明刻本， 诸子汇 函 卷7 ： 文 子 、 公孙子、商子、鶡冠子，线装两册全 。
￥ 5800 八五品
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江苏南京
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作者归有光
出版人不详
年代明代及以前 (1644年及以前)
纸张其他
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸26.3 × 16 cm
册数2册
上书时间2023-09-29
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商品详情
- 品相描述：八五品
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书自然旧，有精修。约8.5品。
年代久远，其中有几页略损一点，参见图3-6.
玄字不避讳，参见图片8-11
- 商品描述
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《诸子汇函》卷7，两册。
诸子丛书，现在存世最早的版本，也早不过明代。但是，虽然明代出版的诸子丛书不少，而最为完备的一部，是归有光所编的《诸子汇函》。这部书出来之后二百五十年，才有与其相仿的书诞生，那就是湖北崇文书局于光绪元年（1875）刻印的《百子全书》。
《诸子汇函》所收内容，从总目上看，有周朝五家、春秋九家、战国二十五家、秦六家、西汉十一家、东汉九家、蜀三家、魏一家、晋六家、隋三家、唐六家、宋五家、元二家、明一家，共计九十二家。但是，查其子目，除个别朝代划分与总目有别外，所收实为九十三家。此书刻于明天启六年（1626），每半页九行十八字，双注单行字数同，白口，单鱼尾，四周单边，眉栏镌评，竹纸印。共二十六卷附谈薮一卷诸子评林姓氏一卷，二十六册。卷首题“昆山归有光熙甫汇辑，长州文震孟文起参订”。书前有文震孟（1574――1636，江苏苏州人，文征明的曾孙，明天启二年状元）撰于天启五年（1625）的序文。从序文看，我们今天能读到这部书，文震孟是立了大功的。因为刻此书时，编者归有光（1506――1571）已谢世多年。他说，归先生，“慨慕荆州之志，起八代之衰，自许一生得力，尽在诸子。其读子故有心法，气听神视，意色俱忘……先生所玩味者，汇录成函，奚囊簇锦，不亦快乎！此余夙愿，而贾人颔之。遍购先生所评阅诸子，托诸副墨。”如果文震孟不联络贾人，遍购归氏遗稿，并组织刻印，那些手稿很可能被毁掉了，这部刻本存在的可能性也不大。
《诸子汇函》出版近三百年来，居然没有重刊本。而那部《子书百家》出版四十余年后，1919年，上海扫叶山房又出版了石印本。虽然《子书百家》所收的书多达101种，比《诸子汇函》多八种。但它却无法替代《诸子汇函》。因为在《子书百家》中，所收儒家书共二十三种，《诸子汇函》只收了其中的四种。《诸子汇函》收明人作品一种，《子书百家》则收明人作品十一种。
如今，明版书已日渐稀少了。《诸子汇函》这部书，今天仍存于世的肯定也不多。近查编成于1959年的《中国丛书综录》，此书中所收的全国四十七家大型图书馆中，藏有《诸子汇函》的，仅只有十五家。四十余年过去了，公藏图书馆中的这十五部书，还不知道有多少部是完帙。
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