• 你的本哲学书 外国哲学 (美)托马斯·内格尔
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

你的本哲学书 外国哲学 (美)托马斯·内格尔

外国哲学 新华书店全新正版书籍

24.19 6.4折 38 全新

库存65件

河北保定
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者(美)托马斯·内格尔

出版社中信出版社

ISBN9787508666792

出版时间2016-10

版次1

装帧精装

开本32开

页数108页

字数45000千字

定价38元

货号xhwx_1202462834

上书时间2021-12-14

浩子书屋

九年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

"优选的哲学入门书。在优选被译成近30种语言出版,数十所名校阅读。在美国,教授会将这本书连同罗素的西方哲学史给每位希望了解哲学的读者;在中国,中国教育学会、北京大学等机构在中学生阅读行动指南中认为,这本书有助于青少年生活与成长。哲学名家专门为初次接触哲学的读者所写。作者托马斯•内格尔被评为“50位蕞有影响力的在世哲学家”之一,他的这部入门书绕过了思想家的名字和哲学术语,用迷人的哲学问题,为读者播下“爱智慧”的种子。从9个人人困惑过的问题出发,开启9堂极简哲学课。我们如何知道心外世界不是一场大梦?人生的意义何在?你的怪念头,早已是哲学命题;只要思得再深一步,哲学的乐趣会向你敞开!这本书帮助你捕捉自己心中的“怪念头”,把它们锤炼为人生的智慧。108页!严谨而幽默,深刻而简洁,以短短的篇幅,直达哲学的核心!希望你对生活的审视,从你的第—本哲学书开始。"

目录:

致中国读者
章  导言
第2章  外部世界是否存在?
第3章  他人的意识
第4章  身—心问题
第5章  词语的意义
第6章  自由意志
第7章  对与错
第8章  正义
第9章  死亡
0章  人生的意义
译后记

内容简介:

在这本优选的哲学入门小书中,当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言,高超的分析技巧,以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思的真正乐趣。不要被“哲学”深奥难懂的外表吓退了!这本书并不谈论哲学家和哲学史,而是问了每个人都或多或少困惑过的9个哲学问题:我们如何知道心外世界是存在的?我们如何理解他人的心灵?身体与心灵的关系是怎样的?语言是怎样获得意义的?我们的意志是自由的吗?为什么我们的行为会有对错之分?什么样的不等是不公正的?死亡意味着什么?人生的意义何在?哲学的源泉在于我们生活于其中的世界,以及我们与世界之间的关系。由托马斯内格尔所著的你的本哲学书的目的不是要给出,而是以一种很好易的方式把你引向哲学问题。希望你对生活的审视,从你的本哲学书开始。

作者简介:

"[美]托马斯内格尔当代有名哲学家,美国纽约大学哲学与学的荣休教授。他的哲学主要关注人的意识、主体以及社会公等话题。他是有名政治哲学家、伦理学家约翰罗尔斯的学生,被英国主流高等教育机构thebestschools.org评选为“50位有影响力的在世哲学家”之一。内格尔是一位著作等身的哲学家,其中既有脍炙人的哲学普及读物,即人的问题你的第—本哲学书和精神和宇宙,也有严肃的学术著作,例如本然的观点等与偏倚利他主义的可能等。你的第—本哲学书作为经典的哲学入门书流传广泛。宝树(译者)本名李俊,北京大学哲学系本科和硕士,比利时鲁汶大学哲学硕士,哲学研究者及译者,亦为当代幻作家。"

精彩内容:

        外部世界是否存在?
    如果你仔细思,会发现,你专享可以确定为存在的,是在你自己意识之内的东西。
    你所相信的其他东西:太阳、月亮、星星、你住的房子和周同邻居、历史、科学和他人,甚至于你自己身体的存在,这必须都建立在你的经验、思想、感受和感官印象的基础上。这是你可以直接依赖的,无论是你看到这本书在你手上时,或者感到地板在你脚下时,或者记起是牛顿发现了万有引力时,或者想到水的分子式是h20时,都是如此。除了你的内在经验和思想之外,其他都离你很远,并且只有通过你的内在经验和思想,才可能为你所知。
    通常情况下你并不怀疑你脚下的地板、你窗外的树或者你自己的牙齿的存在。实际上,大多数时候你甚至根本不会去思,是什么心理状态使得你意识到这些东西的。你似乎是直接意识到了这些东西。但是你怎么知道它们确实存在呢?
    你可以尝试论证说,肯定有一个外在的物质世界,因为如果不是在你之外有东西可以发光或反光,将光照射到你眼睛里,并且使你产生了视觉经验,你看不到建筑、人群和星星这些东西了。但是我可以简单地反驳说:你怎么知道这一点呢?你说的理由仍然是关于外在世界及你与外在世界问的联系的,而它必须建立在你的感官证据上。但是,你之所以能够用这些感官证据来说明视觉经验是如何产生的,只是因为你已经在意识中预设了外在世界的存在。但这一预设正是我们所怀疑的问题。如果你用自己的感觉印象去证明感觉印象的可靠,你是在循环论证,无取得任何进展。
    如果说实际上东西都只是在你的意识中存在,那么这些东西在你看来会有什么不同吗?很可能你把这些东西当作外在的真实世界,而它们不过是一场大梦或者一个幻境,你却永远无从中醒来。不过如果是这样的话,你当然不可能“醒来”(不可能像你会从梦中醒来那样),因为这种幻觉意味着并没有一个可以让你醒来的“真实”世界。所以它和正常的梦或者幻象还有所不同。我们一般所认为的梦是这样的:人们梦见自己在大街上狂奔,身后追着一台杀人的割草机,而实际上这不过发生在他们脑海里,此时他们正躺在真实的房屋中一张真实的床上。我们也认为,人睡觉的时候,因为在大脑中发生了某些生理作用才会做梦。
    但是难道你所有的经验不能是一场“大梦”吗,并且在这个梦之外并没有外在世界?你怎么知道事实并非如此?如果说你所有的经验都只是一个梦,其外一无所有,那么你所能用来证明外在世界存在的任何证据,都只是这个梦的组成部分而已。如果你敲敲桌子,或者掐自己一把,你会听到敲击声或感到疼痛,但是这只是在你意识所发生的事情,和其他事情一样。这种做毫无用处:如果说你想要弄清楚,你意识之内的东西能否通向外在世界,那么为了得到,你不能拿它们在你意识之内感觉到的模样做凭证。
    p9-11

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

正版特价新书
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP