少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版) 中国现当代文学理论 韩石山 新华正版
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作者韩石山
出版社陕西人民出版社
ISBN9787224100341
出版时间2012-04
版次1
装帧平装
定价32元
货号xhwx_1200241060
上书时间2023-12-23
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商品详情
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目录：
鲁迅和胡适：同时来到历史的交路
要不要把胡适赶出北大课堂
北京大学学术流派的变迁
鲁迅的幸与不幸
新运动的起止时间
胡适：如今我们回来了
新运动的一员主将
真正的自由是什么
给社会一点清凉作用
白话文的意义和《白话文学史》的失误
现代汉语语研究的先行者
鲁迅。新人物强有力的批判者
鲁迅的耳光扇给谁
对鲁迅的评价
前后不同的两种评价
鲁迅的思想资源
新人物强有力的批判者
从撤稿事件到两大营垒的对峙
谁敢把鲁迅的稿子撤了
《我的失恋》是讽刺谁的
两大营垒的对峙
和“新月派”结仇的步
“青年阅读书”中的暗斗
孙伏园敲响了开场锣鼓
还得往前推溯
徐志摩的“跑野马”
这可让鲁迅作难了
鲁迅真的反对读中国书吗
女师大风潮中的明争
两方的阵势
派与英美派
鲁迅的用心与用力
鲁迅与陈西滢的论战
章士钊有多少书
难说胜负的结局
“闲话事件”中的纠缠
周作人首先发难
陈西滢紧追不舍
凌叔华暗中求情
关于“剽”的辩驳
李四光的薪水是多少
闲话事件的余波
胡适来信调停
三一八惨案中的对抗
女师大风潮与三一八惨案
鲁迅这天在做什么
陈西滢的看
周家兄弟的反击
现代派的战绩
南下：真的是向往吗
少不读鲁迅老不读胡适
胡适的文风
鲁迅的文风
鲁迅的社会理念
胡适的社会理念
中学课本里的鲁迅作品
内容简介：
鲁迅和胡适，后人对他们的议论可以说不惜笔墨，洋洋洒洒。而韩石山先生在这本少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)中的这种比较研究，在汗牛充栋的鲁研胡研著作中，亦有可圈可点之处。即使初版至今六年，文字仍络绎不绝。当时，恐怕作者自己也未能料到。对少不读鲁迅老不读胡适(全新修订版)的认同基本有三点，一是材料翔实，证有序；二是观点明确，绝不含糊；三是意犹未尽，留给读者思空间。有这三点，本书在当今鲁研胡研界，该是一个不容忽视的存在。至于“少不读鲁迅，老不读胡适”这个说能否让人接受，已无碍它的流传。
精彩内容：
一九一七年秋季的，北京大学西斋丙字十二号宿舍里，后来成了有名历史学家的顾颉刚，与后来当过北京大学代理校长的傅斯年正在商谈，是不是要将一个叫胡适的新教授从北大哲学系的课堂上赶走。 两人虽住在同一宿舍，却不是一个系的，顾是哲学系，傅是中文系。这一年顾二十四岁，傅二十一岁，同是二年级。他们不知道他们后来的事业，更不会知道他们商谈的事情，将决定北京大学学术目前一个重要的时期。 顾颉刚说，他们系这一学期来了一位新教授，叫胡适，是美国留。原先的教授从三皇五帝讲起，讲了两年才讲到商朝，这位新教授却抛开唐虞夏商，直接从周宣王讲起。同学们都说这是割断中国哲学史，这是思想，这样的人怎么配来北京大学讲哲学史呢。同学们想将这位教授赶走，他自己倒是觉得胡先生讲课还有新意，但也拿不定主意，希望对方去听听课，作个评价，以决定是不是将这位新教授赶走。 同是二年级，仅是学科不同，且顾还要长傅三岁，为什么顾要如此郑重地向傅请教以作定夺呢？ 这要说到傅的本事了。 傅斯年天分极高，十一岁时读完十三经，许多篇章都能背诵。在北大预科三年，已显出不凡的才学。和他同年级，后来成了有名文史学家的毛子水曾说过：在北大读预科时，傅曾对他说过：“张皋文在清代学者中，文章和学问都是等的，而都不是。”毛对傅所说的“”的含义虽不甚明确，但颇惊骇他诵读的广博，见解的卓异。其时北大预科尚是桐城派经学大师的天下，如此深厚的旧学功底，自然受到老学究们的青睐、新们的钦羡。此后不久，章太炎弟子入主北大，所注重者仍是旧学，只是治学方有所不同。这样一来，入本科后傅斯年又交了好运，很快便受到刘师培、陈汉章、黄侃等国学大师的器重。其中陈汉章、黄侃均出自章太炎门下。尤其是黄侃视之为高足，期望甚殷。傅斯年在中的声望较预科时更其彰显。 再则，傅斯年在时期，表现出极强的组织能力，是闹、赶教授的一把好手。且不说在后几年的五四运动中，此人是集会游行的主要组织者，在跟顾颉刚谈话前不久，便做了件漂亮的赶教授的壮举。据北大同学罗家伦回忆是这样的： 朱蓬仙是章太炎的门生，学问不能说没有，只是所教的《文心雕龙》非其所长，在教室里不出了好些错误，可要举出这些错误，们的终究难以为凭。恰好有位同学借到朱教授的讲义全稿，交给傅斯年审核。傅用了一夜的时间看完，摘出三十几条错误，由全班上书蔡校长。蔡先生是内行，看了自然明白，可他不信这是们自己发觉的。为教授们互相攻讦之风，于是突然召见的全班。同学们慌了，害怕蔡先生要，又怕傅斯年一人承担这责任未太重。于是大家在见蔡先生之前，一人分担了几条，预备好了方才进去。果然蔡先生当面试，分担的同学回答得头头是道。完之后，蔡先生一声不响，同学们也一声不响，一一鞠躬鱼贯退出。过后不久，遇到一个适当的时候，朱蓬仙果然不再教这门课了。(罗家伦《元气淋漓的傅孟真》) 傅斯年也很自负，听了顾颉刚的话，同意去听听胡适的课，以决定是不是将这个新来的留从北大哲学系课堂赶走。认真地旁听了几次课之后，傅斯年对那些要赶走胡适的同学们说： “这个人书虽然读得不多，但他走的这一条路是对的。你们不能闹，。” 于是胡适留在了北大哲学系。 当然了，胡适继续留在北大教书，不能说全是此事起了作用，但是对于一个刚刚回国的留来说，若是～出马便失了前蹄，从马上栽下来，对后事业的发展，不能说不是一个莫大的障碍。可贵处还在于，傅斯年从未以此自傲，多都没向胡适说过。傅斯年去世后，胡适在缅怀文章中提及此事，不无动情地说：“我这个二十几岁的留，在北京大学教书，面对着一般思想成熟的，没有引起风波；过了十几年之后才晓得是孟真暗地里做了我的保护人。”(胡适《傅孟真先生的思想》) 听过胡适的课之后，傅斯年对胡适的治学方很是景仰，从此之后，便疏远了黄侃等太炎门生，投奔到胡适麾下。不时趋访，请问，纵论时局。正是在胡适的家里，傅斯年结识了同在北大读书而不在一个系的罗家伦。在上引的文章中罗说： 我和孟真是一九一七年在北京大学认识的……我们开始有较深的了解，却在胡适先生家里。那时我们常去，先则客客气气的请教受益，后来竞成为讨论争辩肆言无忌的地方。这时期还是适之先生发表了《文学改良刍议》以后，而尚未正式提出“国语的文学，文学的国语”，也是未正式以文学主张作号召以前。适之先生甚惊异孟真中国学问之博与精，和他一起接受以科学方整理旧学以后的创获之多与深。适之先生常是很谦虚地说，他初进北大做教授的时候，常常提心吊胆，加倍用功，因为他发现许多的学问比他强。(胜利后的第二年，适之先生于北大校庆之夕，在国际联欢社聚餐时演讲，公开有此谦词。)这是指傅孟真、毛子水、顾颉刚等二三人说的。当时的真正国学大师刘申叔(师培)、黄季刚(侃)、陈伯(汉章)几位先生，也非常之赞赏孟真，抱着老儒传经的观念，想他继承仪征学统或是太炎学派等衣钵。孟真有徘徊歧路的资格，可是有、有近代头脑的孟真，决不徘徊歧路，竞一跃而投身文学的阵营了。以后文学的旗帜，因得孟真而大张。p1-3
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