• 遇见树 散文 苏沧桑 新华正版
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遇见树 散文 苏沧桑 新华正版

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作者苏沧桑

出版社人民文学出版社

ISBN9787020171781

出版时间2022-08

版次1

装帧精装

开本32开

页数424页

字数246千字

定价79元

货号xhwx_1202707732

上书时间2023-05-23

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品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
目录:

时光篇

水边

遇见树

庚子年立春

庚子年清明

苍穹驿站

出泽雅

山中初雪

向荒野

故土篇

梦树

十字街

水一方

等一碗乡愁

海上千春住玉环

十里神仙迷玉环

乡野篇

云起时

闻风起

古村心跳

玉苍山南

时光裂缝

夏履之履

手艺篇

酿泉

纸上

湖上

戏班

月上龙坞

执灯人

古迹篇

唐诗来过

廊上耳语

李庄意象

古道密码

去山里看海

知章村三叠

家有城兮城四方

内容简介:

本书是散文中的天籁之音,当代散文名家苏沧桑作品精选集。人们静静过子的样子,静静看篝火的样子,静静看出的样子,都是作者喜欢的样子,是理想世界每该有的样子。

作者简介:

苏沧桑,女,中国作家协会会员、中国散文学会理事、浙江省作家协会散文委员会主任、浙江省散文学会常务副会长。在新华文摘文学十月报光明报散文美文散文选刊等报刊发表文学作品400余万字,出版散文集等一碗乡愁纸上等多部。曾获“十月文学奖”“冰心散文奖”“丰子恺散文奖”、“琦君散文奖”、“中国故事奖”等。多篇散文入选各类散文选集、散文年选、排行榜、教材读本,并被应用于中、高试题。部分作品被译介至海外。人们静静过子的样子,静静看篝火的样子,静静看出的样子,都是我喜欢的样子,是理想世界每该有的样子。曾经,耄耋之年的太婆说,我活了一辈子,也是赚了身边这么些个人啊。电闪雷鸣,大雨滂沱,巨大的水声充盈着我合十的双手:感恩生命里所有美好的相遇,即使终将告别。

精彩内容:

        水边
    离零点还差三小时三十三分时,我将脚尖探进了17度的江水里。相对于立秋过后仍然酷热的气温,一江水仿佛已提前进入深秋,以让人猝不及防的凉,轻轻啃噬着趾尖,并一点点向上行进,一点点向内深入,直至蔓延至头顶接近天空的那个细胞,醍醐灌顶般,热浪滚滚的脑海一下子静了下来。
    农历七月初一,没有月亮,我伸出手抚摸新安江的脸,却看不清它的神、样貌。远山如墨,灯火稀朗,水面深藏着微微的波光,但我清晰地闻到了它的呼吸,异常清凉,依稀可辨高崖的泉,深涧的溪,晨雾,杂树,渔舟,跃出水面的鱼,鱼鳃张合间微弱的腥气。我打开手机电筒,注视着一条水草随着水流轻轻滑过我的脚背,于是我在脚背上看见了一江水的真实面目,它用清澈到无无味无声无形的语言,正一点点带走时光,将我带入知天命之年。
    是的,是我49岁的后,离50岁生不到三小时。因缘巧合,一江水将见证一个凡女人开启新的一段生命旅程。二十多年前,我次来到新安江,为令人震撼的白沙奇雾写下了《与雾同行》:“我在江边走着,雾也顺着江走着,好像是两个同龄女人正在并肩散步,很亲近的样子。但我有些自惭形秽。雾是单纯的,而我却不是,有着这样那样的,有着这样那样的烦恼。好在雾并不在乎,依然用她无声的语言让我感觉自己暂时成了瑶台上的仙人,忘记了俗世间的。”二十多年后,世界变得多么热闹啊,而一江水依然这么静,这么凉,清澈,清瘦,清静,甚至清明。我用脚跟轻轻拍打,水花溅上我的身体,饥渴的肌肤发出一声叹息,像干涸的土壤吮吸雨水,像初雪落地。
    这一江恒温17度的水,源自安徽怀玉山脉,流经休宁、黄山、建德、桐庐、富阳,至杭州湾,后抵达大海,整整365公里,上游叫新安江,中游叫富春江,下游叫钱塘江,所到之处,“风烟俱净,天山共。从流飘荡,任意东西……奇山异水,天下独绝”(吴均《与朱元思书》),引得李白在江边游吟“清溪清我心,水异诸水。借问新安江,见底何如此。人行明镜中,鸟度屏风里”。二十多年来,新安江水、白沙奇雾、梅城古镇和十里荷花,如浮桶般,常在我记忆的深井里浮沉,散发着水草的味道。
    此刻,我与一江水对坐,好像是两个同龄女人正在促膝谈话,很亲近的样子。但我仍然有些自惭形秽。江水是宁静的,而我却不是,二十多年过去了,我依然有着这样那样的,有着这样那样的烦恼。即使一江水用她无声的语言让我感觉自己暂时成了瑶台上的仙人,但我仍无真正放下俗世间的。
    一些人在我身后的堤坝上来来往往,打手机,聊天,跑步,渐行渐近,又渐行渐远。一位老人打着手电用网兜捞虾,捞到些比瓜子大不了多少的虾,说给家里的甲鱼吃。他每天都会过来捞虾,说,要顺着水流和水草的方向。一个男孩在岸边高声叫爷爷,他便收拾起工具走了。横跨两岸的拱桥有五个孔,从远的那个孔里传来婺剧高亢的腔调,随着风的方向燃烧着,熄灭着。除了这些声音,尘世分明还穿梭着另一些来自远古的声音——老子在沉吟“上善若水”,孔子在感叹“智者乐水,仁者乐山”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”;孟子在念叨“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔”,荀子在劝告“不积细流,无以成江海”,“水能载舟,亦能覆舟”;庄子与惠子游于濠梁之上,开始了一场关于鱼之乐的辩论……
    p3-8
    

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