• 时光硬币的两面 散文 孙甘露 新华正版
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时光硬币的两面 散文 孙甘露 新华正版

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作者孙甘露

出版社上海人民出版社

ISBN9787208166035

出版时间2021-05

版次1

装帧精装

开本32开

页数300页

字数147千字

定价59元

货号xhwx_1202356447

上书时间2023-10-22

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商品描述
目录:

灵魂的气息

看不见的容貌3

学校6

90年代8

瑕疵10

民很行12

在郊区15

与洗衣机作战17

电话18

睡眠20

运动21

信封23

名副其实24

某种音乐25

翻译家26

要命的书28

散步29

卡通30

眼镜31

昨是今非34

深的记忆36

party的精神分析38

更远和更多40

杂志42

距离44

空的空间46

失乐园48

镜中瑕疵51

闲话请客53

比金钱多一点56

大都市f159

好观众61

真正的爱63

桌子在哪儿65

灵魂的气息67

我所失去的时代

我所失去的时代71

在天花板上跳舞77

记忆84

辞友人书90

侧面像96

匮乏与苍白的存在100

学写作103

认识107

写作与沉默111

小传117

若干想120

《呼吸》附笔123

译与翻126

街道131

牢135

我们有什么“旧”东西138

气味140

先锋142

缓慢143

隐秘的读者144

回忆音乐145

花为媒148

在另一种语言里151

让能够娱乐我们的人来娱乐我们吧!154

细微的那根线157

那些工匠160

上海流水

南方之夜165

在悬铃木的浓荫下169

时间玩偶173

小半生188

永不停息的幻想193

隐去名字的酒吧197

水中捞月之为什么是上海202

复兴公园205

属208

上海流水211

内容简介:

时光硬币的两面收入了孙甘露不同时期的随笔代表作。全书分为三辑:辑“灵魂的气息”共30余篇短文,从眼镜、洗衣机、电话,到睡眠、运动、散步,谈论常生活的琐屑,不时闪烁幽默的微光;第二辑“我所失去的时代”回溯了80年代的记忆,包含作者对文学、艺术和创作的深邃思;第三辑“上海流水”将目光定格在上海,记录了时光流转中的一个人与一座城市。

作者简介:

孙甘露,作家,现居上海。代表作品包括:长篇小说呼吸,中短篇小说访问梦境我是酒坛子信使之函仿佛请女人猜谜夜晚的语言忆秦娥此地是他乡,随笔集在天花板上跳舞比缓慢更缓慢上海流水无事等。作品有、英、、俄、意等译本。孙甘露,作家。现居上海。代表作品包括:长篇小说呼吸,中短篇小说访问梦境我是酒坛子信使之函仿佛请女人猜谜夜晚的语言忆秦娥此地是他乡,随笔集在天花板上跳舞比缓慢更缓慢上海流水无事等。作品有、英、、俄、意等译本。

精彩内容:

        看不见的容貌
    人的容貌,是一个焦点,除了别和年龄这两重因素之外,任何社会身份都无根本改变或修饰它,使之仁慈、残忍、光彩照人或者不可理喻。
    那些具有特殊容貌的人,会成为众人崇拜或厌恶的对象,他们能愉悦人的感官,或者在记忆中令人眷恋不已。
    更多的面容是属于多数人的。公众对它们视而不见,它为镜中的目光所规约,避了沦落为代码和标签的命运。它们有幸被记录在少量的照片之中,在亲友们的手中传递,偶尔为陌生的目光瞥见,引起一阵惊叹以及大量的漠视。
    每一个个别的面貌,既是一种现实也是一帧海市蜃楼般的幻景,为真实的存在所消耗,其中的若干面容甚至从未被凝视、端详、抚摸和热烈地亲吻,它们的干枯和苍老仿佛是被人预设的,很难说这意味着悲苦。另一些被印刷术疯狂复制的面容,在光滑的面上凝聚了更多的笑和哀伤。它们被编入各式各样的虚构和幻想中,被占有、折叠乃至毁弃,它们的遭遇是可想而知的,拒斥和坍塌而不是永生,而大量的存在必然在导致大量的。
    但是,公众的视线依然为悦人眼目的形象所吸引。这些形象由某个和某种面庞演变而来,引导与暗合了不同人群的味,塑造同时也分割着人们的憧憬之情。极少有人能够回避商业摄影师的典型之作,的容貌,无与伦比的身姿,环境是纯净得如同在真空之中。这与那些严酷的新闻摄影适成对照。(大师们的作品人们虽然见得不多,但它们的存在是必须经常予以提示的。)视野的宽度可以使我们获取对比的概念和明暗变化的承受力,使我们终确认容貌而非形象的真义。
    乐观地说,容貌是一个人的诗篇。无论从审美还是实用的角度看,它既是人优选的同时也是基本的工具,它生动、易毁、暧昧兼有抒情和叙事的功用。所以,少量的佳作和大量的庸之作便是无可避的了,这种数量上的对比可以理解为对人世的一种比喻。
    我们的容貌是我们自己看不见的,较之我们为照相机所记录下的形象,它在向众人敞开之际唯独对我们自己遮蔽了起来。由于造物主的缘故,我们的目光只能宿命地注视他人,而我们所谓的容貌永远存在于我们自身之外的他者的世界。我们是盲目的,自我的缺席加深了这种盲目。自始至终我们是丧失自我的,而徒劳的寻求更促进了这种丧失,永劫不复地使我们更加远离自身。我们只是存有幻想,在世界众多繁杂的面影中,我们会接近这样一个形象:它不断地向我们显现,但终我们也没有看清它的形象。
    学校
    个人而言,学校在很早以前成为一种回忆,一种别人的职业或者生活方式,一种通过我的母亲、妹妹、友人(在相当长的一段时间里他们生活在各类学校中)若即若离接触到的常景观。我想,的学校与我十多年前认识到的学校某些方面而言,可能略有不同。它的常活动对我来说已经是非常陌生了,我仅仅是透过它的基本恒定的教员、不断替换的、仍在使用的教材隐约获得了一些感想。
    按照英国作家詹姆斯·希尔顿的说,学校不仅是一个传授知识的场所,它的另一个重要功能是教给一个人以分寸感,使之能在未来的某离开学校以后与这个社会相适应。尽管这是一个比较文学化的说,但它仍然道出了传统的(多少带点英国式的)对解惑、授业、传道的基本态度。
    我个人有限的经验而言,念书时读到的课本大多枯燥乏味,往往是授课教师的格、素养、谈论方式才使得这类干巴巴的精神食品被输送进了那个可怜的脑袋。对我来说,老师几乎是学校的另一个名称。
    p3-7

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