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明万历中医外科古籍江苏王肯堂《疡医准绳》善本佳椠版本最佳

150000 八品

仅1件

山东潍坊
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作者(明)江苏常州金坛 王肯堂 著

出版人明万历木刻本

年代万历三十六年 (戊申1608)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

四部分类子部>医家

尺寸26.5 × 16.8 × 10.5 cm

册数6册

上书时间2022-04-24

北海旧书社

九年老店
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   商品详情   

品相描述:八品
商品描述
明万历中医外科古籍江苏王肯堂《疡医准绳》善本佳椠版本最佳
作者:(明)江苏常州金坛 王肯堂 著
版本:明万历木刻本
年代:明万历三十六年(公元1608年)
纸张:竹纸(纸质甚佳)
印刷:木刻
函册:6巨厚册完整全套
装祯:线装
尺寸:长26.5宽16.8厚10.5(厘米)
品相:品相整体保存完好,6巨厚册共1001个筒子页(合2002面),其中前3册每册前10页左右为前贤墨笔抄补(共计30页抄写极工整并朱批,具体见最后一图),严定8品
描述: 

    是书为与《本草纲目》齐名的明代三大医学杰作之一,医林圣典!作者王肯堂更是明代与李时珍有齐名之誉的医学大家!是书为明代万历刻本之原本,此书每册都相当厚,应是多册全订,6册的总厚度竞达10.5厘米,开本宏阔,长度达26.5厘米,是书标准的明刻明印,版本明确而唯一,版本最佳、权威,存世罕见,自明代刊行以来,影响甚大,为历代医家所推崇。与万历本《本草纲目》一起,被国家列入《中国古籍善本总目》,双星同辉!!

    《疡医准绳》是中国古代最为权威的中医外科学名著,作者取为临症医生提供赖以参酌的“准绳”之意,题为书名。卷一总论痈疽之病源、诊法、脉法、辨善恶与虚实,内消与内托、灸与针烙、砭镰、敷贴、淋洗等治法,以及将护、禁忌等十六篇;附内疏黄连汤、内托复煎散、当归黄芪汤等一百五十九方。卷二为溃疡、久漏疮、痈疽所兼渴、呕、出血等二十三症,共收载二百七十九方。卷三及卷四分述身体各部的痈疽证治、收载一百八十八方。卷五主论外科痼疾和皮肤病的证治,如翻花疮、多骨疽、杨梅疮、流注、丹毒、瘿瘤、疥癣、紫白癜风等,收载二百五十八方。卷六为损伤门,为正骨、金伤、兽咬伤等病证治。是书较为全面、系统地整理汇总前代主要外科著作及名医方论,收罗广博,整理严谨,门类详细,列方详备,并注明出处,每一病证先综述明代以前名医的观点和治疗经验,然后阐述作者个人见解,并辨析诸证和脉象的异同。全书的体例是随证论治,内容以辨证论治为主。史称“博而不杂,详而有要”,“因证论治,尤能不偏不倚,而归于平正”,《四库全书总目》评价它具有“博而不杂,详而有要,于寒温攻补,无所偏主”的特点。被誉为“外科圣典”,与《本草纲目》、《景岳全书》一起,被称为明代三大医学杰作,对外科临床和文献研究均有重要文献研究价值。

    王肯堂(1549—1613年),字宇秦,一字损仲,号损庵,自号念西居士,江苏省常州金坛人。王肯堂医术高明、学识渊博、医著等身、成果卓著,是明代与李时珍有齐名之誉的医学大家。两人均在明万历年间辞世,李时珍是荆楚大地产生的中医国手、伟大的医药家,王肯堂则是中吴水乡孕育的亦官亦医的杏林俊杰,他是一位全面发展的著名医学家,他耗10年之精力写成的《疡医准绳》,是集明代以前中医外科学之大成的不朽巨著。王肯堂出身于官宦之家,父王樵是进士出身,官至刑部侍郎,右都御使。王肯堂天资聪颖,博览群书,精通蒙汉医学思想,蒙汉互通、融会贯通中西思想,万历十七年(1589年)中进士,选为翰林检讨,万历二十年(1592年)因上书直言抗倭,被诬以“浮躁”降职,遂称病辞归。王肯堂是晚明著名的儒医,他博学广识,不仅在医学上成就卓著,且在律法、佛学、书画等方面皆有建树,这些对他改善知识结构,开展医学研究是颇为有益的,利玛窦在《中国札记》中亦提到王肯堂,称他“是北京翰林院里一位杰出的哲学家”,王氏与利玛窦探讨历算,与郭澹论数纬,与董其昌论书画,与曾柏大师论参掸,书法深入晋人堂室,辑郁冈斋帖数十卷,手自钩搨,为一时石刻冠。

    王肯堂不但为后世留下了宝贵的医学著作,临床经验也十分丰富,对内科、外科、妇科、儿科、针灸科等均娴熟,利用“五行”学说,按照病人的病症和各种情绪反应,因人施治,上是一位医术精湛的“全科医生。”。他成功行切除术治疗眼窝边生毒瘤患者,不仅保住患者的视力,还不留刀痕,为国内医家所敬仰;他的落耳再植手术,蜚声医坛;他注重“情绪疗法”,他以“以惊驱惊”的疗术,治愈一富家子弟在科举得中后因惊喜过度而突发的精神病;还救治昏迷误死的难产孕妇,救得母子性命;在外科手术和医疗技术方面,王肯堂记述了肿瘤摘除术、甲状腺切除术,肛门闭锁症的肛门成形术、耳外伤缝合再植术、骨伤整复手法与手术等。并对这些手术的消毒方法、手术步骤和护理技术都进行了十分详细的描述。他对麻疯病、梅毒、性病也进行了比较确切的论述。他还是我国首先记述男性乳腺癌的医学家。

    王肯堂是一位百年不遇的治眼奇人,他对角膜溃疡的认识就极为准确,为前人所不及,从发病开始。到发展、转归,预后,痊愈和后遗症都有详细描述:更令人叹为观止的是王肯堂对眼底出血的生动描述。在没有眼底镜和任何辅助检查的情况下,把眼底病的自觉症状和征象进行了详尽的描述,为眼底疾病的诊断治疗作出了很大贡献。他在论述珠中气动证时把眼底出血的动态过程都描绘的淋漓尽致:“视瞳神深处有气一道,隐隐袅袅而动,状若明镜远照,一缕消烟也。患头风痰火病。郁久火胜抟激,动其络中真一之气,游散飘耗,急宜治之。动而定后光冥者,内证成矣”。王肯堂还提出用拔治法治疗瞳神反背(斜视)。他对青光眼也颇有研究;

    王肯堂是古代中医骨科一代宗师,为骨伤科的发展和兴盛作出了不可磨灭的贡献,其骨伤学术思想主要反映在《疡医准绳》卷六损伤门,总结病种广泛,精心缕析,阐明损伤一证,专从血论,治损先明解剖,释骨求源,整顿手法规范,完善固定理念,创新器材,手术截骨复位,慧眼烛照,麻醉兼合镇痛,理念超前,外科手术绝技,一枝独秀,内外同治相辅,推崇外治,骨伤理法方药,博采众长,王肯堂骨伤科学术思想致意颇深,阐介详明,观念超前,明张鹤腾赞曰“大行于世,慧眼烛照”,其推崇的骨伤外科手术治疗理念,如若能够继承发扬,不仅可以提振中医骨伤从业者的信心,也为中医执业开展手术提供史学依据,更能促进中医骨科事业和学术的发展,对中医外科学之现代化有着深远的意义。

    “为官直言进谏,为医济世救人”,这就是常州人引以为荣的王肯堂!!

   著录:《中国古籍善本总目》子部医家类

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