中国绘画常识 美术理论 陈师曾
美术理论 新华书店全新正版书籍
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作者陈师曾
出版社天地出版社
ISBN9787545543551
出版时间2019-01
版次1
装帧精装
开本32开
页数246页
字数100千字
定价58元
货号xhwx_1201793356
上书时间2021-12-04
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商品详情
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主编：
1.画坛巨匠陈师曾先生讲稿遗珍全收录，看品质画家讲述品质绘画史！2.甄选百余幅传世名画，展现中国绘画艺术的杰出成。3.齐白石、梁启超、周作人推崇备至的民国绘画的入门经典4.四印刷，版式疏朗，简洁大方，精装精校典藏版，极具收藏价值。
目录：
章 三代之绘画
第二章 汉代之绘画
第三章 六朝之绘画
第四章 魏晋之绘画
第五章 南北朝之绘画
第六章 隋朝之绘画
第七章 唐朝之绘画
唐朝概论
唐朝前期之绘画
唐朝后期之绘画
李思训一家
王维
鞍马画家
中唐及晚唐之绘画
周？与赵公？一家
花鸟画与论画
第八章 五代之绘画
五代绘画概论
南唐之绘画
前后蜀之绘画
五代之山水画
第九章 宋朝之绘画
宋朝论
宋朝之画院
宋朝画派之沿革
宋朝之论画
第十章 元朝之绘画
元朝概论
元代绘画之变迁
四大家
题款及道释画
第十一章 明朝之绘画
明朝概论
明朝之画院
山水画之沿革
浙派
院体画之一派
吴派
道释、风俗画之变迁
花鸟及杂画
闺秀、之绘画
第十二章 清朝之绘画
清朝概论
清朝之山水画
人物画之变迁
花鸟及杂画
附录
清代山水之派别
清代花卉之派别
物画之变迁 文人画之价值
绘画源于实用说
内容简介：
陈师曾先生一生致力于中国美术普及教育，中国绘画常识（精）便是先生这一教育信念的结晶。全书从远古时期文字与绘画的起源说起，梳理先秦到清代中国画的发展脉络、技沿革、题材变迁，以及重要的画派、画家等，并精选中国绘画目前的百余幅代表画作，展现中国历目前绘画艺术的杰出成，从而使读者对中国历代绘画有一个初步的印象。
作者简介：
陈师曾(1876―1923)，名衡恪，号槐堂，别署朽道人、朽者，字师曾，以字行；室名染仓室。江西修水人。系清湖南巡抚陈宝箴之孙。六岁学画，初受长沙尹和伯指点。清光绪二十八年(1902)留学本，入东京弘文学院。宣统元年(1909)受聘任南通师范博物学教员。因钦慕吴昌硕书画篆刻，常赴沪请教。历任长沙师范教员，编纂，北京高等师范、北京女子师范学校教员及北京大学画研究会中国画导师。1920年参与组织中国画研究会。绘画主张感情移入和画外功夫，所作讲创造、重生动、求意趣。山水画既重视传统技，又学而能变；花鸟画，近学吴昌硕，远师陈道复、徐渭、扬州八怪，长于大写意笔，浑厚绮丽，简远雄秀。人物画具速写和漫画情趣，北京风俗画读画图等突破陈，耐人寻味。篆刻取吴昌硕，使刀如笔，浑古朴茂。著有中国文入画之研究中国绘画史。
精彩内容：
第五章 南此朝之绘画
刘宋之武帝受东晋之禅位以统御南方，而北地为拓跋氏所盘踞，是谓南北朝。声名文物、风俗惯因地势而生差别，书画亦然。雄峻峭刻成为北派，软美蕴藉成为南派，亦自然之势也。南方陆探微、张僧繇声名很著，北方则曹仲达、杨子华、萧放、刘杀鬼等颇为世所称。
陆探微事宋明帝，常在侍从。其画多佛像及古圣贤像，参灵酌妙，动与神会，笔迹劲利如锥刀，秀骨清像似觉生动，令人懔懔若对神明。画有六，自古鲜能足之，至探微得为备。又作一笔画，连绵不断。盖王献之有一笔书，因创一笔画，以书移于画，其用笔之妙，当可想象也。其子绥洪及弘肃，并传乃父之。袁倩、顾宝光皆出其门。
陆家一派之外，则有吴睐，刘胤祖、绍祖兄弟，谢庄、谢灵运兄弟。顾景秀（字骏之）亦刘宋武帝时有名者，创赋彩之新制，能变古。又宗炳、王微皆为山水名手。宗炳字少文，亦有一笔画。东坡书《宗少文一笔画》诗云：“宛转回纹锦，萦盈连理花。何须郭忠恕，匹素画缫车。”宗炳、王微皆拟迹巢、由，放情丘壑，各有画序，意远迹高，盖为文人画之先率者也。当时北魏如蒋少游、杨乞德、王由等，皆善佛道人物，为北方画苑之名家。
南齐谢赫，尤长人物，不俟对看，一览便归，笔，研精意，存形似，毫发皆无遗失。别体细微，多自赫始。盖顾恺之以后，貌写人物，其至此大备。尝作《古画品录》，品第陆探微、曹不兴等画家二十五人为六品，以六为标准。其所谓六，一气韵生动，二骨用笔，三应物象形，四随类赋彩，五经营位置，六传移摹写。此六乃古来画家对于画之心得，而谢赫综合安排成为条件，为后来评画之所祖。
谢赫之外，毛惠远、惠秀共事武帝，官至少府卿，师顾恺之，画体周赡，意匠不穷。武帝将北伐，画《汉武帝北伐图》以备观览。其子棱亦善画。刘填篆隶、丹青并为当世所称。惠远善画马，填画妇人，并为当世。姚昙度以魑魅鬼神著。章继伯、蘧道愍并善寺壁，兼长画扇。沈标、沈粲专工绮罗屏障，笔迹调媚。
萧衍受南齐之禅即位，是为梁高祖武皇帝。为人英迈，通文学，好绘事。其子绎，字世诚，是为元帝。元帝之长子方等，皆能画。元帝尝作《山水松石格》，有《职贡图》及《游春白麻纸图》。方等尤能写真，座上宾客，随意点染即成。
武帝之世，张僧繇为古今之巨擘，六朝艺苑放一异彩。僧繇，吴中人。天监中为武陵王国侍郎，直秘阁，知画事。历右军将军、吴兴太守。武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之。江陵天皇寺，明帝置，内有柏堂，僧繇画卢舍那佛像及仲尼十哲。帝怪问：“释门内如何画孔圣？”僧繇：“后当赖此耳。”及后周灭佛，焚天下寺塔，独以此殿有宣尼像乃不令毁。唐李嗣真《后画品》云：“顾、陆人物衣冠信称绝作，未睹其余。至于张公，骨气奇伟，师模宏远，岂唯‘六’兼备，实亦万类皆妙。”其画虽未得见，然当时佛盛行，印度、西方之美术确有所传染，奇形异貌，殊方夷夏，皆参其妙。其不用笔墨勾勒，以重青绿朱粉适宜染晕，开一新生面，所谓没骨也。其盖由印度染晕脱化得来。其子善果、儒童并师其。
张氏之外，当时名手有袁昂、焦宝愿、嵇宝钧、解倩、陶弘景等。宝愿画树皆出新意，点黛施朱，不失轻重；宝钧意兼真俗，赋彩鲜丽。又萧贲于扇上画山水，咫尺之内，便觉万里为遥。
至陈之文帝，锐意搜求古画，所得八百余卷。陈亡，遂归于隋之皇室。陈之名手为吴郡之顾野王，字希冯，善草木虫类。
节录唐张彦远叙南北朝时代师资传授：
晋明帝师于王虞。卫协师于曹不兴。顾恺之、张墨、荀勖师于卫协。史道硕、王微师于荀勖、卫协。戴逵师于范宣。逵子勃、勃弟？师于父。（以上晋。）陆探微师于顾恺之。探微子绥洪、弘肃，并师于父。顾宝光、袁倩师于陆探微，倩子质师于父。顾骏之师于张墨。张师于吴味。睐师于江僧宝。刘胤祖师于晋明帝。胤祖弟绍祖及子璞并师于胤祖。（以上南宋。）姚昙度子释惠觉师于父。蘧道愍师于章继伯。道愍甥僧珍师于道愍。沈标师于谢赫。周昙研师于曹仲达。毛惠远师于顾。惠远弟惠秀、子棱并师于惠远。（以上南齐。）袁昂师于谢、张、郑。僧繇子善果、儒童并师于父。解倩师于聂松、蘧道愍。焦宝愿师于张、谢。江僧宝师于袁、陆及戴。（以上梁。）田僧亮师于董、展。曹仲达师于袁。（以上北齐。）郑士师于张，士弟、子德文并师于士。孙尚子师于顾、陆、张、郑。陈善见师于杨、郑。李雅师于张僧繇。王仲舒师于孙尚子。（以上隋。）二阎师于郑、张、杨、展。范长寿、何长寿并师于张。尉迟乙僧师于父。（尉迟跋质那，在隋朝。）陈廷师于乙僧。靳智翼师于曹。吴智敏师于梁宽。王知慎师于阎。檀智敏师于董。吴道玄师于张僧繇。卢棱伽、杨庭光、李生、张藏并师于吴。刘行臣师于王韶应。韩斡、陈闳师于曹霸。王绍宗师于殷仲容。（以上唐。）各有师资，递相仿效；或自开户牖，或未及门墙；或青幽于蓝，或冰寒于水。似类之间，精粗有别。
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