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  • 近代本的中国观 外国历史 []子安宣邦
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近代本的中国观 外国历史 []子安宣邦

外国历史 新华书店全新正版书籍

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作者[]子安宣邦

出版社生活读书新知三联书店

ISBN9787108068163

出版时间2020-06

版次1

装帧精装

开本32开

页数276页

字数192千字

定价49元

货号xhwx_1202104568

上书时间2021-12-10

浩子书屋

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品相描述：全新
正版特价新书
商品描述
目录：

章 北一辉的辛亥观 ——读北一辉的《外史》之一一 与中国的本质关系二 回忆辛亥百年三 北一辉对中国的介入四 北一辉发自中国的电报五 “北袁”与“南孙”第二章 国民自卫本能之奋起 ——读北一辉《外史》 之二一 北一辉传递的信息二 有个“愚人岛本”三 送宋教仁赴京四 何谓宋教仁的决心五 亡灵托梦第三章 谁在“替人为虑” ——读内藤湖南的《论》 之一一 内藤湖南论的视角二 1914年这一时期三 何谓“替人虑”四 汉学家内藤湖南五 “学家”内藤湖南的神谕第四章 内藤湖南预测了什么，未预测什么 ——读内藤湖南《论》 之二一 新版《论》的漏字二 唯有共和制三 “近世”抑或中国式“近代”四 中国式的与社会五 内藤湖南的“乡团组织”第五章 如何阅读橘朴 ——读橘朴《社会研究》 之一一 引起我注意的两个人二 橘朴者，何许人也三 我们懂橘朴吗四 阅读橘朴的方式变化第六章 中国飘摇在社会之波澜中 ——读橘朴《社会研究》 之二一 何谓“社会”二 内藤湖南与橘朴三 毋宁说中国是太年轻了四 官僚统治阶级五 中国是主义第七章 对橘朴而言，“满洲”意味着什么 ——读橘朴的《满洲事变与我的转向》一 所谓“转向”二 何谓“转向”三 “满洲”这一现场四 何谓“亚洲主义”五 “农义”六 “亚洲解放”的基础第八章 对“事变”转机的斗士知证言 ——读尾崎秀实的“东亚协同体”论一 “内面的尾崎”二 尾崎的“名誉恢复”三 如何解读四 战争过程的转机五 “东亚新秩序”与“东亚协同体”六 为什么是“东亚协同体”第九章 昭和（事变/战争）时期“东方式社会”的理论结构 ——读森谷克己的“东方式社会之理论”一 “东方式社会之理论”二 昭和的“东洋式社会”三 “东方式社会”与“封建社会”四 “东方式社会”与“村落共同体”第十章 读出中国的“村落共同体” ——读野义太郎的《大亚洲主义的历史基础》一 《大亚洲主义的历史基础》二 “中国（华北）农村俗调查”三 野﹒戒能论争四 野﹒戒能论争的战后回响第十一章 中战争与文学证言 ——读石川达三《活着的士兵》和火野苇的《麦与士兵》读《活着的士兵》一 虐杀之开篇二 “虚构”的证言三 小说《活着的士兵》之创作手读《麦与士兵》一 被删除的结尾二 士兵身份三 “身为士兵”意味着什么四 身为士兵的火野五 “常士兵”体现出了什么六 昭和战争时期的“国民文学”第十二章 原本是憧憬对象的中国 ——读竹内好的《现代中国论》一 竹内好的评价二 “鲁迅问题”三 否定、反语式的语言四 光彩夺目的“中国﹒”形象五 对鲁迅进行的“奴才论”式重构六 “自觉到败北感的败北”七 本什么都不是八 作为反语的十三章 文学化、过于文学化的“” ——读竹内好的《评传》一 战后的两篇代表二 中近代化对比论三 何谓中国的“近代”四 《评传》五 文学化、太过文学化的“”第十四章 不为“”刹车的错误言论 ——读加加美光行的《作为悖论的中国》一 战争的结束方式二 “”的结束方式三 “”在本的终结四 迟来的“”呼应者五 何谓“反近代”的战斗六 对竹内的过度重述七 “民众”与竹内好之重构第十五章 现代中国的历史辩证 ——读沟雄三的《作为方的中国》和《中国的冲击》读《作为方的中国》一 沟的“”观二 作为憧憬的中国三 “作为方的中国”读《中国的冲击》一 “中国的冲击”之二重二  多元世界论三 “中华式世界”的再次登场四 “中国独特、同一”的历史认识后 记译后记

内容简介：

在近代本的中国观一书中，子安宣邦继续推进着21世纪初开始的思想史梳理工作。他围绕辛亥前后到新旧世纪之交这一时段内本人讲述中国的代表观点，着重对11位论者——北一辉、内藤湖南、橘朴、尾崎秀实、森谷克己、野义太郎、石川达三、火野苇、竹内好、加加美光行和沟雄三——的“中国论”展开批判阅读。子安宣邦运用后现代知识批判方，立足于中两国的历史连带，对“亚洲主义”、“东亚协同体”论和“中国的冲击”等重大思想问题进行深入剖析，从而清晰勾勒了近代以来本之“中国论”的发展变化过程。以中战争为分水岭，战前基于论者亲身体验的“中国论”和战后陷入理论想象的“中国论”形成鲜明对照，从中不仅可以一窥几十年来中两国关系之诡谲多变，同时也面向提出了中之间如何通过对话加深理解这一现实议题。

作者简介：

子安宣邦，1933年生。于东京大学，大阪大学名誉教授，曾任本思想史学会会长，本思想史大家。子安宣邦以一系列著作，对江户时期以来的本思想界重要人物及其思想进行了系统的梳理和批判的研究。子安宣邦知识渊博，思想深刻，在本学术界有广泛的影响。王升远，复旦大学外文学院教授，博士生导师，上海市曙光学者。学术见于外国文学评论外国文学研究读书等刊；著有殖民与都市空间——侵华战争时期本人的“北体验”（三联书店）。曾获吉林省社会科学很好成果奖（两次）、上海市哲学社会科学很好成果奖、孙化本学学术奖等奖项。

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