孔子智慧101 中国哲学 韩胜男
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作者韩胜男
出版社商务印书馆
ISBN9787100088572
出版时间2013-04
版次1
装帧平装
开本32开
页数222页
字数100千字
定价18元
货号xhwx_1200464279
上书时间2021-11-25
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商品详情
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目录：
序一 高瞻远瞩身体力行
序二 搭古今思想的桥 立东西交融之论
自序新新儒学之孔子智慧101
第76篇 为礼不敬，为人唾弃
第77篇 孝敬父母，慎终追远
第78篇 见义勇为，缅怀祖先
第79篇 敦睦邦交，天下一家
第80篇 作育英才，斐然成章
第81篇 道有先后，术有专攻
第82篇 文人相轻，祸起萧墙
第83篇 君子谋道，修己安人
第84篇 淡泊明志，宁静致远
第85篇 德术兼修，四育并重
第86篇 掠美市恩，沽名钓誉
第87篇 审时度势，为所当为
第88篇 见利思义，见危授命
第89篇 军可夺帅，人毋丧志
第90篇 莫问鬼神，苍生至上
第91篇 人生三戒，君子知命
第92篇 志道不同，不相为谋
第93篇 不在其位，不谋其政
第94篇 当机不断，反受其乱
第95篇 以直报怨，以德报德
第96篇 志士仁人，杀身成仁
第97篇 择邻卜居，里仁为美
第98篇 安贫乐道，乐在其中
第99篇 当仁不让，之美
00篇 逝者如斯，不舍昼夜
01篇 替天行道，垂教万世
附录 孔子年表
小常识 今古文经中孔子的形象
内容简介：
孔子被称为“圣之时者”，自然是因为他的思想能与时俱进，适应时代的变迁。因此不管什么时候看孔子思想，都是“新”的，都足以作为我们生活与时代关系间的准则！孔子智慧101(冬之卷)不仅思于时代潮流之上，而且发扬了孔子真精神，是人人都需要阅读的好书。孔子智慧101(冬之卷)由韩胜男编著。
精彩内容：
第76篇
为礼不敬，为人唾弃
力礼不敬，为人唾弁
净宗学院所出版的《弟子规》中提及：“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。”丧礼在中国古时候是由皇帝制定的，我们要依礼父母的丧事，要用至诚的心祭祀父母。侍奉已过世的父母要如同父母在世一样。当我们父母在世时，要敬爱他们，他们过世之后，要以沉痛的心情筹办他们的丧事。往后每年祭祀父母，都要以同样敬爱的心纪念他们。
孝是中国五千年固有的基础。“孝”是孝顺，孝的概念是要了解祖父母、父母与自己的关系。把“孝”字分开来看，上面与“老”字相同，下面是一个“子”字，表示老一辈跟小一辈是同一体，不像现代人有代沟。
孟懿子向孔子问孝的道理。孔子说：“不要违背礼。”樊迟为孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙何忌方才向我问孝道，我答道：‘不要违背礼。”’樊迟问：“这是什么意思?”孔子说：“父母在世时，侍奉生活起居要合礼；去世后，从殡殓以至埋葬，也都要合礼；以后每逢春秋祭祀，仍然要合乎礼。”孔子阐扬了对父母之孝要合乎礼的要求。
孔子扣定“礼”字，以讲孝道，生养、死葬、追祭都不违背礼，即是孝道的实践。当时鲁国三桓，不但有用鲁公诸侯之礼，甚至有时还用天子之礼。这种“僭”，是一种越轨行为，是孔子所*痛心的。他这几句答话，正是对症下药。
秦始皇是秦庄襄王的儿子，庄襄王在赵国当人质的时候，看见吕不韦的妾，甚为中意。吕不韦(阳翟大商人，当时在赵国，而其姬是邯郸富豪女，有身孕)之美，将其赵姬献给庄襄公，不久生下了秦始皇。因此秦始皇的生父应为吕不韦，而秦庄襄王仅是养父而已。
秦始皇是在秦昭王四十八年正月生在邯郸，因此取名政(正月生，孔子说：“政者正也。”)，姓赵(因生于赵，故以为姓，一说秦与赵同一血统，以赵城为荣，故姓赵氏，按秦本姓赢故后称赢政)。十三岁时，庄襄王过世，赢政便被立为秦王，当时，秦已并吞巴蜀、越宛、汉中诸地，有郢设为南郡了；北面又并上郡以东诸地，有河东、太原、上党等三郡；东面到了荥阳，灭了东周、西周旧辖区，设为三川郡，版图扩张不少。
秦王政用吕不韦为相，封食邑十万户，号为文信侯。吕不韦招揽宾客和说客，想统下。又以李斯为舍人，并命蒙骜、王□、？公等三人为将军，秦王因年幼刚即位，所以委国政于大臣，由相关有司人物分层负责。p13-15
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