米歇尔·福柯传 外国哲学 ()迪迪埃·埃里蓬(didier eribon)
外国哲学 新华书店全新正版书籍
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作者()迪迪埃·埃里蓬(didier eribon)
出版社上海人民出版社
ISBN9787208142602
出版时间2017-06
版次1
装帧平装
开本16开
页数434页
字数324千字
定价88元
货号xhwx_1202065423
上书时间2021-12-09
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商品详情
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目录：
第三版序言（2011年）
序言
部分 地狱哲学
章 “我出生的城市”
第二章 黑格尔的声音
第三章 尤里姆街
第四章 疯子狂欢节船
第五章 斯大林时代的鞋匠
第六章 不和谐的爱情
第七章 乌柏沙拉、华沙、汉堡
第二部分 事物的秩序
章 诗人的才华
第二章 书及其副产品
第三章 纨绔子弟与改革
第四章 打开躯体
第五章 资产阶级的堡垒
第六章 浩瀚的大海
第三部分 “活动家和兰西学院教授……”
章 万森大学的插曲
第二章 杂技演员的孤独
第三章 黑夜的教训
第四章 民众庭和工人回忆录
第五章 “我们都是被统治者”
第六章 赤手空拳的
第七章 爽约
第八章 禅宗和加利福尼亚
第九章 生活像一件艺术品
附录1 关于汉堡国研究所所长、米歇尔·福柯文学博士主手稿准允付梓的报告
附录2 米歇尔·福柯的题目与研究
附录3 兰西学院1969年11月30教授大会
附录4 兰西学院1970年4月12教授大会
附录5 一种自由的思想
译后记
内容简介：
福柯是一名“戴”的哲学家。他早年求学巴黎，学心理学、哲学。之后，工作、讲学于瑞典、波兰、德国、突尼斯、巴西、本、美国。1950年代后期，福柯成为一个崭露头角的年轻知识分子，与戴高乐派交好。1960年代中期，他成为结构主义化身，将自己定位为国思想时尚界的新星。1968年五月风暴之后，他又成为一名左派和社会活动家。然而，在同一时期，他“悄悄地”获得了兰西学院这个国学术至高荣誉圣殿的讲席。1984年，因感染艾滋病去世。本书以简洁、清晰可读的叙述，有条不紊地追溯了米歇尔福柯的生命足迹，揭开了围绕这位辉煌哲学家的许多神话和谣言，促使我们认真思福柯的每一部著作及其观点，并重新构建了从第二次世界大战后到的国的、政治和思想生活。
精彩内容：
章 “我出生的城市”
背景几乎是稀奇古怪的。这是一家剧院，座落于香榭丽合大街的交路。1988年1月9清晨，一小群人早早地聚集在这座剧院的侧厅里。尽管这次会议为避张扬，颇具隐秘、神秘的彩，但仍有百余人参加。他们来自世界各地，在各其座之后，一位身材矮小的人站了起来。他已是84岁高龄，但声音坚定而自信。他开始宣读他的声明：“与会者人数之多、行业之广、所提问题之贴切合理使这次聚会在我们研究和探索米歇尔·福柯著作的共同事业中成为重要事件……”乔治·康吉莱姆在结束这番话之前又深深吸了一气，接着说：“正如所有哲学家在谢世后都留下一部未完成的著作，使之成为失去作者的作品一样，米歇尔·福柯现已成为人们验证、比较乃至质疑的对象。在他生前即已如此。然而，他对囿于旧规的批评予以尖锐反驳，这并不仅仅出于自卫，在大多数情况下它们是对他无意识涉足的知识领域，对所提出的问题及其突发而生的一种顿悟。”
自福柯1984年6月25溘然长逝到这个研讨会的召开，相距四年之久。召集和主持这次会议的杰出教授康吉莱姆便是当年福柯的《古典时代疯狂史》这篇博士答辩时的报告人。这四年间，福柯的名字始终是舞台脚灯的聚光点。
1986年秋，吉尔·德勒兹的《福柯》一书如潮，这部书名淡无奇的著作引起了异乎寻常的反响。与此同时，一些杂志纷纷发行专刊，所有的报刊都为此不惜花费整版篇幅刊登福柯的著作：如《世界报》用了头版，《解放报》用了八个版面，《新观察家》用了六个版面……吉尔·德勒兹在此书出版前几天的一次采访中毫不掩饰地说：“我认为福柯的思想是现代的哲学之一。”
“有朝一，这个时代将是德勒兹的”，1970年，福柯曾这样写道。因此，德勒兹试图保留这一句型，反其意而用之：福柯曾标志着一个时代，他也会永远标志这个时代。这个时代是我们的世界，在这个世界中，福柯的形象似乎会被长久铭记，不容抹杀，并不像福柯在《词与物》一书结尾时所说的那些沙滩上勾画出的图画，随着海水涨潮或死亡的突然来临而消失。
“这是我出生的城市：一些无头的圣徒手持书本，企盼公正，城堡坚固[……]。这便是我的智慧遗传特。”因此，米歇尔·福柯喜欢谈论普瓦捷，这座他度过了童年和青年时代的城市。这座外省城市因有罗马式教堂和15世纪的院而起伏有致，富于层次，可惜，教堂的人物雕刻的头像遭到破坏。这个城市在巴尔扎克笔下的某个故事中可能出现过。普瓦捷是美丽的。可能令人压抑，但它是美丽的。整个旧城静落在一个岬角上，似乎在藐视逝去的时光以及它所带来的变迁。
乞求逝去的时光：或许这正是福柯家族从父辈到子辈都给男孩取名保罗的目的。祖父叫保罗·福柯，父亲叫保罗·福柯，儿子也叫保罗·福柯……然而福柯夫人却不愿接近屈从这个由她丈夫家族强加的传统。她的儿子必须叫保罗，这无改变，但她在保罗后面加了一个连字号和第二个名字：米歇尔。在正式文件如学校注册表上，他叫保罗，仅此而已。而当事人自己不久便索简化为米歇尔。但对福柯夫人来说，他始终是保罗一米歇尔。直到逝世前不久，她也一直是用这个名字来回忆她的儿子。时至，全家依旧谈论着“保罗一米歇尔”。福柯为什么更改自己的名字？福柯夫人说：“因为他的姓名缩写是p.-m.f.，跟皮埃尔·孟戴斯·朗士一样”。这是她儿子向她作的解释。但福柯对他的朋友们却用了另一种接近不同的说：他不愿再用他青年时代所憎恨的父亲的名字。
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