• 丹尼尔·丹尼特讲心智 心理学 (美)丹尼尔·丹尼特
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丹尼尔·丹尼特讲心智 心理学 (美)丹尼尔·丹尼特

湛庐“科学大师”书系; 《直觉泵和其他思工具》作者、哲学泰斗丹尼尔·丹尼特新作; 带你开启一场心智与意识的探索之旅; 狂想心智奇旅,燃爆你的脑力。

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作者(美)丹尼尔·丹尼特

出版社天津科学技术出版社

ISBN9787557694524

出版时间2021-07

版次1

装帧平装

开本32开

页数232页

字数132千字

定价79.9元

货号xhwx_1202425973

上书时间2021-12-14

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   商品详情   

品相描述:全新
正版特价新书
商品描述
主编:

哲学泰斗、知名认知科学家、美国文理科学院院士丹尼尔丹尼特带你开启一场心智与意识的探索之旅。直觉泵和其他思工具作者丹尼尔丹尼特又一烧脑力作,狂想心智奇旅,燃爆你的脑力。“科学大师书系”经典再现。学院院士、复旦大学教授金力,科技创新研究者、清华大学教授陈劲重磅!湛庐出品。

目录:

01 心智是什么 - 001 

如何确认自己有没有心智 - 003 

如何确认动物有没有心智 - 006 

语言,确认心智是否存在的有力证据 - 012 

如何确认无言者有没有心智 - 016 

02  探究心智的方:意向 - 027 

心智产生的基础:意向系统 - 029 

揭开心智之谜的关键:意向立场 - 039 

认识心智的误区,命题 - 057 

内在意向与衍生意向 - 069 

03  心智产生的基础 - 077 

偏爱机灵鬼而不是呆头鹅 - 079 

心智产生的临界点 - 089

敏感与感知的关键差异 - 099 

04 心智的进化过程与关键节点 - 109 

认知能力进化的三个层级 - 111 

寻找感知:一份进度报告 - 126 

关键飞跃:从向光到形而上学 - 132 

05  发展心智的工具 - 157 

有思想的聪明与无思想的聪明 - 159 

人脑与动物脑的关键区别 - 177 

语言,强化心智的关键进展 - 193 

06  如何界定人类的心智与动物的心灵 - 199 

我们的意识,它们的心灵 - 201 

如何区分疼痛和受苦 - 211

内容简介:

说起心智,可能会有很多疑问:心智是什么?人类的心智与动物心智有什么不同?我们如何确定非人动物、植物乃至微生物有没有心智?探究心智的方是什么?复杂的机器能够产生感知吗?丹尼尔丹尼特讲心智这本书综合哲学、人工智能与神经科学方面的前沿知识,带领读者探索心智的本质。在丹尼尔丹尼特讲心智这本书里,作者用一种烧脑和令人信服的方式帮助读者了解“心智”。全书展现了广阔的视野和清晰的框架,用生动和丰富的例子探讨心智的起源与结构,是一本不容错过的大师级科普读物。

作者简介:

丹尼尔丹尼特(danielc.dent,1942—),世界有名哲学家、认知科学家,美国艺术与科学院院士,塔夫茨大学讲席教授。2001年,荣获被誉为“心灵哲学诺贝尔奖”的让尼科奖。2016年获评优选50位具影响力的哲学家。“人工智能之父”马文明斯基称赞他为“下一个伯特兰罗素”。2010年当选圣塔菲研究所首届为尊崇的访问学者席位——米勒学者,跨学科开展认知科学和进化生物学研究。与理查德道金斯、萨姆哈里斯、克里斯多夫希钦斯并称“新无神论四大骑士”。

精彩内容:

        01 心智是什么
    如何确认自己有没有心智
    我们真的了解别人的想吗?女人能否知道当男人的感觉?分娩过程中婴儿经历了什么?胎儿在母亲的子宫中又经历了什么呢?而那些非人类的心智又会如何呢?马儿想的是什么?为什么秃鹫吃了腐尸却不会感到恶心?鱼被鱼钩钩住了嘴,是不是和你的嘴唇被鱼钩钩住一样疼?蜘蛛能思吗?还是说,它们是机器人,机械地埋头编织精美的蛛网?从这一点来说,要是机器人做得足够精巧,那它会拥有意识吗?有些机器人几乎可以像蜘蛛一样灵活地四处走动,纵物体。那么,更复杂的机器人能否像人那样,感觉得到疼痛。并且会为自己的将来担心呢?或者说,是否存在某种不可逾越的界限,将机器人(也许还包括蜘蛛、昆虫以及其他伶俐机敏却没有心智的生物)与那些具有心智的动物区分开来?是否除了人类,其他动物全都是没有心智的机器呢?
    回溯17世纪,笛卡尔那个臭名昭著的观点是这个意思。有没有可能是他接近搞错了?有没有可能所有动物。乃至植物,甚至细菌,全都拥有心智呢?
    再看另外一种特别情况:我们真的那么肯定所有人都拥有心智吗?虑一下很特别的情况,很可能你是全宇宙专享拥有心智的存在。很可能其他所有人,包括这本书表面上的作者,都只不过是无心智的机器。次冒出这个怪念头的时候,我还是个小不点儿。也许你也有过这种稀奇古怪的想。我的学生里差不多有1/3的人声称自己小时候脑子里也蹦出过这种想,而且他们还认真琢磨了一番。得知这是一个名叫“唯我论”(sljism,源自拉丁语,意为“我独自一人”)的常见的哲学概念时,他们常常觉得很。大家都知道,没人会一直把“唯我论”当回事,但是这个词的确提出了一个严肃的问题:要是我们知道“唯我论”很蠢,也是说我们知道还存在其他类型的心智,那我们又是怎么知道的呢?
    心智有哪些种类?我们又是如何知道的呢?用哲学术语来说,个问题是关于存在的,是“本体论”(0ntoiogy):第二个问题是关于知识的,是“认识论”(epistemology)。本书的目的并不是要一劳永逸地给出这两个问题的,而是要说明为什么必须同时回答这两个问题。哲学家们经常提醒人们不要混淆本体论问题和认识论问题。他们说。存在是一回事.而对存在的可能认识是另外一回事。接近不可知的事物也许的确存在,因此我们要当心,不能把知识的局限接近等同于存在与否的分界线。这是个不错的一般建议,我接近同意。但是,我认为我们对心智的了解已经足够。已经明白心智有别于世间万物的一点在于了解心智的方式。比如。你知道自己拥有心智,也知道自己有大脑,但是这两种“知道”不是一回事。
    p3-5

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