红楼故事犹温热 杂文 李国文
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作者李国文
出版社作家出版社
ISBN9787506398824
出版时间2018-10
版次1
装帧平装
开本32开
页数484页
字数302千字
定价42元
货号xhwx_1201781412
上书时间2021-11-26
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主编：
李国文对书籍的情有独钟是圈内人所共知的。据说当年他在参加抗美援朝时，从靠前带出了一本刚出版的契诃夫短篇小说集，战争期间，无论战斗多么紧张、激烈、残酷，只要稍有空闲，他会偷偷翻出书来饱看几页，在朝鲜战场，是读书伴着他越发坚强、成熟起来。“反右”时，他的人生跌入了大力度优惠谷，被无情打成右派下放后，他把有情的红楼梦读得烂熟。后来，由红楼梦发挥出来的“红学”“红文”“红议论”果然成了他文章的强项之一。
目录：
目录自 序 001辑 乐中悲永远的《红楼梦》 003曹雪芹写性之一 005曹雪芹写性之二 007曹雪芹写性之三 009曹雪芹写吃之一 011曹雪芹写吃之二 013曹雪芹写吃之三 015曹雪芹写吃之四 017曹雪芹写死之一 019曹雪芹写死之二 021曹雪芹写死之三 023曹雪芹写骂之一 025曹雪芹写骂之二 027丫鬟心态之一 029丫鬟心态之二 031丫鬟心态之三 033丫鬟心态之四 035小人的压轴戏之一 037小人的压轴戏之二 039小人的压轴戏之三 041小人的压轴戏之四 043小人的压轴戏之五 045奴才学发凡之一 047奴才学发凡之二 049奴才学发凡之三 051奴才学发凡之四 053奴才学发凡之五 055红楼食货志之一 057红楼食货志之二 059红楼食货志之三 061红楼食货志之四 063红楼食货志之五 065红楼食货志之六 067红楼食货志之七 069红楼食货志之八 071红楼食货志之九 073红楼食货志之十 075红楼食货志之十一 077大观园分房记之一 079大观园分房记之二 081大观园分房记之三 083第二辑 留余庆喝粥的曹雪芹 087闻香识女人之一 089闻香识女人之二 091闻香识女人之三 093盛宴不再 095《红楼梦》的语言之一 097《红楼梦》的语言之二 099《红楼梦》的语言之三 101半壁江山 103文学人物的籍贯 105语言的魅力 107心有灵犀 109“曲终人不见”之一 111“曲终人不见”之二 113“曲终人不见”之三 115黛玉葬花 117冷月葬诗魂 119大团圆之一 121大团圆之二 123甲乙对话 125惊世之笔 127“孰与话轻柔”之一 129“孰与话轻柔”之二 131白璧微瑕 133《红楼梦》的服饰 135《红楼梦》的医药 137《红楼梦》的茶道 139《红楼梦》的花草 141《红楼梦》的诗词 143贾府的洋货之一 145贾府的洋货之二 147贾府的洋货之三 149贾府的洋货之四 151贾府的洋货之五 153古董商的演说 155第三辑 枉凝眉宝玉和黛玉之一 159宝玉和黛玉之二 161宝玉和黛玉之三 163宝玉和黛玉之四 165宝玉和黛玉之五 167黛玉和宝钗之一 169黛玉和宝钗之二 171黛玉和宝钗之三 173钗黛的文学观之一 175钗黛的文学观之二 177钗黛的文学观之三 179香菱的文学梦 181秦可卿之谜一 183秦可卿之谜二 185秦可卿之谜三 187秦可卿之谜四 189红楼人之一 191红楼人之二 193红楼人之三 195天下老太之一 197天下老太之二 199天下老太之三 201天下老太之四 203天下老太之五 205天下老太之六 207天下老太之七 209探春的致命伤之一 211探春的致命伤之二 213探春的致命伤之三 215邢夫人的尴尬之一 217邢夫人的尴尬之二 219邢夫人的尴尬之三 221邢夫人的尴尬之四 223王夫人的精明之一 225王夫人的精明之二 227王夫人的精明之三 229王夫人的精明之四 231薛王二夫人之一 233薛王二夫人之二 235贾环的不归路之一 237贾环的不归路之二 239贾环的不归路之三 241贾环的不归路之四 243第四辑 聪明累贾政点滴之一 247贾政点滴之二 249贾政点滴之三 251贾政点滴之四 253贾政点滴之五 255贾政点滴之六 257贾雨村的嘴脸之一 259贾雨村的嘴脸之二 261贾雨村的嘴脸之三 263贾雨村的嘴脸之四 265贾雨村的嘴脸之五 267贾雨村的嘴脸之六 269贾雨村的嘴脸之七 271尤氏的“独艳”之一 273尤氏的“独艳”之二 275红楼二尤之一 277红楼二尤之二 279红楼二尤之三 281美丽的晴雯 283赵姨娘的折腾之一 285赵姨娘的折腾之二 287赵姨娘的折腾之三 289妙玉的迷失之一 291妙玉的迷失之二 293刘姥姥的来历 295卑贱者聪明 297贾芸的效忠信之一 299贾芸的效忠信之二 301香菱的悲剧 303“空心大老” 305黛玉的闺蜜 307的紫鹃之一 309的紫鹃之二 311自知之明 313莺儿的使命之一 315莺儿的使命之二 317黛玉情未了 319第五辑 虚花悟黛玉之死一 323黛玉之死二 325黛玉之死三 327冤枉的小红 329牺牲品晴雯 331到不了的地方 333晴雯之死一 335晴雯之死二 337晴雯之死三 339元妃之死 341鸳鸯之死 343史湘云的结局之一 345史湘云的结局之二 347史湘云的结局之三 349主子和奴才之一 351主子和奴才之二 353凤姐和来旺儿之一 355凤姐和来旺儿之二 357梅香拜把子 359怕胡庸医之一 361怕胡庸医之二 363怕胡庸医之三 365怕胡庸医之四 367贾宝玉挨打之一 369贾宝玉挨打之二 371似曾相识 373宝钗的金锁 375爱的差别 377多情贾宝玉 379爱情和婚姻 381宝钗的败笔 383宝玉中举 385北静王路祭之一 387北静王路祭之二 389未必高大上 391贾瑞的双面镜 393元春省亲 395薛蟠的酒令 397薛蟠的泪水 399冯紫英的鹘鹰 401宝玉失玉 403李十儿的牛皮之一 405李十儿的牛皮之二 407薛姨厚道 409第六辑 好事终文学的《红楼梦》之一 413文学的《红楼梦》之二 415曹雪芹的梦魇 417红学滥觞 419林语堂论《红楼梦》之一 421林语堂论《红楼梦》之二 423续书面面观之一 425续书面面观之二 427续书面面观之三 429续书面面观之四 432续书面面观之五 434续书面面观之六 436续书面面观之七 438话说脂砚斋之一 440话说脂砚斋之二 442话说脂砚斋之三 444话说脂砚斋之四 446话说脂砚斋之五 448话说脂砚斋之六 450话说脂砚斋之七 452话说脂砚斋之八 454话说脂砚斋之九 456话说脂砚斋之十 458功夫在书外 460前后俞伯 462鲁迅论《红楼梦》 464不读红楼也无妨 466
内容简介：
本书收录了二百余篇作者读红楼梦的随感，篇篇短小精悍、字字珠玑。它不同于专家、学者的研究著述，而是以小说家的视角，凭借丰富的积累和人生阅历，对红楼梦进行多方位的解读，包括政治体制、人情世故、语言、衣食住行作者善于见微知著，长于心理剖析，笔锋之犀利、之曲转如意，令人赞叹不已。
作者简介：
李国文，1930年生。当代有名作家。曾任小说选刊主编。1957年发表短篇小说改选，引起极大反响。不久被划为“右派”，辍笔多年。1976年恢复写作。长篇小说冬天里的春天荣获1982年首届茅盾文学奖。代表作有月食危楼纪事花园街五号靠前杯苦酒洁白的世界大雅村言中国文人的非正常死亡中国文人的活李国文说唐等。作品曾多次荣获重量文学大奖，并被翻译成十几种文字在国外出版发行。
精彩内容：
永远的《红楼梦》读书，是文人的职业使命，读万卷书，行万里路，也是古往今来的作家们的自我期许。但实际上，一个人，终其一生，即使才高八斗、学富五车者，在浩瀚的知识海洋里，说实在的，也是“弱水三千，取一瓢饮”而已。但有一条，几乎绝大多数作家，都有他特别心仪的一个作家，都有他格外钟情的一部作品，是他进行文学创作时，能起到磁场作用、坐标作用、校准作用、激发作用的重要参物。《红楼梦》给我所带来的阅读愉悦：一、不论从哪一页翻开来阅读，不论从前往后读，还是从后往前读，都能很快进入角；二、不论读过多少遍以后，再捧起来读下去，都能找到与前不同的、每读每新的体会；三、不论时间和空间发生什么样的变革、变迁、变化，甚至变异，这部书之不朽，在于永远有话好说的强大生命力。不管如何，《红楼梦》这部不朽之作，是值得每个人认真一读的。这部书的之处，便是你投入多少功夫，也必将获得多少教益，如入宝山，满载而归，不会落空的。我还记得我用很笨拙的统计学方，将《红楼梦》中词汇的出现次数，抄成一大厚册，这些很原始的训练，也许并无实际意义，但让我多少懂得大师如何控语言，如何遣字用词，如何驾驭生活中的白话，用在文字上。后来，我渐渐地悟到，读书读书，重点是读，多读了，读多了，你会从中体会到更多的东西。我是赞成不必抱着太高远的目的，去读这部不朽之作。当然，从政治经济学的角度读，从封建社会由盛而衰的教科书角度读，从追求人性、爱情和自由的角度读，从护官符、四大家族、贵族与奴隶的阶级斗争角度读，从“红学”诸家证的角度读，也不是不可以。若从文学创作的角度读，我倒偏向晋代陶渊明“好读书，不求甚解”的阅读方式。像《红楼梦》这样的不朽之作，只有不断地读，经常地读，才能自然而然地熟悉它，了解它，然后，再读，而且多读，积累到程度，可能有更深入的体味，对于自己的历练、见识、理解、感悟，当然也包括写作，是有所助益的。中国有句俗话，叫作“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这是很有道理的。有志文学的年轻朋友，不妨这样试试。尤其，当你，当我，当他，在人生路程上，碰到了碧落黄泉的反差时刻，碰到了迂回曲折的艰难关头，碰到了悲欢离合的感情波澜，碰到了意兴阑珊的怅惘一霎，这部“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”的书，那些你再熟悉不过的人物、面孔、性格、遭遇、情节、故事，也许会从正面、反面给我们一些启示、一些教益、一些道理、一些思，而豁然开朗，而幡然醒悟。这也是《红楼梦》永远能够具有青春活力的很根本的原因。曹雪芹，他是昨天的，但也是的。他和他的书，将同我们，同这个现实中进展的世界，一路同行地走下去。曹雪芹写性之一在中国漫长的封建社会中，道学家特别的多。我一直认为，道学家在《红楼梦》里看到，其实也还是看对了的。清人陈其元《庸闲斋笔记》里说：“书以《红楼梦》为很，盖描摹痴男女情性，其字面绝不露一字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不戈矛也。”道学家所说的，是很好广义的，不但指性意识、性心理、性行为、性变态，乃至与男女情爱有关联的事物和现象，统统视之为。而且，在“万恶为首”的定性下，性等于，也等于恶，他理直气壮，他大义凛然，你晓得他是，是在装孙子，但红旗在他手，东风为他刮，曹雪芹要不是死得早，右派当不上，坏分子是跑不掉的。《红楼梦》靠前回，曹雪芹开宗明义，写道：“……况且那野史中，或讪谤君相，或贬人妻女，凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其秽污臭，很易坏人子弟，至于才子佳人等书，则又开文君，满篇子建，千部一腔，千人一面，且终不能不涉滥。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中小丑一般。更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，大不近情，自相矛盾。”曹雪芹认为放肆写秽文字的“编书的”，不外下列三种作家：一是“妒人家富贵的”，二是“有求不遂心的”，三是“自己看了这些书，看邪了”的。其实，《金瓶梅》式的秽文字，只要无耻，不学自会。鲁迅在《中国小说史略》中说：“然《金瓶梅》作者能文，故虽间杂猥词，而其他佳处自在，至于末流，则着意所写，专在性交，又越常情，如有狂疾……其尤下者，则意欲媟语，而未能文，乃作小书，刊布于世，中经断，今多不传。”虽然，《金瓶梅》的模仿者皆得到了实惠，兰陵笑笑生为后来许多无聊文人，提供了一个保证赚钱的饭碗，裤裆文学，永远能出好价钱的。可到为止，书无数，有社会价值、有文学价值者，找不到一部。而沿袭《红楼梦》写性心理写性意识的文字，二百多年来，中国文坛空谷回音，无人堪与响应。别说过去和现在的尾续貂者，无不被人臭得无地自容而悄然退场，《红楼梦》的模仿者，可以说没有一个得到好果子吃。学《金瓶梅》不成，尚可靠性器官的活塞动作，骗两个钱花花，而希望像《红楼梦》能够写出一些新意，在性文学的拓展上有所创造者，靠前，不具备曹雪芹的满腹经纶的真功夫；第二，不具备曹雪芹的“十年辛苦不寻常”的时间，连“望穿秋水”的一望，也达不到，焉谈其他。作家写性，无论中外古今，为性而性者，少；为钱而性者，多。什么时候中国作家真正把钱置之度外，哪怕像曹雪芹那样聪明的作家，喝粥也不辍笔地写下去，也许文学倒有了希望。曹雪芹写性之二《红楼梦》自问世以后，在很长一段时期内，被道学家视作书。鲁迅在一篇文章里讲到《红楼梦》的命意时说：“因读者的眼光而有种种（见解）：经学家看见《易》，道学家看见，才子看见缠绵，家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”一部书，读者毫无歧异，不是好书。相反，你说你的，我道我的，观点抵牾，形同水火，不是坏书。其中“道学家看见”，很令人头疼，曹雪芹死了，他不头疼，但活着的作家和读者，却因这些捍卫纯洁精神世界的穿马褂、踱方步的道学先生，而坐卧不安。其实，性乃人之本能，是再自然不过的事情，不必讳言，也不必将那生殖器官整天挂在嘴边。但人类与动物的区别，正是在于这种原始本能的掌控上。在中国，唐，与唐以前，从《诗经》里的《蒹葭》《溱洧》《静女》起，文学中涉及男女的笔墨，靠前着重于情，第二着重于爱，第三才着重于性。而着重于性者，其表现手，也着重于隐约、含蓄、委婉、朦胧。因为，中国文人对于男女性爱的研究探讨，很长时期中，一直不把它视为文学应该关注的范畴。因为在中国古老中，它被称为“术”，作为一门正经八百的学问，与天文、地理、历算、星象、图谶、卜卦、方技、医药并列，是一种术，是一种技术，研究者是从其实用价值来量、来对待的。因此，无论以道教、密宗，还是以医学、阴阳五行名义出现的《素女经》《玉房秘诀》《医心方》之类的术，无不打着养生摄护、延年益寿、调和阴阳、老的旗号，与文学根本不搭界的。尽管，《红楼梦》写性，干净得不得了，但在中国，无论是活着的道学家，还是死去的道学家，除极少数为真道学外，大部分皆为道学。他们与西方社会里的神父、牧师、修女、救世军不同，人家有宗教信仰，无论做好事、做坏事，都做得虔诚。而我们这里的国货教父，屁信仰也没有，善是保证的伪善，恶却是很大程度上的真恶，是找别人的麻烦，在惹人不痛快中得到精神的满足；这些道学，更接近于红灯区里的风化警察，揩的油，要的钱，然后又将关进班房。封建社会是一个很容易出道学家、出伪君子的地方，他们之所以适宜生存，而且如鱼得水般的快活，因为数千年压在头上的吃人礼教，给了他们这种以道德的名义来审判你的自由。这个不行，那个不准，这样犯规，那样止，无数的条条框框裹住了你，如茧之于蚕。皇上可以烧火，百姓不许点灯。有一位叫刘铭传的安徽巡抚，下令将《红楼梦》了，还毁了书板。可在卧室里的道学家们，嫌《红楼梦》肉欲描写不过瘾、不精彩，枕头底下压着的却是《金瓶梅》，这是旧中国的写照。实际上，《红楼梦》是不绝的，红学家视作瑰宝的手抄本出现那么多，是愈愈烈而地下广泛传抄的结果。
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