我先妣马氏，时年廿四。婚后生七男四女，夭折者男三人女一人，长成者男四人，即崇勋、崇伦、崇禧、崇祜，女三人，长女年妹适海，次女德贞适马，三女三妹适傅。
    志书公自幼耕读，至十九岁准备应试，师事白石老师。因于书房作联句所用之音韵与其师不尽相同，受不当之处罚，遂愤而弃儒从商，于桂林西乡苏桥圩开设永泰林商店，经营糖、油、豆、纸等什货，生意尚好。因所雇之账房李瑞芝守不佳，于志书公患脑病归真后，掌握所有账目，以致债主至门相逼，而我家所放之外债，李氏悉据为私有。我兄弟因年幼不能接管店务，该店遂停止营业。家中变房田偿还债务，因而生活趋困难。
    三、早年之教育
    清光绪廿四年，我行年五岁，读于私塾，启蒙老师始为毛庆锡老师，继则为李玉田、白莲洲两老师。启蒙时，老师教我读《三字经》中之“幼而学，壮而行；上致君，下泽民；扬名声，显父母；光于前，裕于后”八句。嗣后，以《三字经》《五言诗》《千家诗》《对子书》《幼学琼林》四书、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《左传》等为教本。每晨间须向先生背诵前一所之功课；每月初一、十五则须背诵所有教过之功课。背诵若有错误，其处罚方式轻则面斥，重则打手、罚站、罚跪等。我于私塾五年，在读书方面侥幸未受过处罚。
    我九岁时，六弟崇祜（宗墨）六岁，共师事白莲洲。在书，有同村毛长林者，年十七。于同学中年龄长，品德坏，情暴戾，常欺侮我兄弟二人。每月初一、十五他勒令同学供其金钱、食物，名之为进贡，其座位恰于书房通往厕所之间，同学路经该处，他若不高兴，动辄打人，名之为纳路税。我与六弟向憎恶其暴行。初一、十五既不“进贡”，大小便时绕道而行，避其凶锋。他见我们不屈服，气愤已极，常常责骂我弟兄，或殴打崇祜。我虽恼怒，因年龄幼稚不敢与之斗力，乃于崇祜密商非以智不能取胜。某下午放学，乘毛下五级高之石阶时，我出其不意，在后用力一推，毛滚滚而下，我乘机踢之两脚，迅速跑开，藏于我家背后之山岩内，叫崇祜回家禀告我的父亲说明毛在书房之恶迹，以及我不得已而报复之经过。毛因面部、膝部受伤，流血甚多，毛之家人向父亲责难。父亲虽不满毛在书房横行无理之行为，但仍愿赔偿其医药费用。父亲对我因受辱而报复之行为则不予深究。毛之家长复向白莲洲老师报告，白虽明察事之起因，为维护纲纪，将我棍责，并告诫毛以后不准再欺侮同窗。此虽是我读书以来，次受处罚，然而毛之“纳贡”“苛捐”亦因而取消，同学称快。
    我十岁以后读毕四书五经，其中以《书经》之《洪范篇》难记忆。某次，我反复诵读，不能熟记，而翌刚合为初一，又要背诵已学过之经书。我读至深夜，犹不能记，急得痛哭，当时母亲在旁做针线相陪，劝我休息，待晨间再早起诵读，必可熟记。翌拂晓，母亲唤醒我再读，果然很快便能记忆，而旧功课亦一一及时温完毕。
    p2-4